وكان اللافت أن معظم الرجال اختاروا الحجم المتوسط كأفضل حجم بالنسبة إليهم. وأوضحت الدراسة أن الحجم المثالي لدى الرجال يختلف وفق وضعهم المادي أو حسب شهيتهم، إذ أوضح الباحثان البريطانيان د. فيران سوامي ود. مارتن توفي أن الرجال الأثرياء، كذلك أولئك الذين تناولوا لتوهم الطعام، يفضلون الصدر الصغير عن الصدر الكبير مثلاً. كشف فريق من العلماء أن تناول أكثر من ثلاثة فناجين من القهوة يومياً يقلّص حجم الثدي. لماذا ينجذب الرجل لثدي المرأة تحليل علمي في ” حماية. وأوضحت الدراسة التي أجراها فريق علمي برئاسة يلينا جيرنسترويم، من جامعة "لوند" السويدية، أن حجم صدر المرأة يتقلّص لدى تناولها القهوة بصورة منتظمة. وتوصل العلماء إلى هذه النتيجة جرّاء دراسة اشتركت فيها نحو 300 امرأة، والسبب أن القهوة تؤثر في عملية الأيض عند المرأة، فينخفض إنتاج هرمون الإستروجين الأنثوي. قهوة سيدتي؟
إظهار التعليقات
- لماذا ينجذب الرجل لثدي المرأة تحليل علمي pdf
- لماذا ينجذب الرجل لثدي المرأة تحليل علمي شامل
- المواقيت – الحج
- المواقيت المكانية للحج والعمرة - مصلحون
- معنى المواقيت في الحج
لماذا ينجذب الرجل لثدي المرأة تحليل علمي Pdf
تفسير انجذاب الرجل لثدى المراة من الناحية العلمية هو ان هناك ارتباط وعلاقة قوية تنشأ بين الرجل وثدي المراة منذ مرحلة الرضاعه حيث يقوم جسم الام بافراز هرمون الاوكسيتوسين, وهو هرمون الحب والذى من خلاله يتولد شعور الام بالحاجة الى ارضاع الوليد وبالتالى يزداد الاهتمام به, فيشعر الرجل بانه شخص مرغوب فيه
لماذا ينجذب الرجل لثدي المرأة تحليل علمي شامل
ويعتقد بعض الباحثين أن الاهتمام الجنسي في الثديين ببساطة يخترق دورة الرضاعة الطبيعية، واستخدامها لغرض آخر. العالم والباحث في علم الأعصاب "لاري يونج"، وضع نظريته وتفسيره بشأن هذا الانجذاب بعد عدة دراسات. يعتقد لاري أن (التطور البشري) استغل وسخر دورة عصبية قديمة في الدماغ، هذه الدائرة في الأصل تطورت لتقوية وصال العلاقة بين الأم وطفلها أثناء فترة الرضاعة. أما الآن، استخدم التطور هذه الدائرة وسخرها لتقوية العلاقة بين الأم وشريكها (بين الأزواج). والناتج يكون، أن الرجال مثل الأطفال الرضع، يحبون الأثداء! أثناء الرضاعة الطبيعية يتم تحفيز حلمات الثدي بواسطة فم الطفل وهذا بدوره يحفز إفراز هرمون الأوكسيتوسين في جسم الأم والمسمى أيضا بـ(هرمون الحب)، والذي يدعم عاطفة الأمومة ويقوي اهتمام الأم بطفلها والتركيز عليه. انجذاب الرجل لصدر المرأة له أسباب عصبية ونفسية - المغرب اليوم. ومن وظائفه أنه يعمل على تنشيط الخلايا المفرزة للحليب عند المرأة، وله دور في عملية الطلق وتحفيز وتسريع الولادة، وله تأثير شديد على حالة الأم النفسية وصلتها بطفلها، فهو يولّد إحساسا لديها يتطور إلى شعور شديد بالرغبة في الإرضاع. لكن الباحثين وعلى مدار السنوات القليلة السابقة، وجدوا أن هذه الدورة (دورة مداعبة الثديين وتحفيزهم ومن ثم تحفيز افراز الهرمون) ليست حصراً للرضع!
كما أن انبهار الرجال بثدي المرأة هو تطور لا وعي، يدفعنا لتشغيل أجهزة مسؤولة عن تكوين ارتباط الحب و الرعاية.
