هل يجوز حلق شعر البطن ؟ من الأسئلة الشاعئة المهمة للكثيرين، وسيكون هو عنوان هذا المقال، ومن المعلوم أنَّ أكثر مناطق الجسد يظهر عليها شعرًا زائدًا غير مرغوبٍ فيه، وفي هذا المقال سيتمُّ بيان الاحكام الشرعية المتعلقة بإزالةِ هذا الشعر من كافة الجسدِ، كما سيتمُّ بيان الوسائل المباحةِ لذلك. هل يجوز حلق شعر البطن
نعم يجوز للرجل والمرأة حلق شعر البطن ، من غير حرجٍ عليهما، ولا يأثما بذلك؛ إذ لم يرد عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- نهيٌ عن حلقِ شعرِ البطنِ، وهذه المنطقة تعدُّ مما سكت الشرع الحنيف عنها، ومن المعلوم أنَّ هناك قاعدةٌ فقهيةٌ تقول: الأصلُ في الأشياء الإباحة ما لم يرد دليلٌ على التحريم. [1]
شاهد أيضًا: حكم المايكروبليدنج للحواجب ابن عثيمين
هل يجوز إزالة شعر البطن بالليزر
يجوز للمرأة والرجل إزالة شعرَ بطنهِ بالليزر، شريطة ألَّا يكون الليزر يسبب له الضرر؛ حيث رُوي عن عبدالله بن عباس -رضي الله عنه- أنَّه قال: "لا ضررَ ولا ضِرارَ"، وما يدلُّ على الجواز أنَّ منطقةَ البطنِ لا تعدُّ من العورة لا يجوز كشفها. حكم إزالة شعر الدبر - موضوع. [2]
هل يجوز إزالة شعر البطن بالسكر
يجوز للمرأة والرجل إزالة شعرِ البطنِ بأيِّ وسيلةٍ ما دامت مباحة، وبناءً على ذلك فيجوز لهما إزالة الشعرِ عن طريق نتفه بالمادةِ المصنوعةِ من السكرِ، ولا حرج عليهما في ذلك.
هل يجوز حلق شعر البطن والصدر للرجال - إسألنا
هل يجوز حلق شعر الجسم للرجال - YouTube
حلق شعر الصدر للرجال | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
20-03-2022, 04:50 PM
المشاركه # 13
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2013
المشاركات: 4, 236
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبــــ الأيام ـــــــر
ليس من السنه في شئ ولا له علاقه بالنظافه
وليس بدعة... وبعدين كيف ماله علاقة بالنظافة... راجع امورك زين.
حكم إزالة شعر الدبر - موضوع
اهـ مجموع
الفتاوى 12/117
النوع السادس:
أن يحلق رأسه من غير حاجة ولا سبب من الأسباب
المتقدمة. فهذا مما اختلف العلماء في حكمه ، فذهب بعضهم
إلى كراهته وهو مالك رحمه الله ، واستدلوا بأنه من علامة أهل البدع وهم الخوارج كما
سبق في الحديث ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من تشبه بقوم فهو منهم)
واستدل من أباحه بما رواه أبو داود (4192) أن
النبي صلى الله عليه وسلم أتى آل جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه ، بعد موت جعفر
بثلاث ، ودعى بالحلاق فأمره أن يحلق رؤوس بنيه. صححه الألباني في صحيح أبي داود (3532)
بما رواه أبو داود (4195) أن النبي صلى الله
عليه وسلم رأي طفلاً قد حُلِق بعض رأسه ، وتُرِك بعضه فقال: ( احلقوه كله أو اتركه
كله) صححه الألباني في صحيح أبي داود (3535)
، قال النووي رحمه الله: وهذا صريح في إباحة حلق الرأس لا يحتمل تأويلاً. حلق شعر الصدر للرجال | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. اهـ
شرح مسلم ، ولكن
الاستدلال بهذين الحديثين على إباحة حلق الرأس بدون حاجة فيه نظر:
أولاً: لأن حلق الرأس هنا لحاجة ، فيكون مباحاً
، والحاجة أن الصبيان أكثر عرضة من غيرهم للإصابة بالقمل لكثرة رطوبتهم والأوساخ
التي تتعلق بهم. زاد المعاد 4/159
ثانياً: أن هذا في حق الصبي الصغير ، والصبي
يرخص له ما لا يُرخص للكبير.
