العبارة
افضل رد
مايامر عليك عدو/وش اقول؟؟؟؟
ولا عليك ان شاءالله
فيه وحده قالت لي ما يأمر عليك عدو وش اقول ؟
انتي قلتي آمري وهي قالت م يآمر عليك عدو
مايامر عليك عدو
ولايامرعليك
ساعدددووني لما احد يرسل لي سياره ببجي وكاتب فيها ماتغلا عليك ، وش اقول وش اسوي💔💔
ياروحي تسلم / ين ماتقصرين احبك من ذا الكلام 😭😭😭😂
وش اقول اذا شخص قال احس فلان قريب منك ودي اقول اي بس مدري وش اقول
قولي له امبيههه منجد ما احس انه قريب 😭😭
ولهت عليك وش اقول!! ونا اكثرر ؟
نامت عليك طوفه وش اقول
ازعل😂
اذا احد قال طالع عليك وش اقول ؟. تراني مو مرايه 🌞
اذا حد قالي تف عليك وش اقول ؟
شكلك مغلط بيني وبين الزباله امك
لو احد قالي بتغير عليك وش اقول؟
لا تكفى تكفى لا تتغير ؟ ي بابا اخر همي 🤝
اذا احد قال بلل عليك وش اقول ؟.
نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي - دوري الزعيم انتهى [مانشستر بطل الثنائيه , باليرمو وبارما ابطال ايطاليا , فالنسيا وبيتس ابطال اسبانيا]
ماهو الرد المناسب اذا شخص قالك هذه العبارة
وش اقول اذا احد قالي مايامر عليك عدو
افضل رد لـ مايامر عليك عدو
احسن رد لعبارة مايامر عليك عدو
لم تعجبك الردود؟ ساعد المجتمع باضافة افضل رد
افضل رد: ولايامرعليك
افضل الردود
التصويت
ولايامرعليك
7
ولايأمر عليك
3
تسلم
2
ولا عليك
1
مايامر عليك عدوا.. 👍
-1
اذا احد قالي انتي عسل وش ارد - موقع فكرة
الرد على امر او امر يالغالي او امر يابو فلان يكون كالتالي:
- مايامر عليك عدو
- مايامر عليك ظالم
- مايامر عليك ردي
- ماينحط عليك امر
- وافي الله يعز مقدارك
- وافي الله يرحم والديك
- الله يخليك يالغالي
- الله يرفع قدرك ويعز شانك
- الله يحفظك وافي
- تسلم من طيبك ورقيك
مايامر عليك ظالم | مدونة ينبوع
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
الله يصلحك.. التزم بوقف الخسارة دائماً
صحيح انا المسؤول الاول عن الخسارة
لكني دخلت حسب كلامك وقلت الاسبوع القادم بنشوفه 9. 37 ريال
المشاركه # 83
اقسم بالله يا رجل هناك معرف باسم ابو ابراهيم غيري............. وموقوف.. هدانا الله واياك
التبس عليك الأمر
08-04-2021, 04:08 PM
المشاركه # 84
اريدك ان تحلف هكذا
اقسم بالله أنني لم اوقف هذا الأسبوع
و أنك كاذب ياوران
سؤال من ذكر سنة
أمراض المسالك البولية والتناسلية
31 يوليو 2015
6788
هل المذي طاهر أم نجس ؟ في حكم الأطباء خصوصاً.
هل المذي نجس - ووردز
ولمسلم: " اغسل ذكرك وتوضأ " (4)، وفيه دليل على أنه ينقض الوضوء، وأنه لا يوجب الغُسل. وفي قوله عليه الصلاة والسلام: " اغسل ذكرك، وتوضأ "، ما يفيد غسل الذكر كله، والحكمة فيه أنه يتقلص لبرودة الماء، فيقل خروج المذي. وفي رواية أبي داود: " يغسل ذكره وأنثييه، ويتوضأ " (5)، والله أعلم. ___________________________________________
1 - (1/330). 2 - أبو داود (210)، والترمذي (115) وغيرهما، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق في المذي، مثل هذا. 3 - البخاري (132، 178) واللفظ له، ومسلم (303 / 18) وفيه: " منه الوضوء ". 4 - مسلم (303 /17- باب المذي)، وفيه: " يغسل ذكره ويتوضأ ". هل المذي نجس ؟ 2- هل المني نجس ؟ 3- ما حكم الجنس بالفم هل ذلك حرام ؟ 4- ما حكم الجنس ... ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. 5 - أبو داود (208) من رواية هشام بن عروة عن أبيه عن علي، وهو منقطع بين عروة وعلي، كما قال الحافظ في (التلخيص) (1/117) وقال: رواه أبو عوانة في (صحيحه) -وهو فيه (1/273)- من حديث عبيدة -السلماني- عن علي بالزيادة -يعني زيادة غسل الأنثيين- وإسناده لا مطعن فيه. هـ. 10
4
271, 249
مذي - ويكيبيديا