ويضاف لهذه المواقيت الخمسة مسجد "التنعيم"، وهو أحد مساجد مكة المكرمة، ويُعد ميقاتًا لمن أراد الحج من أهل مكة المكرمة سواء من ساكنيها أو المقيمين فيها، ويقع المسجد في الجهة الشمالية الغربية من مكة المكرمة، وتُقدر المسافة بينه وبين باب العمرة بـ6148 مترًا، وقد اتفق العلماء أن من دخل مكة من غير هذه المواقيت، لَزِمَه أن يحرم إذا حاذى أقربها، فإذا لم يحاذِ بعضًا، ولم يدرك المحاذاة؛ لزمه أن يُحرِم إذا بقي بينه وبين مكة مرحلتان، والمرحلة تقاس بمسيرة يوم. كما تنقسم المواقيت المكانية إلى ثلاثة أقسام هي مواقيت "أهل الحرم"، الذين يقيمون في مكة سواء من أهلها أو من غير أهلها، ومواقيت "أهل الحل"، الذين يسكنون داخل المواقيت الخمسة أي بين مكة والميقات، و"الآفاقيون" أي الذين تقع منازلهم خارج المواقيت، ولا يجوز الذهاب للبيت الحرام إلا بالمرور بها والإحرام منها لأداء مناسك العمرة أو الحج، وجعلت هذه المواقيت تكريمًا وتعظيمًا لبيته الحرام؛ حيث إن في تعددها واختلاف مواقعها رحمة من الله تعالى للمسلمين وإبعاد المشقة عنهم.
المواقيت – الحج
ولكن في الصحيح من حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مهل أهل المدينة من ذي الحليفة، والطريق الآخر الجحفة، ومهل أهل العراق من ذات عرق، ومهل أهل نجد من قرن، ومهل أهل اليمن من يلملم»، وهذا قبل أن تفتح العراق، وهذا من بشائر انتشار الدين، ومن علامات نبوة النبي صلى الله عليه وسلم؛ إذ وقع الأمر كما أخبر، فصارت تلك البلاد أرض إسلام، وصار الناس يحجون منها. فالصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم هو من وقت ذات عرق، وعمر رضي الله عنه لم يبلغه ذلك، فاجتهد رضي الله عنه، فكان اجتهاده موافقا لحكم النبي صلى الله عليه وسلم. فهذه خمسة مواقيت جاءت في السنة:
الأول: ذو الحليفة ميقات أهل المدينة، وتعرف أيضا بأبيار علي. الثاني: الجحفة، وهو ميقات أهل الشام، وقد بني فيها الآن مسجد؛ ليتهيأ للناس الإحرام، وهي بعد رابغ على طريق الساحل، وقد كان الناس يحرمون من رابغ لما خربت الجحفة. معنى المواقيت في الحج. الثالث: قرن المنازل، ويعرف الآن بالسيل، وهو لأهل نجد، ويوازيه ما يعرف بوادي مَحْرَم، لمن يأتي مكة من طريق الهَدَى، ومن أهل العلم من يقول: إن هذا امتداد لقرن المنازل، فهو منه، وإن سمي وادي محرم، ويحرمون منه. الرابع: يلملم، ويعرف الآن بالسعدية، وهو ميقات أهل اليمن، ومن يأتي من جهة الجنوب.
المواقيت المكانية للحج والعمرة - مصلحون
أما إذا أحرموا من جدة وعقدوا الإحرام فيها فإنه يلزمهم الدم، ولا ينفعهم الرجوع بعد الإحرام...............
الميقات الثالث قرن المنازل (السيل الكبير)
وهو ميقات أهل نجد ومن كان على طريقهم من أهل المشرق ونحوهم، ويسمى أيضا قرن الثعالب، وهو عبارة عن جبل صغير ممتد شمالا وجنوبا من جانبي الوادي الذي يجري معه ماء يُقال له: السيل الكبير، وهذا من أقرب المواقيت إلى مكة، بينه وبين مكة مرحلتان؛ أي مسيرة يومين. ولمّا فُتح الطريق الذي ينفذ من الطائف إلى مكة الذي يُسمى (بالهدا) (أو بالكرا)، و لا يمر بوادي السيل؛ اجتهد العلماء وحددوا فيه ميقاتا يحرم منه من أراد الحج أو العمرة، وكان يريد القدوم من ذلك الطريق. المواقيت المكانيه للحج والعمره. وهذا الطريق -وهو طريق الهدا- يمر بوادٍ يُقال له (وادي محرم)، ووادي محرم يحاذي أعلى مكان من وادي السيل؛ ولذلك جعلوا وادي محرم ميقاتا لمن قدم من ذلك الطريق وأراد الحج أو العمرة. والعلماء نصّوا على أن من دخل مكة من غير هذه المواقيت، لزمه أن يحرم إذا حاذى أقربها، فإذا لم يحاذِ بعضا، ولم يدرِ بالمحاذاة، لزمه أن يحرم إذا بقي بينه وبين مكة مرحلتان. وهذا الميقات يحرم منه أهل الطائف وأهل البلاد الجنوبية الذين ينزلون من ذلك الطريق...............
