وهو الأمر الذي جعل سالم محطَّ أنظار الصحابة وتقديرهم وإجلالهم. لصيقَ النبي في أحد
وشهد- رضي الله عنه- الغزوات كلها، ولم يتخلف عن رسول الله- صلَّى الله عليه وسلَّم- في غزوة غزاها، فهو مِن أهل بدر، الذين قال عنهم النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم-: «لعل الله اطَّلع على أهل بدر، فقال: اعملوا ما شئتم؛ فقد غفرت لكم». وفي غزوة أحد، وعندما حُوصر النبي من المشركين، وأصبح هدفًا لسيوفهم وسهامهم، ورماحهم وحجارتهم، فكُسرت رَبَاعِيَتُه، وشُجَّ وجهه، كان سالم لصيقَ النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم- في هذا الموقِف العصيب، يَفديه برُوحه، ويقاتل دونَه قتالَ الأسود الضارية، حتى إذا جَلَس النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم- بعدَ ذلك وقد أرهقه التعب، كان سالم مولى أبي حذيفة، هو الذي يَغْسِل وجهه الشريف بالماء، ويمْسح الدم عنه. ويروى أنه بعد فتح مكة، وحين أرسل الرسول بعض السرايا إلى ما حول مكة من قرى وقبائل، وأخبرهم أنهم دعاة لا مقاتلون، كان سالم في سرية خالد بن الوليد إلى بني جذيمة من قبيلة كنانة، فأسلموا ثم أسرهم خالد وقتلهم، فلم يكد يرى سالم ذلك حتى واجهه بشدة، وعدد له الأخطاء التي ارتكبت، وعندما سمع الرسول النبأ، اعتذر إلى ربه قائلاً: «اللهم إني أبرأ مما صنع خالد»، كما سأل: «هل أنكر عليه أحد؟».
- سالم مولى أبي حذيفة - المعرفة
- سالم مولى أبي حذيفة.. إمام المهاجرين - صحيفة الاتحاد
- " سالم مولى أبي حذيفة - بل نعم حامل القرآن " - الكلم الطيب
- إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الصحابة رضوان الله عليهم - سالم مولى أبي حذيفة- الجزء رقم1
- سالم مولى أبي حذيفة.. القرآني المجاهد - موقع مقالات إسلام ويب
- العمال: إصابة عمل كل 37 دقيقة ووفاة كل يومين – وكالة الناس الاخبارية
سالم مولى أبي حذيفة - المعرفة
فقال سعيد بن زيد: أما إنك لو أشرت برجل من المسلمين ، لائتمنك الناس ، وقد فعل ذلك أبو بكر الصديق ، وائتمنه الناس ، فقال: قد رأيت من أصحابي حرصا سيئا ، وإني جاعل هذا الأمر إلى هؤلاء النفر الستة. ثم قال: لو أدركني أحد رجلين ، ثم جعلت إليه الأمر لوثقت به: سالم مولى أبي حذيفة ، وأبو عبيدة بن الجراح. علي بن زيد لين فإن صح هذا ، فهو دال على جلالة هذين في نفس عمر ، وذلك على أنه يجوز الإمامة في غير القرشي ، والله أعلم.