حكم حلق الرأس - الإسلام سؤال وجواب
السؤال:
هل يَجوز أن يَحلق الرَّجلُ شَعْر ساقَيْه وصدرِه بدون وجودِ مرضٍ جلْدي أو أيّ علَّة؛ بدعْوى أنَّه كثيف، ومن باب النظافة؟ وهل هذا تشبُّه بالنساء؟ وهل حديث الرَّسول الكريم بأن "الرجُل الأملس ملعون" صحيح؟
الإجابة:
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإنَّ شعر الجِسْم على ثلاثة أقسام:-
قِسم أمر الشَّارع بإزالتِه؛ كشعر الإِبِط، وشعرِ العانة؛ ففي صحيح مسلم عن أنسٍ رضِي الله عنه قال: "وقَّت لنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم في قصِّ الشَّارب، وقلْم الظُّفر، ونتْف الإبط، وحلق العانة - ألاَّ نترُكَ ذلك أكثرَ من أربعين يومًا". وقِسم نَهى الشَّارع عن إزالتِه؛ كشعرِ الحاجبَين؛ لأنَّه من النَّمص الَّذي لعن الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم فاعلَه، وشعر اللحية ، وراجع فتوى: " اللحية ". وقِسم سكت عنه الشَّارع، فلم يأْتِ نصٌّ بالأمر بإبْقائه أو إزالتِه، وهو شعر باقي أنْحاء الجسم، وهذا القسم معفوٌّ عنْه، فإن شاء أبْقاه الشَّخص، وإن شاء أزاله؛ فيدخل في عموم قوله صلَّى الله عليْه وسلَّم: " الحلال ما أحلَّ الله في كتابِه، والحرام ما حرَّم اللهُ في كتابه، وما سكت عنْه، فهو ممَّا عفا عنه " (رواه الترمذي، وحسَّنه الألباني).
[١٢]
______________________________________
الهامش
*الاستنجاء: هو إزالة ما يخرج من السّبيلين، سواء بالغَسل أو المسح. [١٣]
المراجع
↑ ابن عابدين (1992)، رد المحتار على الدر المختار (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الفكر، صفحة 481، جزء 2. بتصرّف. ↑ أحمد الطحطاوي (1997)، حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 527. بتصرّف. ↑ أحمد بن غانم النفراوي (1995)، الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني ، بيروت: دار الفكر، صفحة 306، جزء 2. بتصرّف. ↑ علي العدوي (1994)، حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب الرباني ، بيروت: دار الفكر، صفحة 444، جزء 2. بتصرّف. ↑ محيي الدين النووي، المجموع شرح المهذب ، بيروت: دار الفكر، صفحة 289، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب "حكم حلق الشعر المحيط بالدبر" ، ، 2-7-2001، اطّلع عليه بتاريخ 1-4-2021. بتصرّف. ↑ "حكم عدم حلق الشعر المحيط بالدبر" ، ، 3-9-2007، اطّلع عليه بتاريخ 1-4-2021. هل يجوز حلق شعر البطن والصدر للرجال - إسألنا. بتصرّف. ↑ أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (1379)، فتح الباري شرح صحيح البخاري ، بيروت: دار المعرفة، صفحة 343، جزء 10. بتصرّف. ↑ محيي الدين النووي (1392)، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج (الطبعة الثانية)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، صفحة 148-149، جزء 3.
كثرة الطروقة: كثرة الجماع وغشيان الرجل أزواجه وما أحل له، مجمع البحرين: ج5 ص206 مادة طرق. 2- وعن أبي الحسن (عليه السلام) قال: (ثلاث من عرفهن لم يدعهن، جز الشعر وتشمير الثياب ونكاح الإماء) ، فالأوليان نظافة، والثالثة كفاءة ولذّة. - الكافي: ج6 ص484 باب جز الشعر وحلقه ح1. 3- عن زرارة قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): (الرجل يقلم أظفاره ويجز شاربه ويأخذ من شعر رأسه ولحيته هل ينقض ذلك وضوءه، قال: يا زرارة كل هذا سنة، والوضوء فريضة، وليس شيء من السنة ينقض الفريضة، وإن ذلك ليزيده تطهيراً) - الاستبصار: ج1 ص95 باب مس الحدي ح2. ويمكنكم ايضاً الإطلاع على باقي المسائل الشرعية حول إزالة الشعر بالضغط هنا.
