03 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 154 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
أرشيف الأقسام الزوجية ومنكم نستفيد مدرى لما اتزوج راح اعرف ههههههههههههه
20-12-2009, 03:11 AM
المشاركة رقم: 334 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Oct 2009 العضوية: 218381 المشاركات: 49 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 154 نقاط التقييم: 12 آعجبنيً: 0
أرشيف الأقسام الزوجية احلى شي انك تبدا الممارسه برومانسيه.. وبالوسط عنف.. وتنهيها برومانسيه واحلى شي التنزيل اخر شي اما على الصدر او على الفرج او داخله.. زوجي يبغاني انزل على. او على المؤخرره:)) وشكراا
20-12-2009, 10:47 AM
المشاركة رقم: 335 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Jul 2005 العضوية: 3455 المشاركات: 386 [ +] بمعدل: 0. 06 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: معدل التقييم: 214 نقاط التقييم: 20 آعجبنيً: 0
تلقي آعجاب 2 مرة في 2 مشاركة
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
أرشيف الأقسام الزوجية وضع الانبطاااااااااااااح على البطن وهو ضاااااااااااااااااغط بقووووووووووه
20-12-2009, 11:04 AM
المشاركة رقم: 336 ( permalink)
البيانات التسجيل: Dec 2009 العضوية: 221911 العمر: 37 المشاركات: 470 [ +] بمعدل: 0.
زوجي يبغاني انزل قوقل
31-03-2011, 08:16 PM
المشاركة رقم: 271 ( permalink)
البيانات التسجيل: Mar 2011 العضوية: 259026 المشاركات: 168 [ +] بمعدل: 0.
زوجي يبغاني انزل اغاني
محتاجه احد يهون علي نصيحه قو ثقتي كرهت نفسي …
متأكده انك حامل!
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
أرشيف الأقسام الزوجية يعطيك العافيه
قذفُ المحصناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ يدل على قذفُ المحصناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ يدل على ، القذف بالمرأة العفيفة عن جهل مما حرمته الشريعة وخطيئة كبرى. يُطلق على القذف الزنا أو اللواط غير اللائق. يهدد الله سبحانه وتعالى من يشوه الناس في الدنيا والآخرة ويعذبهم بشدة. ما هو حكم القذف في المحصنات ؟ - موقع محتويات. استمع بأذنيك وامنع انتشار الفسق بين المؤمنين. قذفُ المحصناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ يدل على اعتبر تحذيرا من الله عز وجل لتلك العذارى المهملات والمتدينات ، وأم المؤمن أول من يدخل كل عفة ، فهي سبب النزول ، وهي عائشة بنت صديق ، يتفق العلماء متفق عليه (الشخص). من شتمها وألقى عليها أشياء بعد هذه الآية فهو كافر لأنه مخالف للقرآن ، وكذلك أم المؤمنين. قذفُ المحصناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ يدل على الاجابة هي: العلماء أكدوا أن القذف الذي يوجب الحد هو الرمي بالزنا أو اللواط أو ما يقتضيهما كالتشكيك في الأنساب والطعن في الأمّهات.
حكم قذف المحصنات المؤمنات
القذف: لغة: من باب قذف أي رمي, فمعناه لغة:الرمي مطلقا, ومعناه شرعا: رمي إنسان لآخر بفاحشة الزنا أو ما يستلزمه كالطعن في النسب علي جهة التعيير.. والقذف انتهاك لعرض المسلم وعلامة من علامات الإفلاس الخلقي والخواء الديني وكبيرة من أكبر الكبائر بنص القرآن والسنة. قذفُ المحصناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ يدل على - الأعراف. بنص القرآن " إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم" نص السنة فقد عده النبي من الموبقات أي( المهلكات) للفرد والجماعات في الدنيا والآخرة.. وقد تناول القرآن القذف في سورة النور علي ثلاث حالات: * فقال "إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم ". *وقال " والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون".