سالم مولى أبي حذيفة.. إمام المهاجرين - صحيفة الاتحاد
وعن عائشة أنّها قالت: (احتبستُ على رسول الله فقال: (ما حَبَسَكِ ؟) قالت: (سمعت قارئاً يقرأ) فذكرتُ من حُسْنِ قراءته، فأخذ رسول الله رِداءَه وخرج، فإذا هو سالم مولى أبي حذيفة فقال: (الحمدُ لله الذي جعل في أمتي مثلك) وقد قال رسول الإسلام:(إن سالماً شديد الحبِّ لله، لو كان ما يخاف الله عزَّ وجلّ، ما عصاه). وقد كان عمر يجلّه، وقال وهو على فراش الموت:(لو أدركني أحدُ رجلين، ثم جعلت إليه الأمرَ لوثقت به: سالم مولى أبي حذيفة، وأبو عبيدة بن الجراح). كان فزعٌ بالمدينة فأتى عمرو بن العاص على سالم مولى أبي حذيفة وهو مُحْتَبٍ بحمائل سيفِه، فأخذ عمرو سيفه فاحتبى بحمائله، فقال رسول الإسلام:(يا أيها الناس! ألا كان مفزعكم إلى الله وإلى رسوله) ثم قال: (ألا فعلتم كما فَعَل هذان الرجلان المؤمنان)
لقد آمن سالم إيمان الصادقين وسلك طريقه إلى الله سلوك الابرار المتقين فلم يعد لحسبه ولا لموضعه في المجتمع اي اعتبار لقد ارتفع بتقواه وبإخلاصه إلى أعلى مراتب المجتمع الجديد الذي جاء الإسلام يقيمه وينهضه على أساس جديد عادل وعظيم. أساس تلخصه الآية الكريمة ( إنّ أكرمكم عند اللّه اتقاكم) والحديث الشريف: (ليس لعربي على عجميّ فضلٌ إلّا بالتقوى)
كان سالم ملتقى لكل فضائل الإسلام الرشيد.
" سالم مولى أبي حذيفة - بل نعم حامل القرآن " - الكلم الطيب
والتي ظل أمير المؤمنين عمر يذكرها له ويأخذها عليه، ويقول: " ان في سيف خالد رهقا ".. وكان يصحب خالد في هذه السرية سالم مولى أبي حذيفة مع غيره من الأصحاب.. ولم يكد سالم يرى صنيع خالد حتى واجهه بمناقشة حامية، وراح يعدّد له الأخطاء التي ارتكبت.. وخالد البطل القائد، والبطل العظيم في الجاهلية، والاسلام، ينصت مرة ويدافع عن نفسه مرة ثانية ويشتد في القول مرة ثالثة وسالم مستمسك برأيه يعلنه في غير تهيّب أو مداراة.. لم يكن سالم آنئذ ينظر الى خالد كشريف من أشراف مكة.. بينما هو من كان بالأمس القريب رقيقا.. لا.. فقد سوّى الاسلام بينهما..!! ولم يكن ينظر اليه كقائد تقدّس أخطاؤه.. بل كشريك في المسؤولية والواجب.. ولم يكن يصدر في معارضته خالدا عن غرض، أو سهوه، بل هي النصيحة التي قدّس الاسلام حقها، والتي طالما سمع نبيه عليه الصلاة والسلام يجعلها قوام الدين كله حين يقول: " الدين النصيحة.. الدين النصيحة.. الدين النصيحة ". ولقد سأل الرسول عليه السلام، عندما بلغه صنيع خالد بن الوليد.. سأل عليه السلام قائلا: " هل أنكر عليه أحد ".. ؟؟ ما أجله سؤالا، وما أروعه.. ؟؟!!
إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الصحابة رضوان الله عليهم - سالم مولى أبي حذيفة- الجزء رقم1
ذات صلة أبو حذيفة بن عتبة قصة جميل وبثينة
التعريف بسالم مولى أبي حذيفة
هو سالم بن معقل ، جاء من إصطخر، [١] ووالى أبو حذيقة ابن عُتْبة ابن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف، وكان فارسيًا، هاجر إلى المدينة مع المسلمين، وشهد معهم المشاهد، وكان من القُرّاء المشهورين. [٢]
قصة موالاة أبو حذيفة له
كان سالم بن معقل -والذي يُعرف "بسالم مولى أبي حذيفة"- مولًا عند ثبيتة بنت يعار بن زيد بن عبيد ابن عوف الأنصاريّة، والتي كانت من أوائل المُهاجرات، وهي زوجة أبي حذيفة بن عتبة فأعتقت سالم، ووالى من بعدها زوجها أبي حذيفة، واشتهر باسم سالم مولى أبي حذيفة. [٣]
قصته مع مرضعته
كان أبو حذيفة قد تبنّى سالم كما حدث من تبني رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- لزيد بن حارثة، وقام بتزويج سالم من ابنة أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة، وعندما حرّم الإسلام التبنّي ونزل قول الله -تعالى-: (ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّه) ، [٤] قاموا برّد كلّ واحد لأبيه، ومن لم يعرف والده ردوه لمولاه. [٥] ولمّا كبر سالم وكان عند أبي حذيفة جائت سهلة بنت سهيل بن عمرو زوجة أبي حذيفة إلى النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-، وأخبرته أنّ سالمًا يدخل عليها وتشعر بثقل من ذلك، وتخشى وقوع شيء في نفس أبي حذيفة منه.
