الشركة الرائدة محلياً في حلول الصحة السمعية المتقدمة من منتجات ذات تقنية مبتكرة وخدمات مميزة بمقاييس عالمية. من نحن! المدينة للسمعيات إحدى شركات مجموعة المدينة والتي تأسست منذ عام 1992، فهي من الشركات المحلية الرائدة في مجال خدمات ومنتجات الصحة السمعية. المدينة للسمعيات. فلأكثر من 25 عاماً، وضعت المدينة للسمعيات بصمتها في السوق السعودي كمزود حلول طبية معتمد وموثوق في مجال الرعاية الصحية السمعية. نقدم شبكة قوية من مراكز الرعاية السمعية المجاورة في جميع أنحاء البلاد التي تسعى بإستمرار لإيجاد طرق مبتكرة لخدمتك بشكل أفضل، وقد أسهمنا بفضل من الله في تغيير حياة أكثر من 100, 000 شخص ممن لديهم مشاكل في السمع، ونسعى لزيادة هذا العدد أكثر وأكثر في المستقبل.
- المدينة للسمعيات
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 145
- ﴿صُنْعَ اللهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ﴾
- تفسير قوله تعالى: ( الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ). - الإسلام سؤال وجواب
- صنع الله
المدينة للسمعيات
أضف تجربتك الآن لن يتم نشر بريدك الإلكتروني أو مشاركته مع الطبيب
شارك تجربتك
يرجي العلم انه لن يتم نشر اى كلمات مهينة ومسيئة
الاسم
البريد الالكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. عدد النجوم
ومن خلال مكاتب إدارة الشركة مع وجود خدمة الاتصال المباشر وعلى مدار ( ٢٤ ساعة)
وذلك من خلال الخط السريع وعلى مدار24/7 كما ان لدينا شبكة طبية واسعة تغطي كافة أنحاء الجمهورية اليمنية.
26-07-2014, 01:37 PM #1 صنع الله الذي اتقن كل شيء
انتشرت في مجتمعاتنا الاسلامية الكثير من الافكار الغريبة عنها جاءت الينا من الغرب ومنها الالحاد وقرات كتبا للملاحدة الصادين عن منهج الله فرأيت كلام هؤلاء المنحرفين وطالعت سخافاتهم ووجدت الاعتداء على المبادئ الحقة وهذا الركام الرخيص مما تفوة به.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 145
الطيور التي لا تطير
ومنها الدجاجة قول الملحدين لماذا الجوانح وهي اصلا لا تطير والرد يكون في الرجوع الى الدجاجة وتركيبة جسدها الدجاج من الطيور التي تعطي يعطي الإنسان غذاء مهم من البيض، واللحم الذي يعتبر مصدر غذاء مهم ويعد لحم الدجاج وبيضة مصدرين جيدين للبروتين ذلك المركب الكيميائي الذي لا بد من وجودة في الوجبة الصحية المتكاملة ويحتوي لحم الدجاج على دهن قليل. جسم الدجاجة
وعلى ذلك يساعد الريش على تدفئة الدجاج في الجو البارد ولولا الريش لمات الدجاج من البرد ويستطيع الدجاج الطيران لعدة امتار في المرة الواحدة خصوصا عندما يهرب من أعدائه لكي يصل الى غصن يستقر علية والعرف واللغدان زوائد لحمية يرجع لونهما الاحمر القاني امتلائهما بالدم ويساعد اللون وشكل العرف وشحمتي الاذن على ان يتعارف الدجاج على بعضة البعض ويعتقد الخبراء ان هذه الاعضاء تساعد الدجاج على تبريد جسمه في الاجواء الحارة.
﴿صُنْعَ اللهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ﴾
واسال الله الكريم الحليم رب العرش العظيم ان يجعل عملي هذا خالص مبارك لوجهة الكريم وسلطانة العظيم.
تفسير قوله تعالى: ( الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ). - الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله. أولًا:
قال الله عز وجل: (ذَلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
* الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الإِنسَانِ مِنْ طِينٍ)
السجدة/6،7. ومعنى الإحسان هنا هو الإتقان ، وليس المراد جمال الصورة. فتكون هذه الآية كقوله تعالى: (صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ)
النمل/88. وذهب بعض العلماء إلى أن
المراد بالإحسان في الآية هنا هو جمال الصورة. فتكون الآية حينئذ خاصة بالمخلوقات التي جَمَّلها الله تعالى. تفسير قوله تعالى: ( الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ). - الإسلام سؤال وجواب. قال القرطبي رحمه الله:
" ( أَحْسَنَ) أَيْ: أَتْقَنَ وَأَحْكَمَ ، فَهُوَ أَحْسَنَ مِنْ جِهَةِ مَا هُوَ
لِمَقَاصِدِهِ الَّتِي أُرِيدَ لَهَا. وَمِنْ هَذَا الْمَعْنَى قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَعِكْرِمَةُ: "لَيْسَتِ اسْتُ
الْقِرْدِ بِحَسَنَةٍ ، وَلَكِنَّهَا مُتْقَنَةٌ مُحْكَمَةٌ ". وَرَوَى ابْنُ أَبِي
نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ: ( أَحْسَنَ كُلَّ شي خَلَقَهُ) قَالَ: أَتْقَنَهُ. وَهُوَ مِثْلُ قَوْلِهِ تَبَارَكَ وتعالى: ( الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ) أَيْ لَمْ يَخْلُقِ الْإِنْسَانَ عَلَى خَلْقِ الْبَهِيمَةِ ، وَلَا خَلَقَ
الْبَهِيمَةَ عَلَى خَلْقِ الْإِنْسَانِ.