عام الجوع في السعودية وتحديداً في مناطق الحدود الشمالية والجوف وتبوك. حيث استمر هذا الجفاف لمدة سبع سنوات متتالية جفت خلالها الأعشاب ، وبدأ أهل الصحراء ينتقلون من مكان إلى آخر بحثًا عن الحياة ، والتقى الجوع والإرهاق والعطش بالإبل والأغنام ، وبدأت فرائسهم. ليسقط على يد الموت. لماذا يعيشون السعوديين في الخارج - هوامير البورصة السعودية. ومن خلال مقالنا التالي على الموقع المرجعي سنتعرف على معلومات عن سنة المجاعة ومتى كانت سنة المجاعة في السعودية؟ متى كانت سنة المجاعة في السعودية؟ لقد مرت نحو مائة عام على الكارثة التي كادت أن تجتاح وسط الجزيرة العربية ، حيث ساد الجفاف والجفاف ، وندرت سبل العيش ، وانتشرت المجاعة ، وهلك الناس. في عام المجاعة وتحديداً في سنة 1379 هـ 1909 م. سمي هذا العام بـ (العظم) ، لكثرة عظام الماشية المنتشرة في الصحراء بسبب الجفاف الذي أصاب تلك الأودية. أكل الجيف والجلود والعظام ، وطهي الفضلات المجففة ، وركض الأطفال في الشوارع والطرق بحثًا عن التمور التي امتصوها للتخفيف من الجوع ، وأصبحت المنطقة في طليعة الأماكن الأكثر جوعًا. في العالم. [1] ما هي حدود المملكة العربية السعودية؟ معلومات عن عام الجوع في السعودية لم يبقَ على الأرض ماشية لترعى العشب ، ولم يترك الجفاف شيئًا لأهالي الصحراء.
حصاد مميز لـ «بيوت الشباب»
وعندما توجهت (لجنة الوزارة) شمالاً صدموا من الواقع المرير عندما التقى أعضاؤها ببعض شيوخ البدو المعروفين بوفرة الإبل والمال. أعضاء اللجنة مازالوا يتذكرون كلمات وعبارات أحد شيوخ البادية الشمالية الذي كاد أن يغرق صوته عندما قال: يا أهل (النبك أبو قصر) يا عرب البادية ، كلكم تعرفونني وتعلمون. حصاد مميز لـ «بيوت الشباب». كم من المال لدي ، والآن أقسم بالله العظيم أنه قبل يومين جاءني ضيفان ولم أجدهما ، ما كنت سأطعمهما لولا موظف (آل- نبك) الذي أقرضني صاع أرز وكنت أحرقه وأطعم الضيفين ". معلومات عن الملك سعود رحمه الله قصص الجوع في عام الجوع ومازالت قصص "عام الجوع" تنتشر بلغات الكبار وتنقل ما سمعوه من والديهم ، ويروي العم عبد الله بن محمد السليمان ما سمعه عن أحداث عام المجاعة قائلًا:: "كان الطعام في ذلك الوقت مثل قيمة الذهب التي لا يملكها أحد ، لم يجدوا ما يأكلونه أو يشربوه. كانوا جميعًا يعيشون في تمور ، وقيل لنا أن أحد الأشخاص كان يعمل حفارًا للآبار وأثناء عمله لدى صاحب منزل كان يحفر له بئرًا ، لذلك أعطاه صاحب المنزل ودكا ، وهي قطعة جافة. دهن الإبل المجفف يستعمل في المصابيح لإضاءة المساجد ، وتدهن الأيدي به لحمايته من الحبال.
