((بداية المجتهد)) (1/83). وقال ابن قُدامة: (وحُكمُ الخِنزير حُكمُ الكَلبِ؛ لأنَّ النصَّ وقَعَ في الكَلبِ، والخِنزيرُ شرٌّ منه وأغلَظُ؛ لأنَّ الله تعالى نصَّ على تحريمه، وأجمَع المسلمون على ذلك، وحرُم اقتناؤه). ((المغني)) (1/42). حكم اكل لحم الخنزير في المنام. الدليل من الكتاب: قوله تعالى: قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ [الأنعام: 145] وجه الدَّلالة: أنَّه نصَّ على أنَّ لحمَ الخنزيرِ رِجسٌ، والرِّجسُ بمعنى النَّجِس قال السعديُّ: (أي: فإنَّ هذه الأشياء الثلاثة رجس؛ أي: خبثٌ نجسٌ مُضِرٌّ، حرَّمه الله؛ لطفًا بكم، ونزاهةً لكم عن مُقاربةِ الخَبائِثِ). ((تفسير السعدي)) (1/277). وقال ابن عثيمين: (فَإِنَّهُ رِجْسٌ **الأنعام: 145**؛ أي: نَجِسٌ خبيثٌ). ((تفسير سورة البقرة)) (1/198). الفرع الثَّاني: كيفيَّةُ التطهُّر من نجاسةِ الخِنزير نجاسةُ الخِنزير تُغسَلُ كما تُغسَلُ باقي النَّجاساتِ الأخرى؛ وهذا مَذهَبُ الحنفيَّة) ((المبسوط)) للسرخسي (1/48)، وينظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/63). ، والمالكيَّة ((حاشية الدسوقي)) (1/78)، وينظر: (بداية المجتهد)) لابن رشد (1/29-30).
- تحريم لحم الخنزير في اليهودية والمسيحية والإسلام (نقاط الاتفاق)
- ما هو سبب تحريم لحم الخنزير ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- حكم أكل لحم الخنزير وسبب تحريمه - مرجعي Marj3y
- هل الخنزير نجس ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- حكم أكل لحم الخنزير - موسوعة
- جمهرة خطب العاب بنات
تحريم لحم الخنزير في اليهودية والمسيحية والإسلام (نقاط الاتفاق)
• يعتبر الخنزير من الحيوانات البهمية المفترسة وهو حيوان اكل للحم والعشب. والخنزير يأكل من كل شئ فهو يستطيع ان يأكل من الفضلات والقمامة والنفايات. كما يأكل الخنزير لحم الفئران واللحم الميت سواء من بني جنسه أو اللحم الميت من الحيوانات الأخرى. هذا وقد خلق الله الخنزير على الأرض حتي يطهرها من النجاسة والقذارة ويخلصها من كل ما هو ضار. • ولذلك فان الخنزير يحمل في جسده عدد لا متناهي من الأمراض. فقد أشار العلماء ان الخنزير لديه في جسده ما يقرب من 450 مرض منها 57 مرض من الطفيليات يقتل من يصيبه عندما ينتقل اليه. كما يحتوي جسده على 27 مرض وبائي تتسبب في انتشار الأوبئة. • كما يحتوي جسم الخنزير على كم هائل من الدهون الضارة والكوليسترول والتي تتسبب في اصابة الانسان بامراض تصلب الشرايين نتيجة تراكم الدهون في الأوعية الدموية. حكم اكل لحم الخنزير. كما يتسبب تناول لحم الخنزير في الاصابة بامراض تليف الكبد والأمراض السرطانية ويتسبب في الاصابة بالعقم. وبسبب كل هذه الأضرار التي يتسبب بها لحم الخنزير فقد حرمه الله سبحانه وتعالي. الأمراض التي يتسبب بها تناول لحم الخنزير
• فيروس نبا وهو مرض فيروسي مميت ظهر في ماليزيا عام 1998 ويتسبب في الوفاة في الحال وقد تسبب في وفاة 117 شخص في ماليزيا بعد قيام خفاش الفواكه بنقل الفيروس الى الخنازير والتى قلمت بنقله الى الانسان وقد قامت ماليزيا باعدام مليون خنزير لمنع انتشار المرض.
