مزاجك اليوم
أول من دون الدواوين في الإسلام
#1
أول من دون الدواوين في الإسلام
تعريف الديوان عبر التاريخ يمكن تعريف الديوان في المجتمعات الإسلامية بأنه السجل ثم الإدارة المالية أو المكتب الحكومي ، وقد ظهر الديوان الأول في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عام 634-644 ، وكان عبارة عن قائمة معاشات تقوم بتسجيل المحاربين العرب الأحرار الذين يحق لهم الحصول على نصيب من غنائم الحرب ، تأتي كلمة ديوان من البهلوية الفارسية الوسطى ، أو العربية وقد ظهرت لأول مرة في القرن السابع ، وتحمل معاني مختلفة منذ ذلك الحين. وقد تم تخصيص معاشات وراثية للمحاربين الذين دخلوا إلى الديوان ، وبعد ذلك جاء المصطلح من أجل الدلالة على المؤسسات المالية ، وبقدوم وقت خلافة معاوية سنة 661-680 كان يعتبر مكتب حكومي ، عبارة عن خدمة بريدية أو مستشارية ، وكلمة ديوان تستخدم في الأدب العربي من أجل الإشارة إلى مجموعة شعرية. قد استخدم الإيرانيون مصطلح ديوان حتى القرن التاسع عشر للإشارة إلى الحكومة المركزية بشكل عام ، بينما في موغل الهند عام 1556-1605 كان المصطلح مرتبط بشكل رئيسي بالمالية الحكومية، وكان يعتبر وزير المالية هو بمثابة الديوان مع العدوان الإقليمي تحته.
أول من دون الدواوين في الإسلام وقد استعار هذا النظام من الفرس الأعاجم - أسهل إجابة
ديوان التوقيع والدار: أي حوائج الناس التي تقدم إلى الخليفة في داره، ومهمة هذا الديوان جمع القصص والرقاع التي تُرفَع إلى الخليفة، وشرح ما فيها، ورفعها إليه، ليقول فيها رأيه. ديوان المستغلَّات: ويتولّى صاحبه إدارة ممتلكات الدولة من العقارات والأراضي الزراعية. ديوان الصدقات: ومهمة هذا الديوان جباية موارد الزكاة وغيرها من الصدقات وتوزيعها على مستحقيها وَفْقَ الأحكام الشرعية. ديوان المصادرة: كان الخليفة أبو جعفر المنصور قد أحدث هذا الديوان ليتولَّى تسجيل الأموال المصادرة بأنواعها المختلفة، وأسماء مَن صُودرت منهم، وإدارة ما يتعلق بتلك الأموال. ديوان الفض: أي فتح الرسائل بعد تلقيها وتلخيص محتواها وتوضيحه، وهذا الديوان يقوم بفتح الرسائل فيفضها ويلخص محتواها ليطلع عليها الخليفة ويوقع ما يراه بشأنها. من أول من دوّن الدواوين وفرض العطاء – المحيط التعليمي. ديوان المواريث: وقد أُحدث هذا الديوان في عهد المعتمِد على الله، آخرِ خلفاء العباسيين، بعد أن فُرِضَت ضريبة المواريث. ديوان الزمام: وهو يتولى الإشراف على الدواوين الأخرى ومرافقها وتدقيق أعمالها، وبخاصة ما يتعلق بالنواحي المالية منها، وهكذا تكون قد تمت الإجابة عن سؤال: من أول من أنشأ نظام الدواوين. المراجع [+] ↑ "ديوان (نظام)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 31-07-2019.