والجدير بالذكر هو أنه في حالة لو كان المني قد خرج من الرجل مرة أخري بعدما قد أغتسل وتطهر، ففي هذه الحالة لا يغتسل الرجل مرة أخري، وإنما يكتفي بالوضوء فقط، وهذا هو ما أورده الحنابلة والمالكيين، وقد وجبت إلى أن المني السائل من الرجل أو المرأة نتيجة لممارسة العادة السرية، فيجب هنا الغسل والتطهر الشرعي، وهذا نظرا لكون ان هذا الفعل حرام شرعا. بالإضافة إلى أن شيخ الإسلام بن تيمية، قد أورد بأن ما أجتمع عليه جمهور العلماء بأن المني طاهر، إلا أن طباع والنفس البشرية تستقذره، وبناءا علي هذا فيجب الغسل منه أو فركه علي الأقل اقتداءا بأم المؤمنين عائشة، فيقول شيخ الإسلام بأن مني الإنسان يتواجد فيه ثلاثة أقاويل، ألا وهم الأتي ذكرهم. مذي - ويكيبيديا. الأول: وهو أن المني نجس تمام حكمه كحكم البول يجب الغسل منه، وتطهيره من الملابس سواء كان جافا أو رطبا، وهذا ما رأه بن مالك والأوزعي والثوري. الثاني: لجأ أبو حنيفة إلى كون المني نجس إلا أنه يمكن فركه في حالة جفافه، علاوة عن إمكانية مسحه من الرجل، بينما النساء لا وهذا نظرا لكونه معفي عن يسيره، فمني المرأة رقيق كالمذي وهذا ما نص عليه الإمام أحمد بن حنبل. الثالث: وهذا ما أورده الإمام الشافعي واحمد بن حنبل، هو انه مستقذر أي نعم ولكن حاله كحال البصق والمخاط، وهذا ما أستشهد به بقول السيدة عائشة رضي الله عنها، في قولها بأنها كانت تفركه وتدلكه من ثوب رسول الله الذي يصلي به، وهذا إن دل علي شئ فيدل علي أنه ليس بالنجس كالدم والبول.
هل المذي نجس ؟ 2- هل المني نجس ؟ 3- ما حكم الجنس بالفم هل ذلك حرام ؟ 4- ما حكم الجنس ... ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
و الثياب إن سقطت عليها المذي فهي طاهرة أيضا. لمزيد من المعلومات إليكم الرابط التالي:
فوق 7
down 6
حول سوره الحمد في الصلاه
أضافه مرتضى في الجمعة, 16/04/2021 - 09:36
السلام عليكم سوال حيرني في كلمه صراط تحت الصاد يوجد كسره عند سماعي للقراء يقراون الايه لا ينطقون بالكسره تحت الصاد فهل هي لا تنطق ام تنطق
فوق 2
down 1
يرجى تسجيل الدخول أو إنشاء حساب جديد لإضافة تعليقات
اهــ. والقول بأنه لزج لا يزول بالرش والنضح لا يدل على طهارته، فالعذرة نجسة بالاتفاق وقد جاء الشرع بالاكتفاء بمسح أسفل النعل منها, قال الشوكاني في نيل الأوطار في الرد على من احتج بما احتجت به السائلة: محتجين بأن النضح لا يزيله ولو كان نجسا لوجبت الإزالة، ويلزمهم القول بطهارة العذرة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بمسح النعل منها بالأرض والصلاة فيها، والمسح لا يزيلها، وهو باطل بالاتفاق. اهــ. مع أن بعض الفقهاء قال إن المقصود بالرش في تطهير المذي الغسل، لأن النضح والرش في اللغة يطلقان ويراد بهما الغسل، قال بدر الدين العيني في شرح البخاري: النضح هو صب الماء، لأن العرب تسمي ذلك نضحا وقد يذكر ويراد به الغسل وكذلك الرش يذكر ويراد به الغسل، إلخ. وضرب أمثلة على ذلك. هل المذي نجس - ووردز. والقول بأن الأمر بغسل الفرج لأجل إيقاف الخارج كما يفعل بالضرع نقول فيه إن هذه حكمة ذكرها أهل العلم كما قال في عون المعبود: وَيُقَال إِنَّ الْمَاء الْبَارِد إِذَا أَصَابَ الْأُنْثَيَيْنِ رَدَّ الْمَذْي فَلِذَلِكَ أَمَرَهُ بِغَسْلِهَا. ولا مانع من أن تكون هذه حكمة أخرى مع القول بنجاسة المذي، وكذا القول بأن المذي جزء من المني قال به بعض أهل العلم، ولكن حتى لو فرض أن هذا صحيح فلا يلزم من كون المذي جزءا من المني أن يأخذ حكمه في كل شيء؛ إذ الاختلاف بينهما حاصل فيما يلزم من خروجهما, فالمني يجب بخروجه الغسل ومع ذلك لا يجب الغسل بخروج المذي، فهل يقال يجب الغسل من المذي، لأنه جزء من المني, هذا لا يقوله أحد، وأما القول بأن ما ينزل من النساء يسمى قذيا فهذا صحيح, وقد جاء في اللسان، كلُّ ذَكَرٍ يَمْذي وكل أُنثى تَقْذي.