سالم مولى أبي حذيفة.. القرآني المجاهد - موقع مقالات إسلام ويب
سالم مولى أبي حذيفة
معلومات شخصية
الوفاة
12 هـ اليمامة
الزوجة
فاطمة بنت الوليد بن عتبة
الخدمة العسكرية
المعارك والحروب
المشاهد كلها معركة اليمامة
تعديل مصدري - تعديل
سالم مولى أبو حذيفة (المتوفى سنة 12 هـ) صحابي يُعدُّ في المهاجرين ، شهد المشاهد كلها ، وشارك في حروب الردة ، وكان من بين القرآء الذين استشهدوا في معركة اليمامة. سيرته [ عدل]
التبني والرضاع [ عدل]
كان سالم عبدًا فارسيًا من إصطخر لامرأة من الأنصار تُدعى ثبيتة بنت يعار الأوسية. [1] اعتقت ثبيتة سالمًا، فوالى سالم زوجها أبي حذيفة بن عتبة الذي أحبّه وتبنّاه ، وزوّجه من ابنه أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة، [2] وعاش سالم في كنف أبيه بالتبني أبي حذيفة، حتى نزل قوله تعالى: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا بتحريم التبنّي. بعد التحريم، جاءت سهلة بنت سهيل امرأة أبي حذيفة إلى النبي محمد، فقالت: « يا رسول الله، إن سالمًا معي، وقد أدرك ما يدرك الرجال » ، فقال: «أرضعيه، فإذا أرضعته فقد حرم عليك ما يحرم من ذي المحرم».
[٧]
قصة استشهاده يوم اليمامة
كان قد شهد سالم يوم اليمامة كما شهد غيرها من المشاهد، وبعدما قُتل زيد بن الخطاب فيها، أخذ سالم اللواء من بعده وحمل اللواء فقطعت يداه، ليحتضن اللواء ويتلو قوله -تعالى-: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ) ، [٨] حتى قُتل وأضحى شهيدًا. [٩] وبينما كان المسلمون يتفقدون شُهدائهم بعد المعركة وجدوا سالمًا يلفظ أنفاسه الأخيرة؛ فسألهم عن صاحبه الذي أسلم وعاش حياته معه وهو أبو حذيفة، فأخبروه باستشهاده، فطلب أن يُدفن إلى جواره، فأخبروه بمجاورته له بالفعل؛ إذ إنّهما استشهدا في نفس المكان، فابتسم وفاضت روحه إلى بارئها. [١٠]
المراجع ↑ شمس الدين الذهبي ، سير أعلام النبلاء ، صفحة 167. بتصرّف. ↑ شمس الدين البرماوي ، اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح ، صفحة 328. بتصرّف. ↑ ابن عبد البر ، الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، صفحة 1799. بتصرّف. ↑ سورة الأحزاب، آية:5
^ أ ب سعيد حوى، كتاب الأساس في السنة وفقهها ، صفحة 2000. بتصرّف. ^ أ ب رواه الألباني، في صحيح ابن ماجة ، عن عائشة أم المؤمنين ، الصفحة أو الرقم:1108 ، حديث صحيح. ^ أ ب شمس الدين الذهبي ، تاريخ الإسلام ، صفحة 36.