من أول من دوّن الدواوين وفرض العطاء – المحيط التعليمي
نتائج تعريب الدواوين [ عدل]
1- تحقيق سيادة اللغة العربية وتعزيز مكانتها، وانتصارها على اللغات الأجنبية في الدولة، كالفارسية واليونانية والقبطية، إذ اصبحت لغة الدين الإسلامي لغة السياسة والدين والعلم. 2- استقلت البلاد عن الأثر الأجنبي، وكونت كيانًا موحدًا، فأصبح سلطانها تامًا، وسلطان الخليفة أتم وأوسع فيها. 3- عربت اقتصاد البلاد وأمواله، وجعلت ذلك في قبضة الخليفة عبد الملك كتابًا عربيًا مفهومًا واضحًا. 4- كان تعريب الدواوين سبيلًا إلى تعريب الجاليات والأقاليم، فكان هذا أكبر العوامل في انتشار العربية. 5- تكونت في الدواوين طبقات من الموظفين المثقفين الذين حصلوا على قدر من الثقافة العربية، ونبغوا في الكتابة والآداب العربية. اول من دون الدواوين هو الصحابي الجليل. ومن أظهر الأمثلة على ذلك: عبد الحميد الكاتب. ثم كبار الكتاب في عهد بني العباس. 6- ظهور حركة الترجمة من اللغات الأجنبية إلى العربية حيث كانت حركة تعريب الدواوين أول عملية ترجمة منظمة أدت إلى نقل الكثير من المصطلحات الأجنبية، وظهر من اهتم بالترجمة، مثل خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان(ت 85ه) فهو أول من أمر بنقل بعض كتب الكيمياء والطب من اليونانية إلى العربية. 7- احتفظ للأمة العربية إذن أكبر مقوم لثقافتها القومية، وأغلى عنصر تعتز به، بعد دينها – في تكون شخصيتها – ألا وهو اللغة العربية.
من اول من عرب الدواوين في الاسلام - ملك الجواب
وكان لعبد الملك فضل لا يقدر في ذلك. 8- وفيما ما يخص تعريب النقد فقد استغنت الدولة عن لدنانير التي كانت تأتي من بلاد الروم. [1]
مراجع [ عدل]
اول من دون الدواوين في العطاء - عودة نيوز
حيث كان يوجد ديوان الرسول وديوان الجيش ، والخزانة ، ودائرة الجمارك ، وانتشر الديوان بعد ذلك في جميع أنحاء العالم الإسلام ، وجاء ديوان لتعيين جميع المكاتب التمثيلية للإدارة المركزية. على الرغم من أن الإدارات المركزية للدول الإسلامية المختلفة كانت تسمى في كثير من الأحيان ببساطة ديوان ، إلا أن الفروع المختلفة للحكومة كانت معروفة باسم الديوان المعين بشكل محدد أكثر ، وكان يعتبر هو الحكومة المركزية ، وكان يرأسه الوزير أو الوزير الأعظم. وكانت فروع الحكومة مقسمة ومتنوعة بشكل كبير بين الولايات المختلفة ، حيث أدت الترتيبات الخاصة إلى إنشاء ، أو إلغاء ديوان معين حتى في ظل حكومة واحدة ، وعلى الرغم من ذلك يمكن ملاحظة استمرارية ملحوظة في بعض السمات الهيكلية حيث كان التقسيم ثلاثي الأبعاد. اول من دون الدواوين في العطاء - عودة نيوز. وكان يشمل تلك التقسيم الثلاثي المميز ديوان المستشارية ، وكان يعرف بديوان الرسيل ، أو ديوان الإنشاء وديوان المال وديوان الجيش ، وقد تم إنشاء ديوان منفصل بشكل عام بمسؤوليات محددة لإدارة المؤسسات التقية، والإقطاعيات ، والضرائب المختلفة والزكاة. أنشأت العديد من الحكومات الإسلامية ديوان المظالم ، والتي يعمل كمحكمة استئناف ، أو شكاوى ويقوم بمعالجة مشاكل إساءة استخدام السلطة وإساءة تطبيق العدالة ، حيث كان يعتبر بمعنى المحكمة.