ما هو سبب تحريم لحم الخنزير ؟ - الإسلام سؤال وجواب
أما الحديث الثاني، ففيه تصريح بتحريم بيع الخنزير أو الاستفادة من أي جزء منه، فقد دعاء النبي الكريم صلى الله عليه وسلم على اليهود بسبب تحايُلهم على شرع الله، وذلك بمحاولتهم الاستفادة مما حرَّم الله عليهم أكله، عن طريق تحويله إلى شكل آخر. [1] القاموس المحيط؛ محمد بن يعقوب الفيروزآبادي، مؤسسة الرسالة - بيروت، الطبعة الثانية، 1987. ص: 706. [2] تفسير البيضاوي، المجلد الأول. [3] في ظلال القرآن؛ الناشر دار الشروق - بيروت، الطبعة الثالثة عشر 1987. المجلد الثاني، ص 840. تحريم لحم الخنزير في اليهودية والمسيحية والإسلام (نقاط الاتفاق). [4] تفسير القرآن العظيم؛ ابن كثير، الناشر دار المعرفة - بيروت، الطبعة السادسة 1983، المجلد الثاني، ص 264. [5]
[6] الكشاف؛ الفخر الرازي، المجلد الأول. [7] الجامع لأحكام القرآن؛ للإمام القرطبي، المجلد الأول. [8] المحلى بالآثار والحكم؛ ابن حزم الظاهري. [9] رواه مسلم (4194)، وأبو داود (4288)، وابن ماجه (3753)، وأحمد (21901، 21947، 21978، 22057). [10] رواه البخاري (2082)، ومسلم (2960)، والترمذي (1218)، والنسائي (4590،4183)، وأبو داود (3024)، وابن ماجه (2158)، وأحمد (6702، 13948، 13971).
حكم أكل لحم الخنزير وسبب تحريمه - مرجعي Marj3Y
وسماه الله رجساً، فقال: أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ {الأنعام:145}، والرجس النجس، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يضرب به المثل في قبح بعض الذنوب والمعاصي، فقال: من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه.. رواه أحمد ومسلم وغيرهما واللفظ لأحمد. قال ابن حجر الهيثمي في كتابه الزواجر: والخنزير: وسبب تحريمه نجاسته أيضاً... والخنزير مطبوع على أخلاق ذميمة جداً منها الحرص الفاحش والرغبة الشديدة في المنهيات وعدم الغيرة فحرم أكله على الإنسان لئلا يتكيف بتلك الكيفية القبيحة، ومن ثم لما واظب النصارى سيما الفرنج على أكله أورثهم حرصاً عظيماً ورغبة شديدة في المنهيات وعدم الغيرة فإنه يرى الذكر من جنسه ينزو على أنثاه ولا يتعرض له لعدم غيرته... انتهى. حكم اكل لحم الخنزير في المنام لابن سيرين. فالواجب على من أكل لحم الخنزير أن يتوب إلى الله تعالى، ومن تاب تاب الله عليه. والله أعلم.
