خديجة قالت يا رب سلّم بلادنا، حساب هلوسة اتّهم إعلام إيران وقطر بترويج الشائعات، عمرو الجيهدي أكّد أن صوت الانفجار هزّ الشباك، أمّا كاسبر الهلالي فقال هذا لا انفجار ولا يحزنون، هذه محطّة كهرباء في الحرمين احترقت، وأكّد أن الهاشتاق حاقد، وحساب "فارس″ الذي يُتابعه أكثر من 70 ألف مُتابع غرّد قائلاً: "معلومات غير مُؤكّدة، طائرة حربيّة تقصف أحد القُصور الملكيّة، والتي يُعتقد وجود محمد بن سلمان فيها". حساب إمارة منطقة مكّة الرسمي على موقع "تويتر"، قال أن الجِهات الأمنيّة، ومراكز الزلازل والبراكين، تنفي وقوع أي انفجارات، أو هزّات أرضيّة في جدّة، وتُوكّد أن ما يتم تداوله شائعات، وهي التغريدة التي بثها أيضاً حساب قناة "العربيّة" السعودية. انفجار جده اليوم. وأعاد صوت الانفجار المَجهول البعض، إلى الحديث عن سُقوط صاروخ حوثي، ربّما أصاب أهدافه، ولا تُريد السلطات السعوديّة الحديث عنه في الإعلام، وهو ما يبقى أنباءً غير مُؤكّدة، لم تستطع "رأي اليوم" التأكّد من صِحّتها حتى كتابة التقرير. شاهد أيضاً
انفجار جده اليوم
وقالت الوكالة إن الناقلة الإيرانية في حالة مستقرة في البحر الأحمر، وترسو على بعد نحو 96 كيلومترا من ميناء مدينة جدة السعودي. وأفادت وسائل إيرانية بأن طاقم الناقلة "سابيتي" سيطر على الحريق الذي نشب فيها إثر هجوم، ولا توجد إصابات بين أفراد الطاقم. من جهتها، قالت الشركة الوطنية الإيرانية للنفط إن صاروخين استهدفا الناقلة عند الساعة 5:00 و5:20 فجر اليوم الجمعة وتسببا في الانفجار. أثار تكتم السعودية على عمليتي تفجير سيارتين في جدة يوم 7 يونيو/حزيران الجاري جدلا واسعا لدى المحللين السياسيين، فبينما لزمت الرياض الصمت ولم تنشر وسائل الإعلام الرسمية تفاصيل الواقعة، حذرت القنصلية الأميركية رعاياها بالمملكة بعد الحادث الذي نتج عنه إصابات. انفجار جده اليوم, انفجارات في جدة اليوم. التعامل السعودي مع هذا الحدث فتح باب التأويلات واسعا بشأنه، بين من يقول إن التعتيم يعود لتصدع في العائلة المالكة لا يراد له أن يفتضح، وآخر اعتبر التفجيرين ردة فعل داخلية على سياسة ولي العهد السعودي محمد بن سلمان. انكشاف أمني الكاتب والمحلل السياسي عمر عياصرة رأى أثناء مشاركته في حلقة الثلاثاء (2019/6/18) من برنامج "ما وراء الخبر"، أن التكتم يعود إلى محاولة محمد بن سلمان ترميم الانكشاف الأمني في بلاده، لكونه محرجا من هذا الوضع الذي يتم فيه استهداف مناطق مختلفة من السعودية رغم صفقات الأسلحة وأنظمة الرادارات المبرمة.
أوكرانيا تفجر مفاجأة عن سر اختفاء وزير الدفاع الروسي سيرغي شويغو؟
واعتبر عدم وصول الخبر إلى مواقع التواصل الاجتماعي دليلا على قوة وسيطرة الحكومة السعودية لقمع أي نوع من الانشقاق أو الأخبار التي لا تروق لها، خاصة تلك التي تبرز ضعف الحكومة الأمني. بدوره أشار المؤيد إلى السجل السيئ للسعودية في تغطيتها للأحداث، مؤكدا أن السلطة السعودية لها القدرة على السيطرة على جميع الأحداث الداخلية، وتتحكم فيما يخرج من داخل السعودية، معتبرا أنه لو كان للموضوع بعد إرهابي لما تكتمت عليه السعودية. #إرم_نيوز
المصدر: فريق التحرير
نفت إمارة منطقة مكة بالمملكة العربية السعودية، اليوم الإثنين، الأنباء التي وردت عبر مواقع التواصل الاجتماعي وأفادت بوقوع انفجار في مدينة جدة ، دون تحديد طبيعته. ونشرت إمارة مكة عبر حسابها الرسمي بموقع "تويتر" تغريدة أوضحت فيها حقيقة وقوع الانفجار قائلة: "الجهات الأمنية، ومركز الزلازل والبراكين تنفي وقوع أي انفجارات أو هزات أرضية في # جدة وتؤكد أن ما يتم تداوله شائعات". وطالبت الإمارة المواطنين بضرورة عدم بث الأخبار غير الموثوقة، مضيفة: " # إمارة_مكة تتمنى عدم نشر أي أخبار إلا من مصادرها الرسمية". أوكرانيا تفجر مفاجأة عن سر اختفاء وزير الدفاع الروسي سيرغي شويغو؟. الجهات الأمنية، ومركز الزلازل والبراكين تنفي وقوع اي انفجارات أو هزات أرضية في #جدة وتؤكد أن مايتم تداوله شائعات.