الميقات الرابع يلملم (السعدية)
وهو ميقات أهل اليمن ومن على جهتهم، أو من يأتي من البلاد الجنوبية الغربية: كبلاد الساحل الجنوبي، ويسمى الآن (بالسعدية)،
وهذا الميقات من أوسط المواقيت، بينه وبين مكة مرحلتان، أو أكثر من مرحلتين قليلا...............
الميقات الخامس ذات عرق
اختلف في هذا الميقات، وهو ميقات أهل العراق؛ فقيل إن الذي وقَّته النبي -صلى الله عليه وسلم- كما روي ذلك في أحاديث.
معنى المواقيت في الحج
ويُعرف ميقات "ذي الحليفة" حاليًا بـ(آبار علي) وهو ميقات لأهل المدينة المنورة، ومن على طريقهم ويبعد عن مكة 450 كلم، وسمي بالحليفة نسبة لتصغير نبت "الحلاف" الذي اشتهر بكثرته في الموقع، ويقع مسجده شمال مكة المكرمة، ويبعد عن المسجد الحرام 433 كلم، ويرتفع موقعه عن مستوى سطح البحر بـ640 مترًا، وميقات "الجحفة" الواقع في الشمال الغربي من مكة المكرمة، والجنوب الشرقي من مدينة رابغ، ويحرم منه أهل الشام ومصر والمغرب وعموم حجاج إفريقيا ومن أتى على طريقهم، ويبعد عن مكة المكرمة 180 كلم، واستبدل عنه بميقات آخر في رابغ القريبة منه بمسافة 17 كلم. أما ميقات "قرن المنازل" أو "قرن الثعالب" فيُعرف الآن (بالسيل الكبير) وهو ميقات أهل نجد وأهل الخليج ومن أتى على طريقهم، ويقع شمال الطائف بـ55 كلم، بارتفاع 1200م عن سطح البحر، ويبعد عن مكة المكرمة مسافة 75 كلم تقريبًا، ويضم مسجدًا مجهزًا بجميع الخدمات التي يحتاجها المعتمرين والحجاج، ويحتوي على مواقف واسعة للسيارات، ومساحات خضراء، وخزانات للمياه، ودورات مياه. أما حجاج الطائف وجنوب المملكة وحجاج اليمن الحجازي، فيحرمون من أعلى السيل، من المسجد المعروف بـ"وادي محرم"، ويقع في الشمال الغربي من الطائف، ويبعد عنها مسافة 10 كلم؛ حيث اجتهد العلماء وحددوه ميقاتًا أعلى للقرن؛ وذلك عند إنشاء طريق "الهدى"، ويتميز بموقعه المرتفع عن سطح البحر بـ2000 متر.
[box type="shadow" align="" class="" width=""]عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: ""إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ؛ هُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ"" (صحيح البخاري 1452). (وقَّت) عيَّن وحدَّد. (يلملم) اسم جبل على ميلين من مكة. (هن لهن) هذه الأماكن مواقيت لأهل هذه البلاد. (ولمن أتى عليهن) لمن مرَّ على هذه المواقيت من غير أهل هذه البلاد. (فمن حيث أنشأ) فميقاته من الموضع الذي يقصد فيه الذهاب إلى مكة لأداء الحج. (أهل مكة من مكة) يحرمون بالحج من نفس مكة. [/box]
الشرح والإيضاح
للحجِّ مَواقيتُ مكانيَّةٌ يُحرِمُ منها الحاجُّ، وله أحكامٌ جاء تَفصيلُها في سُنَّةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُنا عبدُ اللهِ بنُ عمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رَجُلًا قامَ في المَسجِدِ النَّبويِّ، فسَأَلَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مِن أيْنَ تَأمُرُنا أنْ نُهِلَّ؟ أي: نَبدَأَ التَّلبيةَ والإهلالَ، هو رَفعُ الصَّوتِ بالتَّلبيةِ بنِيَّةِ الإحرامِ بالحجِّ أو العُمرةِ.
مواقيت العمرة والحج
المواقيت تنقسم إلى قسمان:
مواقيت مكانية: تم تحديد 5 مواضيع خاصة لتكون مواقيت الناس للحاج أو المعتمر حسب الجهات التي يقبل الناس منها.