هل الخنزير نجس ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
وقوله تعالى: { وَالْمُنْخَنِقَةُ} [سورة المائدة: آية
3] قالوا: إن هذا تفصيل للميتة التي ذكرها الله في أول الآية،
والمنخنقة هي التي حبس نفسها بحبل أو بغيره حتى ماتت بسبب
الخنق. { وَالْمَوْقُوذَةُ} [سورة
المائدة: آية 3] هي التي ضربت بشيء مثقل وماتت بالضربة ولو خرج منها
دم، لأن المثقل لا يجرحها، وإنما يقتلها بثقله ويرضها فتموت بسبب
ثقله. { وَالْمُتَرَدِّيَةُ} [سورة
المائدة: آية 3] فهي الساقطة من شيء مرتفع كالسطح أو الجبل أو الجدار
أو في حفرة، أو في بئر وماتت بسبب السقطة، هذه هي المتردية. { وَالنَّطِيحَةُ} هي التي تناطحت مع أخرى
كتناطح الغنم بعضها مع بعض، والبقر بعضها مع بعض، فإذا ماتت بسبب
المناطحة فهي النطيحة ولا تؤكل. هل الخنزير نجس ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. وقوله تعالى: { وَمَا أَكَلَ
السَّبُعُ} [سورة المائدة: آية 3]، السبع هو الذي يفرس بنابه
من الذئاب والأسود وغيرها من السباع المفترسة التي تفرس بأنيابها أو
بمخالبها كسبع الطير أو سبع الحيوان، فإذا أصاب الحيوان ومات بسبب
إصابته، فإنه يكون ميتة لا يؤكل. وقوله تعالى: { إِلاَّ مَا
ذَكَّيْتُمْ} [سورة المائدة: آية 3] هذا استثناء مما سبق أي
إلا ما أدركتموه حيّاً من هذه الأشياء: المنخنقة والموقوذة والمتردية
والنطيحة وما أكل السبع إذا أدركتموه بعد إصابته بشيء من هذه الأمور،
وفيه حياة مستقرة وذكيتموه، فإنه حلال، لأنه توفرت فيه شروط الإباحة
وهي الذكاة الشرعية، أما ما أدركتموه وقد مات بسبب الإصابة أو
أدركتموه حيّاً في الرمق الأخير وحياته غير مستقرة كحياة المذبوح فهذا
أيضاً لا يحل، وقال بعض أهل العلم: إن ما أدرك وفيه حياة أو بقية حياة
وذكي فإنه يحل، ولكن الجمهور على أن ما كانت حياته غير مستقرة كحركة
المذبوح فهذا لا يحل بتذكيته، لأنه في حكم الميت.
حكم أكل لحم الخنزير - موسوعة
وفي تفسير الآية 3 من سورة المائدة:
"وسواء وصل العلم البشري إلى حكمة هذا التحريم، أم لم يصل، فقد قرر العلم الإلهي أن هذه المطاعم ليست طيبة، وهذا وحده يكفي، فالله لا يُحرِّم إلا الخبائث، وإلا ما يؤذي الحياة البشرية في جانب من جوانبها؛ سواء علِم الناس بهذا الأذى، أو جهِلوه، وهل علم الناس كل ما يؤذي وكل ما يفيد؟! ما هو سبب تحريم لحم الخنزير ؟ - الإسلام سؤال وجواب. " [3]. ونقل ابن كثير رحمه الله عن بعض أهل العلم قوله:
"فكل ما أحل الله تعالى من المآكل طيِّب نافع في البدن والدين، وكل ما حرَّمه، فهو خبيث ضارٌّ في البدن والدين" [4]. ويُنبه الدكتور عبدالحافظ حلمي إلى علة تحريم الخنـزير قائلًا:
"وينبغي الالتفات إلى أن لحم الخنـزير ينفرد من بين جميع اللحوم المذكورة في آيات التحريم بأنه حرام لذاته؛ أي: لعلة، أو علل مستقرة فيه، أو وصف لاصق به، أما أنواع اللحوم الأخرى، فهي محرمة لعلة عارضة عليها، ولكنها تكون حلالاً طيبًا إذا ذُكِّيت بالطريقة المشروعة" [5]. أما ما يحرم من الخنزير، فلا خلاف بين علماء المسلمين قاطبة في تحريم الخنزير بجميع أجزائه؛ الشحم واللحم، والأحشاء والعظم، والجلد والغضاريف، وغير ذلك، لكنهم اختلفوا في بعض الجزئيات اليسيرة - كالشعر مثلاٍ - هل يجوز استخدامه أم يحرم ذلك؟
قال الفخر الرازي رحمه الله:
أجمعت الأمة الإسلامية على أن الخنزير بجميع أجزائه محرَّم، وإنما ذكر الله تعالى اللحم؛ لأن معظم الانتفاع يتعلق به [6].