انفجار جده اليوم, انفجارات في جدة اليوم
وكانت ناقلة نفط إيرانية تعرضت صباح اليوم الجمعة قرب ميناء جدة السعودي لانفجار أدى إلى أضرار بالغة واشتعال حريق بداخلها. ونقلت وكالة إرنا الإيرانية عن دائرة العلاقات العامة والشؤون الدولية للشركة الوطنية لناقلات النفط، أن ناقلة النفط التابعة لها تعرضت صباح اليوم الجمعة إلى انفجارين منفصلين في هيكل السفينة، ويحتمل أن يكون بعد إصابتها بصاروخ عند الساعة الخامسة وعشرين دقيقة صباحا (بالتوقيت المحلي)، وعلى بُعد ستين ميلا من ميناء جدة السعودي. وذكرت وكالة رويترز أن الناقلة المعطوبة مملوكة للشركة الوطنية الإيرانية للنفط، وأن الانفجار سبب تسربا نفطيا في البحر الأحمر، وأضرارا بالغة دون كشف طبيعتها وهل اقتصرت فقط على الناقلة ومحتوياتها أم طالت غيرها. وذكرت وكالة نور الإيرانية للأنباء اليوم الجمعة أن طاقم الناقلة الإيرانية التي وقع بها الانفجار وشبت فيها النيران في البحر الأحمر بخير وأن الوضع تحت السيطرة. وقالت الوكالة المقربة من الحرس الثوري الإيراني "لم يصب أي فرد في الطاقم من جراء الانفجار.. الوضع تحت السيطرة". وقالت وكالة الأنباء الإيرانية (إرنا) إن حادثة الناقلة وقعت صباح اليوم على بعد ستين ميلا من ميناء جدة، وإن الانفجار أدى إلى إصابة هيكل السفينة.
#إرم_نيوز
المصدر: فريق التحرير
نفت إمارة منطقة مكة بالمملكة العربية السعودية، اليوم الإثنين، الأنباء التي وردت عبر مواقع التواصل الاجتماعي وأفادت بوقوع انفجار في مدينة جدة ، دون تحديد طبيعته. ونشرت إمارة مكة عبر حسابها الرسمي بموقع "تويتر" تغريدة أوضحت فيها حقيقة وقوع الانفجار قائلة: "الجهات الأمنية، ومركز الزلازل والبراكين تنفي وقوع أي انفجارات أو هزات أرضية في # جدة وتؤكد أن ما يتم تداوله شائعات". وطالبت الإمارة المواطنين بضرورة عدم بث الأخبار غير الموثوقة، مضيفة: " # إمارة_مكة تتمنى عدم نشر أي أخبار إلا من مصادرها الرسمية". الجهات الأمنية، ومركز الزلازل والبراكين تنفي وقوع اي انفجارات أو هزات أرضية في #جدة وتؤكد أن مايتم تداوله شائعات. #إمارة_مكة تتمنى عدم نشر أي أخبار إلا من مصادرها الرسمية #صوت_انفجار_يهز_جده
— إمارة منطقة مكة (@makkahregion) January 29, 2018
وكان ناشطون سعوديون تناقلوا، في وقت سابق اليوم الإثنين، عبر مواقع التواصل الاجتماعي، أنباء عن انفجار وقع داخل منزل في جدة، أرجعه البعض إلى عملية أمنية فيما اعتبره البعض ناتجًا عن اختراق الصوت من جانب الطائرات السعودية. من جهتها، أعلنت الشركة السعودية للكهرباء حدوث عطل فني طارئ في محافظة جدة، أدى إلى انقطاع الخدمة عن بعض المشتركين، وتمت إعادتها لاحقا.
