إقترب الضبع الذكي من النمر وقال
" يا سيدي النمر ، أنت لم تأكل منذ عدة أيام ، لذا أنصحك بالإستحمام في البحيرة قبل الطعام، لكي تأكل بشهية أكبر". منتدى غرام روايات طويلة. أعجب النمر بفكرة الضبع ، وذهب إلى البحيرة للإستحمام، وعندها إقترب الضبع من الحمار وقال لنفسه " لقد كنت أنا من أحضر هذه الفريسة إلى النمر، لذا يجب أن أكافئ نفسي وألتهم أطيب ما فيها". أخرج الضبع من الحمار والتهمة، وعندما عاد النمر من البحيرة نظر إلى الحمار ولم يجد مخه، فصاح بالضبع
" من تجرأ والتهم مخ الحمار أيها الضبع؟" أجاب الضبع بدهاء " يا سيدي ، لو كان لهذا الحمار مخ يفكر به لما عاد معي للمرة الثانية لكي يقابلك". أعجب النمر بجواب الضبع ، وتابع التهام فريسته بسعادة.
- منتدى غرام روايات كامله
- افضل روايات منتدى غرام
- منتدى غرام روايات طويلة
- إعراب القرآن الكريم: إعراب ألم يعلم بأن الله يرى
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العلق - الآية 14
- تفسير آية أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ
منتدى غرام روايات كامله
mohsen 254
كبير مشرفي منتدى الأخبار الطبية
#1
الكربوهيدرات المضافة للأطعمة المقلية تزيد السعرات
كلما زادت سرعة هضم الطعام، زادت سرعة ارتفاع مستويات الجلوكوز بالدم، فينتج البنكرياس الكثير من الأنسولين، مما يؤدي إلى دورة من ارتفاع وانخفاض نسبة السكر في الدم تقود إلى مقاومة الأنسولين، وهي مقدمة لمرض السكري. وفيما يتعلّق بالأطعمة المقلية يوجد عاملان مؤثران: الكربوهيدرات والدهون. فعادة ما تحتوي الأطعمة المقلية على كربوهيدرات بسيطة، ترفع مستوى الجلوكوز بسرعة، بينما تبطئ الدهون عملية الهضم، فبدلاً من ارتفاع نسبة السكر على الفور يحدث الارتفاع بعد بضع ساعات. منـتـديـات غـرام روحـى. ويعني ذلك أن الأطعمة المقلية تؤثر على مستويات السكر في الدم بشكل مختلف، حسب نوع الطعام المقلي. مثلاً، ترفع البطاطس المقلية نسبة السكر في الدم أسرع من الدجاج المقلي، خاصة إذا لم يكن الدجاج مغطى بالبقسماط لأن الدجاج بروتين والبطاطس تحتوي على كربوهيدرات. ووفقاً لجمعية السكري الأمريكية، يعتمد إنتاج الجلوكوز على ما يلي: كمية الكربوهيدرات المستهلكة، ونوع السكر والنشا في تلك الكربوهيدرات، وما إذا كانت الكربوهيدرات مجتمعة مع الدهون أو البروتين، وعملية الطهي نفسها.
افضل روايات منتدى غرام
آخر عُضو مُسجل هو قاهر الاونريه فمرحباً به. ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 43 بتاريخ الإثنين يناير 23, 2017 5:31 am الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد المفتاح: [ المراقب العام][ المراقبين][ المشرف العام][ الاعضاء][ المشرفون] مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل
منتدى غرام روايات طويلة
والنحلة تعيش وتتربى على الأزهار والثمار التي تشتهيها (تريدها) من الحلو والمر والحامض
والله سبحانه وتعالى يحول هذا الغذاء إلى عسل بقدرته، فعسل النحل من أجود الأنواع خاصة
وأن هنالك بعض العسل الذي ينتج من قصب ويتم إنتاج عسل النحل داخل المناحل في المزارع
وهنالك عسل النحل الذي ينتج من النحل الذي يقطن الجبال وقد حدد الله تعالى للنحلة طريقها ومسكنها في الحياة قال تعالى:
(ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون) (النحل، 69).
آخر عُضو مُسجل هو nohaadel فمرحباً به. ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 15 بتاريخ الأربعاء يونيو 05, 2013 9:07 am الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد لا احد يحتفل اليوم بعيد ميلاده لا احد سيحتفل بعيد ميلاده خلال 7 ايام القادمة المفتاح: [ المشرفون] مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل
أ. نجيبة محمد الرفاعي
يحكى أن ملكا أراد أن يختبر أبناءه ،فأعطى كل واحد منهم حمامة وطلب أن يذبحوا تلك الحمامة في مكان لا يراهم فيه أحد ، فعاد الجميع وقد ذبح حمامته ، ما عدا أصغرهم جاء والحمامة بين يديه حيه ترزق ، فلما سأله والده عن ذلك قال: يا أبت ، لم أجد مكانا إلا ويراني الله فيه. هذه اليقظة الضميرية التي تتجلى في جواب الابن ، وهذا الإحساس بمراقبة الله تعالى هو المرتكز الأساسي الذي تبنى عليه كل تربية سليمة جادة ، وهو صمام الأمان الذي يحفظ النفس من تقلبات الحياة ومفاتنها ، في الوقت الذي تتعالى فيه صرخات الأسر لعجزها عن مراقبة تصرفات الأبناء ، وخوفها الشديد من الانفلات والضياع اللذان يتربصان بهذا الجيل.
إعراب القرآن الكريم: إعراب ألم يعلم بأن الله يرى
/ نايف الفيصل} ألم يعلم بأن الله يرى} العلق آية 14 آية عظيمة في أول سورة نزلت في القرآن.. آية تضبط النوازع.. وتقوي الوازع.. / نايف الفيصل
"ألم يعلم بأن الله يرى"؟ أي خيبة لمن جعل الله ،السميع البصير ،العليم الخبير ،الرقيب الشهيد أهون الناظرين إليه والمطلعين عليه؟ / تأملات_قرآنية
آيةٌ تهزُ الوجدان وتفعل في النفس مالا تفعله سلطات الدنيا كلها ولا أحدث التقنيات في عالم المخابرات.. تفسير آية أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ. (ألم يعلم بأن الله يرى)
(ألم يعلم بأنَّ اللهَ يرى) أنت مراقب في كل لحظة وفي كل ثانية اقوالك مراقبة افعالك مراقبة! كلما هممت بمعصية فتذكر قوله جل وعز: {ألم يعلم بأن الله يرى} لتستشعر رقابته سبحانه؛ سئل ابن المبارك كيف نراقب الله؟ فقال: كن أبدا كأنك تراه. / ماجد الزهراني
يتجرأ الإنسان على معصية الله، بمقدار غفلته عن رؤية الله له (أرأيت إن كذب وتولى. ألم يعلم بأن الله يرى) / عبد العزيز الطريفي...................................
|| أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى ||
د: محمد الحمد باختصار ،
آيه تهز الوجدان
تفعل في النفس مالا تفعله سُلطات الدنيا
آيه تصبط النوازع و تقوي الوازع و تكبح الجماح
تدعو إلى إحسان العمل و كمال المراقبة
يالله!
الذي يخطط ويدرس طرق الاحتيال والسرقة والنهب من الأفراد أو من أموال المسلمين بحذر وأساليب مظلله لا يرى أمامه الا كيفية الحصول على تلك الماديات.. يحذر الناس ولا يحذر الله تعالى.. يراقب الناس ولا يراقب رب الناس؛ قد يعطي لهواه أفكار مقنعه ويتواصل في الانحراف السلوكي لتنفيذ ماربه. هذا الذي دلس وخدع الناس.. ألم يدرك أن الله تعالى مطلع عليه ؟ كيف يغيب عن عقل كل إنسان موحد الله تعالى القادر المطلع علام الغيوب عن حياته وما يفكر فيه ؟. الذي يظلم الناس ويتعامل بكبرياء ويتفاخر بما أعطاه الله من خير كيف يغيب عن كل أفعاله ان الله تعالى مطلع على كل تصرف يقوم به. فكيف بالذي يغتاب ويبهت وينم عن الآخرين كيف يغيب عن كل ما يقوم به أن الله تعالى يعلم ذلك.. فكيف يأمن مكر الله. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العلق - الآية 14. الذي يشاهد الحرام وينغمس في الشهوات ويقضي ليله في ذلك كيف ينام قرير العين أفعاله تغضب الرحمن. ألم يعلم الذي يظلم الناس في أعمالهم ويفضل من أبناء قبيلته ترقيه ومنصب وعلاوة على آخرين اجتهدوا ؟.. ولم يزكّهم أعمالهم ولم يرضى بما قدموه.. ويروا أمامهم المعاملة غير العادلة.. وإذا تحدثوا لا أحد ينظر إليهم.. كل هذا ألا يدرك المسؤول أن الله يعلم ويرى ؟.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العلق - الآية 14
دار السلام
قال ابنُ مسعودٍ - رضي الله عنه: (حِفْظُ البصرِ أشدُّ من حِفْظِ اللِّسان). وقال طاووس - رحمه الله - عند قوله تعالى: ﴿ وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا ﴾ [النساء: 28]: (إذا نَظَرَ إلى النساء لم يَصْبِر). فمَنْ سَرَّحَ ناظِرَه أتعَبَ خاطِرَه، ومَنْ كَثُرتْ لَحَظاتُه؛ دامَتْ حسراتُه، وضاعتْ عليه أوقاتُه، وفاضَتْ عَبَراتُه. قال ابن القيم - رحمه الله -: (وَالنَّظَرُ أَصْلُ عَامَّةِ الْحَوَادِثِ الَّتِي تُصِيبُ الْإِنْسَانَ؛ فإنَّ النَّظْرَةَ تُوَلِّدُ خَطْرَةً، ثُمَّ تُوَلِّدُ الْخَطْرَةُ فِكْرَةً، ثُمَّ تُوَلِّدُ الْفِكْرَةُ شَهْوَةً، ثُمَّ تُوَلِّدُ الشَّهْوَةُ إِرَادَةً، ثُمَّ تَقْوَى فَتَصِيرُ عَزِيمَةً جَازِمَةً، فَيَقَعُ الْفِعْلُ وَلَا بُدَّ، مَا لَمْ يَمْنَعْ مِنْهُ مَانِعٌ، وَفِي هَذَا قِيلَ: الصَّبْرُ عَلَى غَضِّ الْبَصَرِ أَيْسَرُ مِنَ الصَّبْرِ عَلَى أَلَمِ مَا بَعْدَهُ). كُلُّ الْحَوَادِثِ مَبْدَاهَا مِنَ النَّظَرِ
وَمُعْظَمُ النَّارِ مِنْ مُسْتَصْغَرِ الشَّرَرِ
كَمْ نَظْرَةٌ بَلَغَتْ فِي قَلْبِ صَاحِبِهَا
كمَبْلَغِ السَّهْمِ بَيْنَ الْقَوْسِ وَالْوَتَرِ
وَالْمَرْءُ مَا دَامَ ذَا عَيْنٍ يُقَلّبُهُا
فِي أَعْيُنِ الْغِيدِ مَوْقُوفٌ عَلَى الْخَطَرِ
يَسُرُّ مُقْلَتَهُ مَا ضَرَّ مُهجَتَهُ
لَا مَرْحَبًا بِسُرُورٍ عَادَ بِالضَّرَرِ
عباد الله.. من أعظم الوسائل المُعِينة على غَضِّ البصر: الاستعانة بالله تعالى، « إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ » صحيح - رواه الترمذي.
تفسير آية أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ
يقول الله – عز وجل-: {ألم يعلم بأن الله يرى} [العلق:14] نحن أمام تعجب شديد من تعجبات القرآن التى تزلزل القلوب وتقهر المتكبرين المستعلين المعاندين ، حين يشعر الإنسان وهو يقرأ هذه الآية العظيمة أن الله يراه ويرعاه ويمنحه الصحة والمال الذي يتكبر به على ربه. فإنه يشعر بالضعف أمام مالك هذا الكون الذي يحيط بعلمه كل شيء! فحينها ينتابه الشعور بالخضوع والقهر من العلي القهار، نحن أمام آية تربي المؤمن على المراقبة والشعور بأن الله يراقب أفعاله وأقواله وأن الله هو المدبر لكل شيء في هذا الكون الفسيح وهو المتحكم في كل شيء والقادر على كل شيء فمهما تكبرت وتجبرت فأين أنت من الله؟! ألم تعلم أن الله يراك وبحفظه يرعاك! ثم بعد ذلك تجاهره بالمعاصي والذنوب وتستكثر على نفسك أن تتوب! ولا ترجع إلى ربك وتئوب! والله ما أحلم الله! إذ يراك تفعل كل هذا ويتركك! لا من ضعف ولا إهمال ولكنه أمهال، فلا تغتر بكثرة المال ولا كثرة العيال وتذكر المآل واعلم أنك راجع إلى الكبير المتعال ، واعلم أن الله عليك رقيب وهو منك قريب ويفعل ما يريد فاخش على نفسك الدوائر واعلم أن الموت سيأتيك لا محالة، ثم ينبؤك ربك بكل عملته وما كسبته، فبادر بالتوبة قبل فوات الأوان واعلم أن ربك رحيم رحمن ، ولا تنس شعارك ردده في كل وقت وفي كل زمان، وخاطب به نفسك وقل لها ألم تعلمي أن الله يراني!
أن ترتشف الآهات.. وتتجشّأ الصمت ** رحم الله من أهدى لي قبسا يضيء لي عتمة المكان من حولي. 11-02-2021 02:28
#3
اللَّهُمّے صَلّ علَےَ مُحمَّدْ و علَےَ آل مُحمَّدْ كما صَلٌيت علَےَ إِبْرَاهِيمَ
وعلَےَ آل إِبْرَاهِيمَ إِنَّك حَميدٌ مَجِيدٌ. وبارك علَےَ مُحمَّدْ و علَےَ آل مُحمَّدْ
كما باركـت علَےَ ابراهيم وعلَےَ آل إِبْرَاهِيم إِنَّك حَميدٌ مَجِيدٌ