ما هو حكم القذف في المحصنات ؟ - موقع محتويات
وصلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه فقال:
{ إِنَّ
اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} سورة الأحزاب(56). اللهم
صل على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وعلى آله محمد كما باركت على إبراهيم
وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد. وارض اللهم عن صحابته الكرام الأئمة
الأعلام، وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. 1
رواه البخاري. 2
رواه أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وأحمد، وصححه
الألباني في صحيح الترغيب والترهيب،، رقم(2356). 3
راجع: الفقه على المذاهب الأربعة(5/209) لعبد الرحمن الجزيري. 4
تفسير ابن كثير(3/369). حكم قذف المحصنات المؤمنات. 5
راجع: أضواء البيان(5/444). 6
رواه أحمد والترمذي وابن ماجه وهو حديث صحيح. 7
رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة. 8
رواه الترمذي من حديث عقبة بن عامر، وصححه الألباني في
صحيح الترغيب والترهيب، رقم (2854). 9
راجع: الكبائر(1/92) للذهبي..
قذفُ المحصناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ يدل على - الأعراف
أما المال فقد حافظ عليه فمنع أخذه بغير حق شرعي، وأجب على السارق حد السرقة، وهو
قطع اليد؛ فقال: { وَالسَّارِقُ
وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ
اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}
سورة المائدة (38). وكل ذلك محافظة على المال ودرء للمفسدة عنه. حديثنا- عباد الله- في هذه الدقائق المعدودة سيكون عن كلية واحدة من هذا الكليات
التي جاء الإسلام بحفظها وصيانتها، وهي: العرض، بل عن جزئية من الجزئيات التي إذا
وقع الناس فيها فقد انتهكوا هذه الكلية، وهي قذف المحصنات المؤمنات الغافلات
العفيفات، ورميهن بالفاحشة إما صراحة أو كناية، وليس معنى هذا أن القذف لا يكون إلا
للنساء، بل القذف يعم الرجال والنساء، ولكنه في حق النساء أظهر وأشهر. أيها المؤمنون: إن من المقاصد العظيمة، والكليات الجامعة التي جاء الإسلام بحفظها
وصيانتها: صيانة الأعراض من كل يشوه سمعتها، ويخدش عفتها، ويلوث طهرها ونقاءها؛
لذلك فقد عد النبي-صلى الله عليه وسلم- قذف المحصنات المؤمنات الغافلات من أعظم
الكبائر؛ كما في الصحيحين أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( اجتنبوا
السبع الموبقات) فذكر منها: ( قذف المحصنات
الغافلات المؤمنات).
[٢٠] [٢١]
التولّي يوم الزّحف
يوم الزَّحف هو يوم ملاقاة العدو، وسُمِّي زحفاً كناية عن المشي الثَّقيل، وقد عرَّفه ابن العربي بساعة القتال، أمَّا التَّولّي فهو التَّخلُّف والهرب قبل المعركة أو خلالها، وقد حذَّر الله -تعالى- وشدَّد على عباده من التَّولّي عن القتال وترك ساحة المعركة. [٢٢] قال الله -تعالى-: (يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا لَقيتُمُ الَّذينَ كَفَروا زَحفًا فَلا تُوَلّوهُمُ الأَدبارَ* وَمَن يُوَلِّهِم يَومَئِذٍ دُبُرَهُ إِلّا مُتَحَرِّفًا لِقِتالٍ أَو مُتَحَيِّزًا إِلى فِئَةٍ فَقَد باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّـهِ وَمَأواهُ جَهَنَّمُ وَبِئسَ المَصيرُ) ، [٢٣] فمن الكبائر أن يخذل المسلم أخاه في القتال ويتركه للعدو دون مساعدته والدفاع عنه. [٢٤]
قذف المحصنات الغافلات المؤمنات
قذف المحصنات هو رمي المرأة العفيفة واتّهماها بالزِّنا أو اللِّواط أو الشَّهادة عليها دون اكتمال أوجه الادّعاء، وقذف المحصنات حرامٌ شرعاً، ويُلعن قاذف المحصنات في الدُّنيا والآخرة، وينتظره عقابٌ شديدٌ من الله -تعالى-. [٢٥] وقد بيَّن الله -تعالى- ذلك في كتابه بقوله: (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) ، [٢٦] ولأنَّ من مقاصد الشريعة الإسلامية حفظ العِرض، وبقذف المحصنات اتّهامٌ صريح بسمعة النِّساء المؤمنات بما ليس فيهنَّ، اعتُبر هذا الفعل من كبائر الذنُّوب.