صنع الله
خلق الزرافة قال الله تعالى: ﴿صُنْعَ اللهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ﴾ [النمل:88] ، وقال سبحانه: ﴿مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ﴾ [الملك:3]. صنع الله الذي أتقن كل شيء. إنّ الزرافةَ هي ذلك الحيوانُ الذي يُعَدُّ من أطولِ الحيوانات قامةً، طولُها يزيدُ على ستة أمتار، هذا الحيوان من أشدِّ المخلوقاتِ تيقظاً وخفةً، زوَّدَها اللهُ بعينين جاحظتين، تستطيعانِ أنْ تَرَيَا ثلاثمئة وستين درجةً، وهي واقفةٌ رأسُها كالبرج، وعيناها تجوسانِِ الأفقَ كلَّه من كلِّ الزوايا، وتزنُ طناً واحداً، وإذا عَدَتْ تجازوتْ سرعتُها الستينَ كيلومتراً في الساعة. لها رغامى تُعَدُّ أطولَ رغامى في الكائنات التي خلقها الله سبحانه وتعالى، رغامتها تزيدُ على مترٍ ونصفٍ، رأسُها ضخمٌ. أريدُ من هذا الموضوع شيئاً واحداً، أنّ هذا الرأسَ الضخمَ، وهذه الرقبة الطويلةَ التي تزيدُ على مترين إذا أرادتْ أنْ تضعَ رأسها في الأرض لتأكل ممّا عليها ينهمرُ الدمُ كلُّه إلى رأسها، فإذا تدفّق الدمُ إلى رأسها احتقنتْ شرايينُ الدماغ، فإذا رأسها فجأةً فلا بد أنْ تصابَ بالدُّوَارِ، والإغماءِ قطعاً، لذلك جهَّزَها اللهُ بآليةٍ عجيبةٍ حَيَّرتِ العلماءَ، شرايينُ رأسِ هذه الزرافةِ من طبيعةٍ خاصّةٍ، لهذه الشرايينِ عضلاتٌ إذا جاءها الدمُ تتّسع بفعلِ انبساطها حتى تستوعبَ جميع الدم الذي جاء إلى الرأس بفعل الجاذبية.
إنها صناعةُ الله للأمة؛ رجلاً رجلاً، وقائدًا قائدًا، كما صنَع ربُّنا عز وجل رجالاتِ ذاك الزمان، من الأنبياء، والصحابة، والتابعين، فكذا يصنَعُ سبحانه في كلِّ زمان. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 145. يروي ابنُ كثير في " البداية والنهاية " قصةً لصناعة عالم، وهو الإمام أبو يوسف - تلميذ أبي حنيفة - رحِمهم اللهُ جميعًا، قال: توفِّي أبي وأنا صغير، فأسلمَتْني أمِّي إلى قصّار، فكنتُ أمرُّ على حلقة أبي حنيفة فأجلس فيها، فكانت أمي تتبَعُني فتأخُذُ بيدي من الحلقة، وتذهب بي إلى القصَّار، ثم كنت أخالفُها في ذلك، وأذهبُ إلى أبي حنيفة، فلما طال ذلك عليها، قالت لأبي حنيفة: إن هذا صبيٌّ يتيم ليس له شيءٌ إلا ما أُطعِمُه من مِغزلي، وإنك قد أفسدتَه علَيَّ. فقال لها: اسكتي يا رعناءُ، ها هو ذا يتعلَّم العلمَ، وسيأكل الفالوذج بدُهن الفُسْتق في صحون الفيروزج، فقالت له: إنك شيخٌ قد خرفتَ. قال أبو يوسف: فلما وليتُ القضاء - وكان أول من ولاه القضاء الهادي، وهو أولُ مَن لقِّب قاضي القضاة، وكان يُقال له: قاضي قضاة الدنيا؛ لأنه كان يستنيبُ في سائر الأقاليم التي يحكُم فيها الخليفة - قال أبو يوسف: فبينا أنا ذاتَ يوم عند الرشيد إذ أُتِي بفالوذج في صَحن فيروزج فقال لي: كُلْ من هذا؛ فإنه لا يُصنَع لنا في كل وقت.
إنّ قَلْبَ الزرافةِ يدفعُ في الدقيقة الواحدةِ الواحدة خمسةً وخمسين لتراً من الدم. قال الله تعالى: ﴿قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ﴾ [يونس:101]. فأيُّ شيءٍ وقعتْ عينُك عليه هو آيةٌ دالةٌ على عظمته، أيُّ شيءٍ تفحَّصْتَه، أيُّ شيءٍ درسته، أيُّ شيءٍ دقَّقْتَ فيه، إنما هو آيةٌ تدلُّ على أن الله هو الواحدُ الدَّيَّانُ، الواحدُ الأحدُ، الفردُ الصَّمَدُ. * * *
* المصدر: كتاب آيات الله في الآفاق: د. محمد راتب النابلسي.