ونوه سعادته بأن القوانين والتشريعات تُلزم أصحاب العمل بإحاطة العمال بمخاطر العمل ووسائل الوقاية منها، ووضع تعليمات مفصلة بشأن وسائل الصحة والسلامة المهنية لحماية العمال من الأخطار التي قد يتعرضون لها أثناء تأدية عملهم، بالإضافة القوانين على تحديد وتنظيم الخدمات والاحتياطات اللازمة لحماية العمال أثناء العمل من أخطار العمل والآلات ووسائلها ومستوياتها، وتنظيم وسائل الوقاية من أمراض المهنة. ولفت إلى أن اهتمام دولة قطر بخلق بيئة عمل صحية وسليمة والحفاظ على سلامة وصحة العمال تعد ركيزة أساسية من ركائز التنمية الشاملة في إطار رؤية قطر الوطنية 2030. وأشار سعادة الشيخ خليفة بن جاسم آل ثاني إلى أنه يقع على أصحاب العمل دور هام لمضاعفة الاهتمام بتأمين بيئة عمل آمنة في مواقع العمل ومساكن العمال انطلاقا من كونهم شركاء للدولة في المسؤولية الوطنية في مجال السلامة والصحة المهنيتين. العمال: إصابة عمل كل 37 دقيقة ووفاة كل يومين – وكالة الناس الاخبارية. وأوضح أن معظم شركات ومؤسسات القطاع الخاص القطري نجحت في تطبيق اشتراطات السلامة والصحة المهنية داخل أماكن العمل وسكن العمال، خاصة مع التزام أصحاب الشركات بتنفيذ الاشتراطات الخاصة بقانون العمل القطري من أجل توفير بيئة عمل سليمة صحيا ومهنيا.
العمال: إصابة عمل كل 37 دقيقة ووفاة كل يومين – وكالة الناس الاخبارية
ويشير تقرير "بيت العمال" إلى أنه في ظل جائحة الكورونا واجهت الحكومة وأصحاب العمل والعمال ومنظماتهم تحديات هائلة في التصدي لآثارها والحفاظ على تدابير السلامة والصحة المهنية وزيادة الوعي بشأن تبني ممارسات مأمونة في أماكن العمل، في وقت تزداد فيه أهمية دور الوعي والمتابعة الحثيثة في قطاع العمل المنظم وكذلك وبشكل أكبر في القطاع غير المنظم، فضلا عن المخاوف التي ما زالت قائمة بشأن كيفية التوسع في استئناف النشاطين الاقتصادي والاجتماعي مع ضمان الحد من انتشار العدوى.
وزير العمل نايف استيتية
يشارك الأردن العالم الاحتفال باليوم العالمي للسلامة والصحة المهنية في العمل، الذي يصادف 28 نيسان من كل عام والذي يأتي لهذا العام تحت شعار (العمل معًا لبناء ثقافة إيجابية للسلامة والصحة). وفي هذا الصدد قال وزير العمل نايف استيتية إن الالتزام بمعايير وشروط السلامة والصحة مصلحة لصاحب العمل والعامل وضمان لديمومة عجلة الإنتاج، لهذا الوزارة تتابع باهتمام بالغ موضوع تعزيز الثقافة الايجابية للسلامة والصحة المهنية، للوقايةَ من حوادث العمل بمختلف أنواعها والحدّ من عدد الوفيات والإصابات المرتبطة بمكان العمل. وأشار استيتية إلى أن الوزارة تبذل جهودا حثيثة من خلال مديرية السلامة والصحة المهنية ومفتشي العمل والسلامة والصحة في كافة مديريات الميدان لضمان توفير بيئة عمل صحية وآمنة للعاملين في جميع القطاعات والمهن وذلك بتنفيذ زيارات تفتيشية على منشآت القطاع الخاص للتأكد من التزامها بمتطلبات السلامة والصحة المهنية استنادا لأحكام قانون العمل للوقاية من الحوادث وإصابات العمل والأضرار الصحية الناجمة عن المخاطر المهنية في مواقع العمل. وبين أن السلامة والصحة المهنية تعتبر أحد أهم معايير وشروط العمل اللائق، لما لها من أثر مباشر على تحقيق المصلحة المشتركة لمختلف الأطراف عمالا وأصحاب عمل وحكومات، بتحقيق أعلى درجات الالتزام بمعايير وشروط السلامة والصحة تقديرا للإنسان العامل وحمايته كطرف فاعل في تحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية وتعزيزا لحقه في بيئة عمل صحية وآمنة.