ومن نتائجه بقاء تلك اللغات الأجنبية حيّة، وكأنها معترف بها لغات رسمية، ويقبل الناس على تعلمها وإتقانها لحاجة الدولة اليها، وكونها طريقًا لتولي الوظائف العالية. ولو استمر الحال كذلك لبقيت هذه اللغات منافسة للغة العربية، ولما أمكن للغة العربية أن تتغلب عليها، بل لأدى ذلك إلى انتشار هذه اللغات الأجنبية، وكان هذا يضعف من شأن اللغة العربية وخطرًا يهددها. 3- كان للعوامل الاقتصادية أثر مهم في تعريب الدواوين، فقد كان متولي هذه الدواوين يحصلون على أموال طائلة من عملهم هذا، لذلك كان تعريب دواوين الخراج خطوة أولى باتجاه إعادة تنظيم طريقة جباية الضرائب في الأقاليم، وبذلك يمكن ضبط أعمال تلك الدواوين والإشراف بدقة عليها، فيمنع الغش والتزوير، أي أن تعريب الدواوين هو جزء من خطة الإصلاح المالي الذي كانت الدولة بحاجة شديدة إليه إذ ذاك. 4- اختلاف لغات دواوين الخراج في كل منطقة ظهر اختلاف وتمايز واضحين بين أحكام الجزية، والخراج، وعشور الأرض، وعشور التجارة في العراق وفارس عنها في بلاد الشام ومصر؛ مما كان له أثر سلبي على نظام الدولة الاقتصادي وإدارتها المالية. تعريب الإدارة [ عدل]
أمر عبد الملك عمال الأقاليم في العراق ومصر مهمة تعريب الدواوين في حين تولى بنفسه الإشراف على تنفيذ المهمة في بلاد الشام.
وقد اتخذ الديوان في ظل الإمبراطورية العثمانية اللغة التركية لغة رسمية له ، وكان يشير إلى الحكومة المركزية ، وعلى رأسها السلطان العثماني ، وكان يعتبر بمثابة مجلس وقاعة مجلس. [2] الدواوين في العصر الأموي قد أبقى معاوية بن أبي سفيان على نظام حكم الدولة الإسلامية ، والذي وضعه الخليفة عمر بن الخطاب في تدوين الدواوين ، فكانت الدواوين في الشام تكتب باليونانية وترك العملة السائدة التي تحمل شكل الصليب ، وقد وضع معاوية بن أبي سفيان ديوان الخاتم لكي يشرف على إدارة الدولة. وأيضاً يرجع الفضل إلى معاوية في ابتكار نظام الخدمة البريدية وذلك لتسهيل وصول الأخبار إلى جميع الأطراف بشكل سريع ، وقام الأمويين بتطوير الدواوين التي كانت موجودة في عهد عمر بن الخطاب ، والتي تتضمن ديوان الخراج ، والجيوش وابتكروا دواوين جديدة مثل ديوان البريد ، والرسائل ، والخاتم ، والصدقات. واعتبرت المناطق الإسلامية الجديدة في العصر الأموي الأكثر تقدماً في حضارتها ، حيث نشأت في هذه المناطق الحضارات الأولى ، والأكثر أهمية في التاريخ كانت سوريا ، ومصر ، والعراق ، وبلاد فارس غنية في صناعتها ، وزراعتها ، وكان هناك حرفيون ومزارعون ومهندسون مهرة.
