Abade Al Johar... Jaded Al Hob - 2021 | عبادي الجوهر... جديد الحب - YouTube
عبادي الجوهر قديم وجديد - Android App On Appbrain
يتميز التطبيق بخلفية رائعة و تصفح سريع حيث يمكنك الاستماء إلى جميع أغاني عبادي الجوهر الجديده مع الكلمات بدون نت. كما يمكنك تطبيق جميع اغاني عبادي الجوهر مع الكلمات وبدون نت 2022 بدون نت من جعل اغنية من اغاني music Abade Al Johar sans internet machhora 2022 كمنبه للهاتف. تطبيق أغاني musique Abade Al Johar hamasia mp3 2022 سهل التثبيت هذا التطبيق الرائع ستجدون في تطبيق عبادي الجوهر كامله بدون انترنت aghani Abade Al Johar gratuit 2022 مجموعة من الاغاني الجميلة بدون انترنت يرجع لها الفضل في شهرة هذا التطبيق يتضمن اخر اغاني عبادي الجوهر بدون انترنت قديمه مشهورة 2022 بدون نت جديد.
اكتشف أشهر فيديوهات عبادي الجوهر قديم | Tiktok
اجمل اغنية عبادي الجوهر - YouTube
Discover عبادي الجوهر قديم 'S Popular Videos | Tiktok
تبي تعرف في قلبي وش مكانك (عبادي الجوهر) - YouTube
27-07-2020, 12:19 PM
#1
رمز العطاء ( نائب المشرف العام)
الحاله:
تاريخ التسجيل: Oct 2001
رقم العضوية: 5
المكان: ينبع الصناعية
مشاركات: 14, 667
كل عام وانتم بخير
سماعا ممتعا
بنت الضحى
في عز الليل
غرابة
حليلك
مراسيلي
يا سحاب الريف
يالزينة ذكريني
جميع اغاني الجلسة في ملف واحد
30-07-2020, 08:30 PM
#2
مشرف عام المنتديات
تاريخ التسجيل: Nov 2001
رقم العضوية: 66
مشاركات: 38, 852
الله على قديم عبادي
تسلم يابو حمزة على التسجيلات الذهبية
الف شكر وكل عام وانت بخير
#! /major1010major
31-07-2020, 07:24 PM
#3
طلالي
تاريخ التسجيل: Jul 2008
رقم العضوية: 125790
مشاركات: 32
كل الشكر و التقدير لك أخوي أبوحمزة على هذي الدرر الجوهرية
الله يواليك الصحة والعافية. قوانين المشاركة
ياليل قولي". أستاهلك - ابسالك". آسف على كل الجروح". اشتقت لك - اكذب عليك". الكلام الحلو". الله معاك - رايح خلاص". الليالي". المزهرية". المعزوفة الأسبانية". انكتب وعدي. أهلاً يا عيد". أوبريت مجد بلادنا مع محمد عبده وحسين الجسمي" واصالة. أوعدك". أوفى الخلق". اول ليله". بس معك - بفارق فراقك". بكلمة". تأخرت". تغيب الناس". جاكم الاعصار الاخضر". جت توادعني". جدة كذا أهلي وبحر". حبه كبير". حبيبتي كل العواذل تشابه". حبيبتي مبروك - اغنية تخرج". يا اجمل الكون" وغيرهم,.....
2009-07-05, 06:42 AM #1 (الذيب معروف بذكائه المفرط وجشعه وشرهه وكثرة إفساده إذا وجد الغنم فإنه يقتل منها كلما يستطيع قتله فيأكل مما قتل ثم ينقل الباقي إلى أمكنة متفرقة فيخفيه فيها ثم يعود إليها إذا جاع، فإذا رأى الناس إنساناً جشعاً حريصاً على أخذ وامتلاك كل شيء سواء كان ذلك حلالاً أو حراماً فإنهم يقولون عنه إنه ذيب أمعط). (المعط: الجذب والنهب بقوة وسرعة.. والذئب يهجم على فريسته ويجذب ملء فمه منها بقوة وسرعة خاطفة، ويشبه به الرجل الذي يفعل فعله، ويضرب المثل للدلالة على الرجل الشجاع الحذر). (ذئب أمعط) استخدام عند العوام أصله فصيح يعني الذئب قليل الشعر، لكن الخبث والمخاتلة والمباغتة والذكاء والقوة والشجاعة والبطش هي صفات عرفها الناس منذ القدم عن الذئب، ولهذا فالمثل يضرب للدلالة على تلك الصفات أو بعضها بحسب سياق الكلام، والدليل أن استخدام المثل في أحاديث الناس، وبخاصة في منطقة نجد، متفاوت في الدلالة، فأحياناً ينصرف إلى معنى سلبي وأحياناً إلى معنى إيجابي. الرد على ذيب امعط ؟ ذيب امعط الرد؟ رد على ذيب امعط ؟ ذيب امعط وش الرد؟ إذا أحد قال لي ذيب امعط وش ارد عليه؟ الرد على كلمة ذيب امعط - قلمي سلاحي. (الذيب ما يهرول عبث). فالمثل في معناه يشير إلى أن الذئب عندما يعدو بهذه الطريقة فهو يسعى إلى هدف محدد وصيد مؤكد وليس سلوكاً عابراً أو عبثاً كما يبدو ظاهراً للعيان.