&Quot;رعاية الشباب&Quot; السعودية تشدد رقابتها على المنشطات
دعت الرئاسة العامة لرعاية الشباب في السعودية المحررين في الصحف إلى الاطلاع على أنظمة مكافحة المنشطات في اللائحة المعتمدة محلياً ودوليا التي تمثل التزاما قانونيا يفرض على جميع الرياضيين من الهيئات العاملة في الرياضة، سيما بعد قرار مجلس الوزراء السعودي بالموافقة على توقيع الاتفاقية الدولية ولوائحها الخاصة بمُحاربة المنشطات في الرياضة حماية للشباب والرياضيين، التي من مهامها إيجاد برنامج وطني فعال لمكافحة المنشطات يغطي جميع الرياضات بموجب لوائح داخلية تكون مُتمشية مع اللائحة الدولية ومُعتمدة ومُصدقة من الوكالة الدولية لمكافحة المنشطات ( WADA).
لماذا يعيشون السعوديين في الخارج - هوامير البورصة السعودية
بعد أن شغلت قصة السعودي سعد بن عياش العنزي الذي لقي مصرعه في ولاية نيومكسيكو الأميركية إثر تعرضه لهجوم من كلبين يعيشان في منزل أحد جيرانه، الأوساط في المملكة والولايات المتحدة، خرجت صاحبة الكلبين عن صمتها. وقالت ماريا كيلي لقناة ABC News نيوز الأميركية أمس الخميس إنها كانت خارج المنزل وقت الهجوم ولم تتوقع حدوث ذلك لأن كلبيها كانا داخل المنزل ومقيدين. كما أكدت أنها حزينة للغاية بسبب ما حدث، واصفة جارها بأنه رجل ذي أخلاق حسنة. تفاصيل الحادثة إلى ذلك كشف تقرير صادر عن مكتب أمين مقاطعة دونا آنا، نيو مكسيكو، أن الشاب تعرض لاعتداء الكلبَيْن أثناء وقوفه خارج منزله. وذكر أحد ضباط الشرطة الذين حضروا إلى مكان الحادث، ان العنزي أصيب "بعدة جروح عميقة في ساقيه"، وأن ملابسه كانت ملطخة بالدماء. كما نقلت القناة عن صوفي كلارك التي تعيش على الجانب الآخر من الشارع، قولها إنها سمعت كلاباً تنبح، فرأت وزوجها العنزي على الأرض أمام منزله يتعرض لهجوم من اثنين من كلاب حراسة من نوع "الراعي الألماني". فقد كمية كبيرة من الدم من جانبه أكد أحد الجيران للشرطة أنه ذهب لمساعدة الشاب السعودي وتمكن من إنقاذه بضرب أحد الكلاب على رأسه بعكازه، وتأمين الكلاب على الجانب الآخر من البوابة، فيما اتصلت زوجته برقم النجدة 911.
الدوحة- الوطن تنوعت الأنشطة التي قدمتها بيوت الشباب القطرية على مدار شهر رمضان المبارك، وتضمنت العديد من الفعاليات الثقافية والرياضية المختلفة والتي شهدت مشاركات كبيرة من قبل الاعضاء والراغبين، كما شهدت توزيع العديد من الجوائز القيمة. ففيما يتعلق بفاعلية نقصة من فطورنا التي نظمت على مدار 6 ايام متفرقة على مدار الشهر فقد استفاد منها عدد كبير من الأشخاص على مدار الشهر الفضيل حيث قدمت لهم وجبات الافطار اليومية إلى جانب ما قدمه متطوعو بيوت الشباب للمارة والمسافرين على الطرق من وجبات ومياه وعصائر في أوقات ما قبل الافطار. كما شهدت الانشطة فعاليات رياضية تضمنت مباراة لكرة القدم بملعب مدرسة الفرقان إلى جانب البطولة التي حملت اسم بيوت الشباب والتي اقيمت بالنادي الأهلي وشارك فيها 50 شابا تم توزيع 40 جائزة عليهم، بالاضافة إلى بطولة البولينغ التي شارك فيها 20 شابا من مختلف الاعمار. كما شهدت فعاليات الشهر الفضيل وضمن برنامج زوارة زيارتين الأولى للمركز القطري للصم شارك فيها 65 شابا، وكذلك زيارة اخرى لمركز تمكين لرعاية المسنين «احسان» وشارك فيها 230 شابا وفتاة، مما جعلها ابرز الفعاليات التي ساهمت بقدر كبير في تقديم الدعم النفسي للمقيمين بمركز الصم وكذلك كبار السن في احسان.