نص الاستماع العمل التطوعي - YouTube
نص الاستماع العمل التطوعي - Youtube
نص الاستماع العمل التطوعي ثالث متوسط ف1 بصوت الدكتور أحمد الشافعي. - YouTube
العمل التطوعي (عرض بوربوينت _مطويات _ مقطع فيديو)
بل هي نعمة كبری تحصد من. ورائها جزاء عظيما ينتظرك عند خالقك فبادر إلى الصدقات دون تلكؤ، و لا تكن متباطئا في تأدية العمل الصالح بل. كن متهيئا كل التهيؤ ، لتنال خير الجزاء في الدنيا و الآخرة
نص الاستماع العمل التطوعي ثالث متوسط ف1 بصوت الدكتور أحمد الشافعي. - Youtube
كما شمل البرنامج جلسة عمل للمكتب التنفيذي مع السيد نزار بركة رئيس المجلس الاقتصادي والاجتماعي والبيئي، حيث كان مناسبة لتبادل وجهات النظر حول الأدوار التي يضطلع بها كل من المجلس والاتحاد في النهوض بالحوار المدني والعمل التطوعي في البلدان العربية، وتباحث سبل التعاون للحث على إشراك منظمات المجتمع المدني في سياسات تعزيز آليات التماسك والتضامن، وإدماج الشباب والنساء في دورة الإنتاج والتنمية. وكان للوفد العربي لقاء مع السيد عبد الوحيد خوجة الأمين العام لمجلس المستشارين و الذي تمحور حول التجريبية الديمقراطية التي تعرفها بلادنا خاصة بعد دستور 2011 ، الذي نص على مجموعة من المقتضيات الجديدة لفائدة جمعيات المجتمع المدني، المساهمة في إطار الديمقراطية التشاركية، في إعداد قرارات ومشاريع لدى المؤسسات المنتخبة والسلطات العمومية، وكذا في تفعيلها وتقييمها، بالإضافة إلى التنصيص على إحداث هيئة استشارية و ثلاثة قوانين تنظم مشاركة المجتمع المدني بالديمقراطية التشاركية. وخلال جولتهم بقر البرلمان كانت للوفود لقاءات مع عدد من الوزراء بالحكومة المغربية، من بينهم السيد أحمد حصاد وزير الداخلية، السيدة بسيمة حقاوي وزيرة التنمية الاجتماعية والأسرة والتضامن، السيد لحسن حداد وزير السياحة، والسيد مصطفى الخلفي وزير الاتصال الناطق الرسمي باسم الحكومة.
الرئيسية ›› وطنيات ›› اختتام اجتماع المكتب التنفيذي للاتحاد العربي للعمل التطوعي بالدار البيضاء
اختتام اجتماع المكتب التنفيذي للاتحاد العربي للعمل التطوعي بالدار البيضاء
بلاغ صحافي
اختتم الاتحاد العربي للعمل التطوعي، بجامعة الدول العربية، ومقره مملكة البحرين، أعمال اجتماع المكتب التنفيذي للاتحاد، والتي استضافها المركز المغربي للتطوع والمواطنة، بمدينة الدار البيضاء، خلال الفترة من 4 – 7 يناير الجاري، لمناقشة خطة عمل الاتحاد خلال العام 2016 والبرامج والأنشطة المزمع تنظيمها على المستويات الوطنية والعربية. ترأس الاجتماع السيد حسن بوهزاع، رئيس الاتحاد العربي للعمل التطوعي، إلى جانب نائبه السيد محمد العصفور، وتضمنت أعماله: تعديل النظام الأساسي وخصوصاً الرؤية والرسالة والأهداف بما يتلاءم مع دور الاتحاد في العقد العربي للمتطوعين، الذي تتبناه جامعة الدول العربية بدءاً من العام الجاري، تعيين مستشارين جدد للاتحاد، وقبول عضوية جمعيات عربية جديدة. وكشف البيان الختامي أن المكتب التنفيذي اتفق على تعديل النظام الأساسي وقد تم رفع النظام المعدل بالفعل على الموقع الإلكتروني للاتحاد، كما تم قبول عضوية كلاً من المنتدى الطوعي للتنمية والإغاثة بدولة (السودان)، ورابطة الشباب الفلسطيني الدولية (فلسطين)، ومؤسسة التنوير للتنمية الاجتماعية ممثلاً عن اليمن، بالإضافة إلى وضع خطة عمل الاتحاد خلال العام 2016، التي تتضمن أنشطة بكل من لبنان، مص، البحرين، و الأردن.