ذات صلة ما الحكمه من استخلاف سيدنا آدم في الارض كيف خلق آدم عليه السلام
الحكمة من خلق آدم وذريته
خلق الله -تعالى- آدم وذريته لأجل عددٍ من الغايات والحِكم، وهي كما يأتي:
تحقيق الخلافة في الأرض
لمَّا خلق الله -تعالى- آدم -عليه السَّلام- أخبر الملائكة بأنَّه سيجعله خليفةً في الأرض ، وأنَّ وُجوده في الجنَّة سيكون مؤقتاً، وأنَّه سينزل إلى الأرض لإصلاحها وإعمارها، [١] وجعل الله -تعالى- هذه الخلافة بإرادة الإنسان واختياره، وتكون بالبناء والعلم، وخدمة الإنسانيَّة، فالخلافة تكون بعمارة الأرض وفق النِّظام الذي وضعه الله. [٢]
وقد ذكر أهل التَّفسير أنَّ المقصود بالخليفة هو آدم -عليه السلام- وذُريته، وأن خلافتهم تكونُ بتنفيذ أمر الله في إقامتهم للحياة على الأرض، وذلك في جميع أعمالهم ونشاطاتهم، [٣] فالمقصدُ والغاية من خلق آدم وزوجته هو استخلافهم في الأرض، لقوله -تعالى-: (وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أَتَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَيَسْفِكُ الدِّماءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ). [٤] [٢]
عبادة الله تعالى
ذكر الله -تعالى- صراحةً أنَّ السَّبب في خلق آدم وذُريته هو عبادته ، فقال -سبحانه-: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ)، [٥] [٦] والمقصود بعبادته: هو الخُضوع له ولقضائه ومشيئته، وعدم الخُروج عما خلقهم لأجله، [٧] والعبادة في اللُغة تعني: الذُل والانقياد والخُضوع، وأمَّا معناها عند أهل السُنَّة: فهي المعرفة بالله والإخلاص له، وقال مُجاهد إن معنى العبادة: اتِّباع أوامر الله، واجتناب نواهيه.
خلق الله بني آدم منتدي
وقال: والله أنبتكم من الأرض نباتا * ثم يعيدكم فيها ويخرجكم إخراجا. وفي الحديث: إن الأرض تمطر مطرا كمني الرجال، ينبتون في القبور كما ينبت النبات. كما قال تعالى: كذلك الخروج، كذلك النشور، كذلك نخرج الموتى لعلكم تذكرون. فقول القائل يعيده على صفة ما كان وقت موته، أو سمنه أو هزاله أو غير ذلك، جهل منه. فإن صفة تلك النشأة الثانية ليست مماثلة لصفة هذه النشأة، حتى يقال: إن الصفات هي المغيرة؛ إذ ليس هناك استحالة ولا استفراغ، ولا امتلاء ولا سمن ولا هزال، ولا سيما أهل الجنة إذا دخلوها فإنهم يدخلونها على صورة أبيهم آدم: طول أحدهم ستون ذراعا، كما ثبت في الصحيحين وغيرهما. وروي أن عرضه سبعة أذرع، وهم لا يبولون ولا يتغوطون ولا يبصقون ولا يتمخطون. اهـ. باختصار من مجموع الفتاوى. وراجع الفتوى: 51452. الدرر السنية. وراجع كذلك للفائدة، الفتوى: 286822. والله أعلم.
خلق الله بني آدم منظمة
المباركفوري رحمه الله:
الطيبي: لمَّا كانت الأوصاف الأربعة ظاهرة في الإنسان والأرض: أجريت على حقيقتها
، وأُولت الأربعة الأخيرة لأنها من الأخلاق الباطنة ، فإن المعنى بالسهل: الرفق
واللين ، وبالحزن: الخرق والعنف ، وبالطيب الذي يعني به الأرض العذبة: المؤمن
الذي هو نفع كله ، وبالخبيث الذي يراد به الأرض السبخة: الكافر الذي هو ضر كله. تحفة الأحوذي " ( 8 / 234).
خلق الله بني آدم من هنا
قال: ولن يؤخر الله نفسًا إذا جاء أجلها = " وأجل مسمى عنده " ، يعني: أجل الساعة، ذهاب الدنيا، والإفضاءُ إلى الله. * * * وقال آخرون: بل معنى ذلك: ثم قضى الدنيا، وعنده الآخرة. * ذكر من قال ذلك: 13057 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا يحيى بن آدم, عن سفيان, عن أبي حصين, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس قوله: " أجلا " ، قال: الدنيا = " وأجل مسمى عنده " ، الآخرة. 13058 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو عاصم, عن زكريا بن إسحاق, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: " قضى أجلا " ، قال: الآخرة عنده = " وأجل مسمى " ، الدنيا. 13059- حدثنا محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: " أجلا " ، قال: الآخرة عنده = " وأجل مسمًّى " ، قال: الدنيا. 13060- حدثنا محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: " أجلا " ، قال: الآخرة عنده = " وأجل مسمى " ، قال: الدنيا. 13061- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور, عن معمر, عن قتادة والحسن: " ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده " ، قالا قضى أجل الدنيا، من حين خلقك إلى أن تموت = " وأجل مسمى عنده " ، يوم القيامة. كيف خلق الله ادم - موضوع. 13062 - حدثنا هناد قال، حدثنا وكيع, عن إسرائيل, عن جابر, عن مجاهد وعكرمة: " ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده " ، قال: قَضَى أجل الدنيا = " وأجل مسمى عنده " ، قال: هو أجل البعث.
(وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ) [سورة الأعراف، الآية رقم 137]
معرفة ما الغاية من خلق الإنسان تستوجب العلم والتدين والثقافة وسعة الأفق، لأن طرح مثل هذه الأسئلة عن جهل وقلة معرفة وضعف إيمان يقود بالإنسان حتمًا إلى الإلحاد.