الرد على ذيب امعط ؟ ذيب امعط الرد؟ رد على ذيب امعط ؟ ذيب امعط وش الرد؟ إذا أحد قال لي ذيب امعط وش ارد عليه؟ الرد على كلمة ذيب امعط - قلمي سلاحي
وفي كتاب الأمثال الشعبية السائرة في منطقة حائل قال الأستاذ عبدالرحمن السويداء في شرحه للمثل: (المعط: الجذب والنهب بقوة وسرعة.. والذئب يهجم على فريسته ويجذب ملء فمه منها بقوة وسرعة خاطفة، ويشبه به الرجل الذي يفعل فعله، ويضرب المثل للدلالة على الرجل الشجاع الحذر). ولعل التفسير الصحيح يعتمد على المعنى الفصيح لكلمة أمعط لأن كثيراً من الكلمات العامية منشؤها فصيح، إذ جاء في لسان العرب أن: (ذئب أمعط: قليل الشعر وهو الذي تساقط عنه شعره)، وإذا قيل: (لِصّ أمعط على التمثيل بذلك: يشبه بالذئب الأمعط لخُبْثه). (فلان ذيب أمعط)،. وعلى ذلك فالمرجح أن (ذئب أمعط) استخدام عند العوام أصله فصيح يعني الذئب قليل الشعر، لكن الخبث والمخاتلة والمباغتة والذكاء والقوة والشجاعة والبطش هي صفات عرفها الناس منذ القدم عن الذئب، ولهذا فالمثل يضرب للدلالة على تلك الصفات أو بعضها بحسب سياق الكلام، والدليل أن استخدام المثل في أحاديث الناس، وبخاصة في منطقة نجد، متفاوت في الدلالة، فأحياناً ينصرف إلى معنى سلبي وأحياناً إلى معنى إيجابي. وعلى أي حال لا تخلو كثير من الأمثال الشعبية المتوارثة عن الآباء والتي تتعلق بالذئب من التهويل وأحيانا الخرافة، ففي المثل الشعبي يقال (الذيب ما يهرول عبث).
(فلان ذيب أمعط)،
وفي كتاب الأمثال الشعبية السائرة في منطقة حائل قال الأستاذ عبدالرحمن السويداء في شرحه للمثل: (المعط: الجذب والنهب بقوة وسرعة.. والذئب يهجم على فريسته ويجذب ملء فمه منها بقوة وسرعة خاطفة، ويشبه به الرجل الذي يفعل فعله، ويضرب المثل للدلالة على الرجل الشجاع الحذر). وأرى أن التفسير الصحيح يعتمد على المعنى الفصيح لكلمة (أمعط) لأن كثيراً من الكلمات العامية منشؤها فصيح، إذ جاء في لسان العرب أن: (ذئب أمعط: قليل الشعر وهو الذي تساقط عنه شعره.. وإذا قيل: لِصّ أمعط على التمثيل بذلك: يشبه بالذئب الأمعط لخبثه). وعلى ذلك فالمرجح أن (ذيب أمعط) استخدام عامي أصله فصيح معناه المباشر الذئب قليل الشعر، لكن الخبث والمخاتلة والمباغتة والذكاء والقوة والإقدام والشجاعة والبطش هي صفات عرفها الناس منذ القدم عن الذئب، ولهذا فالمثل يضرب للدلالة على واحدة من تلك الصفات أو أكثر بحسب سياق الكلام، والدليل أن استخدام المثل في أحاديث الناس، وبخاصة في منطقة نجد، متفاوت في الدلالة، فتارة ينصرف إلى صفة سلبية وتارة إلى صفة إيجابية. فمثلا يمكن أن يوصف ب(ذيب أمعط) التاجر (المراوغ) الذي لديه قدره على السبق في الصفقات، والصياد (الماهر) المتفوق على أقرانه في ميدان الصيد، وهكذا.
19-05-2009, 10:20 PM
الرمال الذهبيه
عضو نشيط جداً
(فلان ذيب أمعط)،
(الذيب معروف بذكائه المفرط وجشعه وشرهه وكثرة إفساده إذا وجد الغنم فإنه يقتل منها كلما يستطيع قتله فيأكل مما قتل ثم ينقل الباقي إلى أمكنة متفرقة فيخفيه فيها ثم يعود إليها إذا جاع، فإذا رأى الناس إنساناً جشعاً حريصاً على أخذ وامتلاك كل شيء سواء كان ذلك حلالاً أو حراماً فإنهم يقولون عنه إنه ذيب أمعط). (المعط: الجذب والنهب بقوة وسرعة.. والذئب يهجم على فريسته ويجذب ملء فمه منها بقوة وسرعة خاطفة، ويشبه به الرجل الذي يفعل فعله، ويضرب المثل للدلالة على الرجل الشجاع الحذر). (ذئب أمعط) استخدام عند العوام أصله فصيح يعني الذئب قليل الشعر، لكن الخبث والمخاتلة والمباغتة والذكاء والقوة والشجاعة والبطش هي صفات عرفها الناس منذ القدم عن الذئب، ولهذا فالمثل يضرب للدلالة على تلك الصفات أو بعضها بحسب سياق الكلام، والدليل أن استخدام المثل في أحاديث الناس، وبخاصة في منطقة نجد، متفاوت في الدلالة، فأحياناً ينصرف إلى معنى سلبي وأحياناً إلى معنى إيجابي. (الذيب ما يهرول عبث). فالمثل في معناه يشير إلى أن الذئب عندما يعدو بهذه الطريقة فهو يسعى إلى هدف محدد وصيد مؤكد وليس سلوكاً عابراً أو عبثاً كما يبدو ظاهراً للعيان.