وهذا محمول على من يستعمل الآنية منهم في النجاسات ؛ كما في رواية أبي داود لهذا
الحديث (3839) ( إِنَّا نُجَاوِرُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَهُمْ يَطْبُخُونَ فِي
قُدُورِهِمْ الْخِنْزِيرَ وَيَشْرَبُونَ فِي آنِيَتِهِمْ الْخَمْرَ ؟ فَقَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَهَا
فَكُلُوا فِيهَا وَاشْرَبُوا وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا
بِالْمَاءِ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا). قال الخطابي رحمه الله: " والأصل في هذا أنه إذا كان معلوماً من حال المشركين أنهم
يطبخون في قدورهم لحم الخنزير ويشربون في آنيتهم الخمور فإنه لا يجوز استعمالها
إلاّ بعد الغسل والتنظيف " انتهى من "معالم السنن" (4/ 257). وهذا يعني أن استعمال هذه الأواني التي يطبخ فيها المحرم من لحم الخنزير وغيره يجوز
استعمالها عند الحاجة إلى ذلك بشرط غسلها. فعلى ما تقدم:
لا يجوز أكل طعام قلي بزيت قلي به لحم خنزير من قبل ، ولا استخدام هذه الآنية التي
قلي بها الخنزير إلا بعد غسلها. وإذا تيقنتم من تغيير الزيت وغسل الإناء جاز الأكل من المباحات التي تقلى بهذا
الزيت الطاهر. والله أعلم.
الكتاب: جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة المؤلف: أحمد زكي صفوت الناشر: المكتبة العلمية بيروت-لبنان عدد الأجزاء: ٣ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] صفحة المؤلف: [ أحمد زكي صفوت]
جمهرة خطب العاب بنات
ملف
تاريخ الملف
استخدام الملف
بيانات ميتا الملف الأصلي (1٬275 × 1٬650 بكسل, حجم الملف: 9٫82 ميجابايت ، نوع الملف: application/pdf ، 392 صفحات)
اضغط على زمن/تاريخ لرؤية الملف كما بدا في هذا الزمن. زمن/تاريخ صورة مصغرة الأبعاد مستخدم تعليق
حالي 22:01، 4 أكتوبر 2009 1٬275×1٬650، 392 صفحة (9٫82 ميجابايت) Obayd ( نقاش | مساهمات) الجزء الثالث من جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة (العصر العباسي الأول) تأليف مؤلف:أحمد زكي صفوت ط مصر 1352 {{ملكية عامة قديمة}} [[تص
لا يمكنك استبدال هذا الملف. استخدام الملف
ال3 صفحات التالية تستخدم هذا الملف:
هذا الملف يحتوي على معلومات إضافية، غالبا ما تكون أضيفت من قبل الكاميرا الرقمية أو الماسح الضوئي المستخدم في إنشاء الملف. إذا كان الملف قد عدل عن حالته الأصلية، فبعض التفاصيل قد لا تعبر عن الملف المعدل. المؤلف أحمد زكي صفوت عنوان الصورة الجزء الثالث من جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة
حالة حقوق النشر حالة حقوق النشر غير مُعرّفة عنوان قصير جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة ج3
الكلمات المفتاحية ط مصر 1352 تاريخ ووقت تغيير الملف 23:32، 4 أكتوبر 2009 تاريخ ووقت التحويل الرقمي 23:32، 4 أكتوبر 2009 آخر تعديل للبيانات التعريفية 23:32، 4 أكتوبر 2009 مشفر no حجم الصفحة 612 x 792 pts (letter) إصدارة صيغة PDF 1.
تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا