دشنت جمعية سقيا الماء الخيرية بمنطقة مكة المكرمة النموذج الأول لمشروع البرادة الذاتية التي تعمل بالطاقة الشمسية لتوفير الماء البارد لعابري السبيل من الحجاج والمعتمرين وغيرهم على الطرق السريعة التي تربط محافظات منطقة مكة المكرمة.
- سقيا الماء مكة بمنزله
- سقيا الماء مكة يلتقي بأولياء الأمور
- سقيا الماء مكة بث مباشر
- سقيا الماء مكة يسجلون زيارة وفاء
- من صلى المغرب بعد مغيب الشفق الاحمر فقد أخرها صواب خطأ - عملاق المعرفة
سقيا الماء مكة بمنزله
وافق مجلس إدارة سقيا الماء الخيرية بمنطقة مكة المكرمة على مشروع سقيا الأسر المحتاجة في قرى وهجر منطقة مكة المكرمة بواسطة الصهاريج، بالشراكة مع جمعية «سخاء» بوادي فاطمة، على أن تتحمل جمعية سقيا الماء 50% من تكلفة المشروع البالغة 234000 ريال. كما اطلع المجلس على العروض المقدمة من بعض المؤسسات الوطنية المتخصصة بتحلية المياه الصالحة للشرب، لتنفيذ مشروع سقيا الأسر المحتاجة، حيث أيد اختيار أحد معامل تحلية المياه بمحافظة جدة للتعاقد معه لتنفيذ هذا المشروع البالغ تكلفته 280000 ريال. جاء ذلك في اجتماع مجلس إدارة الجمعية الخامس عشر «العادي»، الذي رأسه رئيس مجلس الإدارة عايض بن درهم. وأكد «ابن درهم» أن المجلس ناقش العديد من الموضوعات المدرجة، ومنها فكرة إقامة ملتقى «سقيا الماء.. جمعية سقيا الماء بمنطقة مكة المكرمة. ترشيد ونماء»، واعتماد إعادة تشكيل لجان المجلس بما يواكب المرحلة القادمة. وفي سياق الاجتماع، اعتمد المجلس إعلان دورات ترشيد واستهلاك الماء التي تقدمها الجمعية لكافة شرائح المجتمع في نطاقها الجغرافي لتوعيتهم بأهمية المحافظة على مصادر المياه وترشيد استهلاكها، وكذلك صيانة شبكات وخزانات المياه للمحتاجين من خلال شراكة مجتمعية مع المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني بمنطقة مكة المكرمة، وكذلك متابعة تنفيذ سقيا حفر الآبار بالتعاقد مع المؤسسات الوطنية المتخصصة في حفر الآبار الارتوازية، وسقيا القرى والهجر بواسطة صهاريج المياه، إضافة إلى سقيا الأسر المحتاجة في المنازل عن طريق التعاقد مع إحدى المؤسسات الوطنية المتخصصة في تحلية مياه الشرب بتوفير العبوات ذات سعة 18 لترا.
سقيا الماء مكة يلتقي بأولياء الأمور
كثّفت جمعية طوى الخيرية لسقيا الماء بمنطقة مكة المكرمة مجهوداتها لتنفيذ مشروعيها المعنيين بسقيا الماء وتوفيرها ،كأحد أكبر مشاريعها العاملة وذلك لخدمة أكبر شريحة من المستفيدين سواء من المعتمرين والزوار والحجاج، وأيضا من المستفيدين في مختلف محافظات المنطقة والمراكز والقرى والهجر التابعة لها. سقيا الماء مكة يلتقي بأولياء الأمور. حيث تعمل الجمعية على تنفيذ مشروع (اسق بمكة) وهو المعني بسقيا الماء في ساحات الحرم المكي الشريف والطرق الموصلة إليه ويشمل ذلك ايضا المنطقة المركزية المحيطة به، وكذلك يُعنى بسقيا المصلين في مساجد وجوامع ومصليات الاحياء بالعاصمة المقدسة، إضافة لسقيا المرضى والعاملين والمحتاجين والأيتام وقراء القرآن الكريم داخل حدود الحرم، والذي يُنفذ بأعلى درجات الإتقان، وضمان تذليل كل التحديات التي تواجه فرق العمل الميدانية. فيما يهتم المشروع الثاني (مشروع الريان) بحفر الآبار، وهو يهدف لتحلية وحفر وتأهيل وصيانة 30 بئرًا في قرى وضواحي منطقة مكة المكرمة. وأكد رئيس مجلس إدارة الجمعية، عبدالله بن جبران القرشي، على أن "طوى" تمتلك إرثا عظيماً من الخبرات والإمكانات الإدارية والبشرية، تمكنها بحول الله عز وجل من المُضي قدمًا نحو تأصيل العمل المؤسسي في قطاع سقيا الماء، مشيراً إلى أن نتائج أعمال الجمعية وبرامجها وأنشطتها وشراكاتها روعي فيها عناصر الجودة والاتقان في تقديم الخدمات للمستفيدين؛ بما يعزز رؤية المملكة 2030م في تنمية القطاع الثالث الخيري.
سقيا الماء مكة بث مباشر
وفي سياق جهود الجمعية التطوعية، كشف التقرير أن الجمعية قدمت عبر منصة العمل التطوعي حتى نهاية الشهر الماضي (٢٥٨) فرصة تطوعية، وشارك في تنفيذها (٥٢٩) متطوعاً ومتطوعة بما يعادل (١١٠٦٤) ساعة تطوعية، فيما وصل عدد المتطوعين في مبادرة "تطوع الأسرة" إلى 414 متطوعاً، حيث تسعى الجمعية إلى تعزيز قيم العمل التطوعي والإنساني والخيري، والمشاركة الاجتماعية، كما تعد هذه الجهود التطوعية إحدى إستراتيجياتها لمواكبة رؤية المملكة 2030 التي تستهدف الوصول إلى مليون متطوع في القطاع غير الربحي. كما شهدت الجمعية توقيع مذكرة عمل مشترك مع جمعية الفرقان الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم، وبدأت في استقبال مساهمة إدارة المسؤولية الاجتماعية بالنادي الأهلي السعودي بتوفير عبوات الماء لعدد (100 ألف من مستفيدي الجمعية)، حيث يعزز هذا التعاون جهود الجمعية وتكاملها والتنسيق مع الشركاء لتقديم خدماتهم واستقبال مبادراتهم بما يحقق أهدافها وفق مستهدفات الرؤية التي تحقق الرفع من مستوى العمل الخيري والمسؤولية الاجتماعية ودعم إسهاماته في خدمة المجتمع. يذكر أن جمعية سقيا الماء تعمل في نطاق محافظات منطقة مكة المكرمة، كما تستقبل المساهمة في صدقة سقيا الماء من خلال سهم الأفراد بالتبرع بمبلغ ( 15) ريالاً، وسهم الأسرة بالتبرع بمبلغ (100) ريال، وسهم الوالدين بالتبرع بمبلغ (300) ريال، وذلك من خلال المتجر الإلكتروني أو عبر حساباتها المعلنة في التواصل الاجتماعي ومن خلال أرقام الجمعية (0506668129 ـ 0533317455 - -0506669734 0506669732)
مصدر الخبر: سبق
سقيا الماء مكة يسجلون زيارة وفاء
بالإضافة إلى تلقي الجمعية خطاب شكر وثناء مستشار خادم الحرمين الشريفين الأمير خالد الفيصل أمير منطقة مكة المكرمة بعد اطلاعه على تقريرها السنوي لعامها الأول. وبحسب التقرير شاركت الجمعية في فعاليات الاحتفال باليوم الوطني السعودي ٩١ مع مركز حي المحمدية النموذجي وفي أرض الياسمين مول، وصدر هذا التقرير ليؤكد مواصلة الجمعية دورها الرائد في تلبية حاجة تلك الفئات من الماء بما يتوافق مع رؤيتها وأهدافها الخيرية. وأوضح رئيس مجلس إدارة جمعية سقيا الخيرية بمنطقة مكة المكرمة عايض بن عبدالله بن درهم أن الجمعية تواصل تحديد أكثر الفئات احتياجاً لمشاريعها الخيرية، بالإضافة إلى تنفيذ برامج توعية المجتمع بالترشيد في استهلاك المياه وصيانة ومتابعة مواقع السقيا في نطاق عمل الجمعية مع التأكيد على أهمية الإجراءات الاحترازية التي تشهدها جائحة "كورونا" وتوفير الماء في عبوات مبردة وجاهزة من خلال سيارات متخصصة للوصول إلى الأكثر حاجة في الأماكن المختلفة. سقيا الماء مكة بث مباشر. ونوه "ابن درهم" بتبرع أهل الخير والمحسنين لوقف السقيا بالعاصمة المقدسة، حيث بلغت إيراداته حسب متجر الجمعية حتى اليوم (2, 919, 488) ريالاً في حين أن المبلغ المستهدف للوقف عشرة ملايين ريال يصرف ريعها على سقيا الحجاج والمعتمرين، ورواد المسجد الحرام، ومحتاجي السقيا في منطقة مكة المكرمة.
ويستذكر حلبي أنه بعد صلاة العشاء والتراويح يتجه الكثير من أهالي مكة المكرمة إلى تناول بعض المأكولات الرمضانية مثل: الكبدة والبليلة، إضافة إلى التوجه إلى أماكن الألعاب الحركية المخصصة لمختلف الأعمار للحصول من خلالها على المتعة والتسلية، ومنها ما كان يُعرف "بالمداريه" المعروفة حاليًا بالمراجيح، مشيرًا إلى أن المعتمرين في شهر رمضان قديمًا كانوا يصِلون إلى مكة المكرمة من أنحاء العالم دون وجود تنظيم خاص لهم، وكانوا قلة لعدم توفر وسائل نقل حديثة والتكلفة المادية التي يتكبدها المعتمر في الماضي. وأفاد أنه مع ظهور أول تنظيم لخدمات المعتمرين عام 1420 هجرية بدأت عملية قدوم المعتمرين تتم بشكل جيد من خلال مؤسسات وشركات خاصة بخدماتهم، حتى أصبحت هناك برامج خاصة بالمعتمرين تحدد مواعيد تحركهم من جدة إلى مكة المكرمة، والمدينة المنورة، والمشاعر المقدسة، وحتى عودتهم إلى بلدانهم بعد أداء مناسكهم.
وفي رواية عنه صلى الله عليه وسلم: "بينما كلب يُطيف برَكية، كاد يقتله العطش، إذ رأته بغي من بغايا بني
إسرائيل، فنزعت موقها – يعني خفها – فسقته، فغفر لها به". قال ابن عباس رضي الله عنهما وقد سئل أي
الصدقة أفضل؟: "الماء، ألم تروا إلى أهل النار حين استغاثوا بأهل الجنة:
"أن أفيضوا علينا من الماء أومما رزقكم الله"؟
قال القرطبي في تفسير الآية السابقة: (في هذه الآية دليل على أن سقي الماء من أفضل الأعمال. ) وقد قال بعض التابعين: من كثرت ذنوبه فعليه بسقي الماء. 09-04-2020, 11:48 PM
المشاركه # 3
09-04-2020, 11:52 PM
المشاركه # 4
الوقف برعاية جمعية البر بالشنان
وهي جمعية رسمية مسجلة بوزارة العمل والتنمية الإجتماعية بترخيص رقم (237)
09-04-2020, 11:56 PM
المشاركه # 5
وأفضل صدقة تفعلها الان هي:
نشر الموضوع لأن كل من يطبق هذا الكلام أجره لك بإذن الله
10-04-2020, 12:38 AM
المشاركه # 6
تاريخ التسجيل: May 2019
المشاركات: 6, 459
ياسلام وخاصة إذا كان داخل حدود الحرم تكون الصدقة بمائة ألف صدقة. سقيا الماء في البلد الحرام – جمعية طوى الخيرية. بارك الله فيك. المشاركه # 7
أحسنت النشر. جزاك الله خيرا ورزقك من حيث لا تحتسب اللهم آمين. 10-04-2020, 12:41 AM
المشاركه # 8
المشاركه # 9
10-04-2020, 01:04 AM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Jan 2016
المشاركات: 663
جزاك الله كل خير
أسأل الله التوفيق للجميع
10-04-2020, 01:14 AM
المشاركه # 11
10-04-2020, 02:11 PM
المشاركه # 12
جزاكم الله كل خير
من صلى المغرب بعد مغيب الشفق الاحمر فقد أخرها – بطولات بطولات » منوعات » من صلى المغرب بعد مغيب الشفق الاحمر فقد أخرها من صلى المغرب بعد زوال الشفق الأحمر فقد أخره؟ الصلاة واجبة في الكتاب والسنة والإجماع، ووجبة على كل مسلم بالغ عاقل. لا تجب على غير المميز، ولا تجب على الصغير، ولا المجنون، ولكن يؤمر الأبناء في سن السابعة بأدائها، ويتعرضون للضرب دون سبب لتركه في سن العاشرة إذا كان هذا. يساعد على تشجيعه وإلا فلا، ومن أنكرها ونفى فرضيتها ارتد عن دين الإسلام، وقد ورد ذكر شرعية الصلاة في القرآن في أكثر من مكان. ومن صلى المغرب بعد زوال الشفق الأحمر فقد أخره وعبارة (من صلى المغرب بعد زوال الشفق الأحمر) صحيحة، فقد أمر الله تعالى عباده بأداء صلاتهم في وقتها، والخاطئ من فاته صلاته بغير عذر شرعي، ثم في هذه الحالة. يجب عليه قضاء الصلاة التي فاتته، والإسراع بالتوبة والعذر. شرعية قوى الصلاة أو تأخيرها عن وقتها خوفا من العدو، أو خوف القابلة من موت الجنين، فيفضل. أن يصلي الصلاة في وقتها حتى يفلت المسلم من عذاب الآخرة بدلاً من رضا الله، وقد ثبت في ذلك عن عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه – قال: ( سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي عمل يحب الله، قال: الصلاة في وقتها، قال: ثم أيها، ولو زدتها زادتني).. من صلى المغرب بعد مغيب الشفق الاحمر فقد أخرها صواب خطأ - عملاق المعرفة. حكمة قضاء الوقت للصلاة الصلاة في الإسلام توزع على النهار والليل، وبعضها في أول النهار.
من صلى المغرب بعد مغيب الشفق الاحمر فقد أخرها صواب خطأ - عملاق المعرفة
وقت صلاة المغرب صلاة المغرب هي الصلاة الرابعة في اليوم، وتكون ثلاث ركعات فرض، اثنتان جهريتان والثالثة سرية، وركعتا سنة، ووقت صلاة المغرب هو من آذان المغرب إلى ما قبل مغيب الشفق الاحمر، حيث أنه إذا دخل مغيب الشفق الاحمر فإنه يكون قد أخر صلاته، وهذا لا يجوز. حكم من صلى المغرب بعد مغيب الشفق الاحمر من السنة أن يبكر المصلي بصلاته في وقتها من أول وقت، وتنتهي صلاة المغرب بمغيب الشفق الاحمر؛ لذلك لا يجوز تأخير صلاة المغرب إلى بعد مغيب الشفق الاحمر؛ لأنه يكون قد دخل وقت العشاء. من صلى المغرب بعد مغيب الشفق الاحمر فقد اخرها هل من صلى المغرب بعد مغيب الشفق الاحمر فقد آخرها، ما صحة هذه العبارة، اختر الإجابة الصحيحة من بين الأقواس، العبارة من صلى المغرب بعد مغيب الشفق الاحمر فقد اخرها: صح. خطأ. الإجابة هي / صح. تعليل الإجابة: إن وقت صلاة المغرب من بدء وقت المغرب أي من آذان المغرب وحتى الشفق الاحمر، فعند مغيب الشفق الاحمر يدخل وقت صلاة العشاء لذلك فإنه من صلى المغرب بعد مغيب الشفق الاحمر فقد آخرها حيث يكون قد دخل وقت العشاء. الصلاة فرض عين على كل مسلم ومسلمة، وهي ركن من أركان الإسلام الخمسة، ولا يجوز أن تصلى الصلاة إلا في وقتها، ولا يجوز تأخيرها، لذلك فإن من صلى المغرب بعد مغيب الشفق الاحمر فقد آخرها هي عبارة صحيحة لأنه لم يصل المغرب في وقته.
: أهمية الصلاة في الشريعة الإسلامية الصلاة ركن من، وهي الركن الثاني من أركان الإسلام بعد الشهادتين، والتقصير في أدائها دليل على النفاق وتركها إنكارا لها وإنكارها ضلال وخروج دين الإسلام فلا يصح بدونها ومن أقامها لله تعالى استحق نصر الله أول ما عهد به المسلمون بعد التوحيد، رأس وهي العبادة الجسدية، وقد تم تفصيلها بتفصيل كامل، وأمر بها في صعود النبي – صلى الله عليه وسلم – في السماء على عكس الأحكام بقية. وقد ثبت ذلك في القرآن الكريم الشريفة؛ الصلاة، المسلم أن يسارع إلى الصلاة على وقتها.