تم نشره الجمعة 08 تمّوز / يوليو 2016 05:18 مساءً
المدينة نيوز:- صادر رجال الأمن مسدسا نادرا من طراز ماوزر(Mauser) كان بحوزة عصابة من تجار السلاح في جمهورية أوسيتيا الشمالية ويعتقد الخبراء أن المالك الأصلي لهذا المسدس الرائع قد يكون صدام حسين. مؤيد عبد القادر يتحدث عن : مسدسات صدام حسين ! - YouTube. وتجدر الإشارة إلى أنه تم العثور في قصور الزعيم العراقي السابق على مجموعة ضخمة من الأسلحة الذهبية والفضية النادرة ولكن للأسف تعرضت هذه المجموعة للنهب والسرقة ولم يتمكن أحد من رؤيتها بالكامل. ويتميز مسدس الماوزر الذهبي الذي تمت مصادرته في شمال القوقاز، بالزخرفة اليدوية الفنية للمعلم خوان رودريجيز الذي يقال إنه قام بزخرفة مسدسات للزعيم السوفيتي يوسف ستالين. ومن المعروف أن صدام حسين كان من عشاق السلاح الناري اليدوي الجميل ولا شك في أنه استفاد من خدمات هذه الورشة التي لا تزال تعمل حتى يومنا هذا. ويرى خبير الأسلحة روسلان ماتسوخوف أنه تمت سرقة بعض مقتنيات صدام حسين من الأسلحة اليدوية إما من قبل العسكريين الأمريكان أو بعض المقربين من صدام ولا شك في أن بعض هذه الأسلحة سقطت في أيدي عناصر داعش بعد انتشار هذا التنظيم الإرهابي الذي يضم في صفوفه الكثير من أبناء جمهوريات شمال القوقاز.
- مؤيد عبد القادر يتحدث عن : مسدسات صدام حسين ! - YouTube
- مسدس صدام حسين الذهبي.. أين هو؟ - المدينة نيوز
- الضمائر المتصلة والمنفصلة - موسوعة المحيط
مؤيد عبد القادر يتحدث عن : مسدسات صدام حسين ! - Youtube
سرايا - سرايا - ماذا يفعل مسدس الرئيس العراقيّ الراحل، صدّام حسين في الدولة العبريّة وكيف وصل إليها؟ في هذا السياق، تناقلت بعض وسائل الإعلام العبريّة في إسرائيلّ أنّ الشرطة الإسرائيلية ضبطت مسدسًا أهداه الرئيس العراقيّ السابق، صدام حسين إلى شخص مجهول، في قرية كفر قاسم العربيّة الفلسطينيّة، الواقعة في المثلث الشماليّ، داخل ما يُسّمى بالخط الأخضر. وبحسب وسائل الإعلام العبريّة، فقد قالت الشرطة الإسرائيلية إنّه وفي أثناء دورية اعتيادية للشرطة في كفر قاسم، أثار أحد السائقين الإنتباه، مما استدعى إيقافه، وعند تفتيشه اكتُشف لديه مسدس نُقشت عليه كلمات باللغة العربية. وأشارت إلى أنّ الكلمات كانت هدية من صدام حسين إلى من قام بالدفاع عن وطنه، فصُودر المسدس. مسدس صدام حسين الذهبي.. أين هو؟ - المدينة نيوز. وبحسب مصادر في القيادة العامّة للشرطة الإسرائيليّة، كما أفادت وسائل الإعلام العبريّة، فإنّه يرجح أن يكون المسدس هدية مُنحت إلى شخص خدم النظام العراقي. وتابعت قائلةً إنّ الشرطة الإسرائيليّة قامت باعتقال أربعة فلسطينيين من قرية كفر قاسم كانوا في السيارة، أُفرج عن ثلاثة منهم، إلا أنه لم تتضح كيفية حصول هذا الشخص على المسدس ووصوله إلى إسرائيل، ولفتت إلى أنّ المتّهم الرابع بقي محجوزًا رهن التحقيق، مشيرةً إلى أنّ الشرطة ستعرضه على المحكمة للنظر في طلبها تمديد اعتقاله لاستكمال التحقيق معه.
مسدس صدام حسين الذهبي.. أين هو؟ - المدينة نيوز
مسدس من نوع " Coonan Arms. 357 Magnum" مطلو بالنيكل والذهب، ومنقوش عليه حرفي " QS" وعلى الأغلب تشير إلى ابن صدام حسين (قصي). بالإضافة إلى مسدس " Llama. 45ACP" أيضا يحتوي على نفس النقش. ويشار إلى أنه، في عام 2012 أيضا، تم إطلاق سراح، أحد جنود المشاة البحرية، حيث تم اتهامه بتهريب بنادق للعائلة الحاكمة في العراق، عن طريق الخطأ. وأوضحت التحقيقات أن صديقه هو من كان يقوم بعملية التهريب. والجدير بالذكر، أنه في عام 2013، أهدت وكالة الاستخبارات المركزية زوجا من أسلحة صدام لموظف سابق. وقد قام ببيعها في مزاد علني بمبلغ 25 ألف دولار.. وكالات
لكن سؤالي استاذي حسب ما اذكر ان الطارق هو من عيار ٩ ملم كونه نسخة عن المسدس بيريتا انموذج ٥١ اليس كذلك؟
التعديل الأخير: 11/4/20
#7
اما ما ذكرته على ان الرئيس الراحل صدام حسين كان متسلحاً بمسدس الطارق ، فهذا كان اعتقادي قبل رؤية الصورة التي ادرجتها في صورة وتعليق ، حقاً تفاجأت، الجدير بالذكر ان مخزن المسدس من النوع الذي يستوعب طلقتين اضافيتين عن ذلك التقليدي (في الصورة الثانية حيث توجد دائرة حول مفتاح تبديل الرمي) اي ان مسدسه سعة ١٩ طلقة او ١٩+١ اذا اعتبرنا وجود طلقة في حجرة النار ، اي ٢٠ طلقة في مسدس واحد ، عندئذ نتبين لما هو اختار الغلوك عوضاً عن الطارق. هذا من ناحية سعة المخزن نقول انه اختار الغلوك عوضاً عن الطارق ، دون ذكر باقي المميزات كالمتانة ومميزات الرمي رشقاً ونصف اوتوماتي وخفة الوزن... الخ
#8
نعم صحيح انا أخطأت بكتابة الرقم
طارق خشن 9ملم
طارق ناعم 7, 65 ملم
#9
أيضاً غلوك يركب عليه مخزن كبير بسعة 32 طلقة و كاتم صوت
#10
من ناحية المخازن يمكن ان يركب عليه مخزن ٣٠ طلقة و٥٠ طلقة و٧٥ طلقة دون اي تعديل على المسدس الاساسي ، اما من ناحية الكاتم فيلزم استبدال السبطانة الاساسية بسبطانة اخرى اطول ومحلزنة من الامام لاستقبال الكاتم الذي يلولب على الحلزنات الخارجية.
(أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي)
أنا: ضمير مبنى على الضم في محل رفع مبتدأ. (هي التي تعلي راية الحق)
هو: ضمير مبنى على الفتح في محل رفع مبتدأ. أما الأمثلة على ضمائر النصب المنفصله مثل(إياك نعبد، وإياك نستعين)
إياك: ضمير منفصل مبنى على الفتح، في محل نصب مفعول به. الضمائر المتصلة
وهي النوع الثاني من الضمائر الشخصية، وهي تتصل بالكلمة وتأتي على بحالة الرفع، أو النصب، أو الجر، وتقسم إلى: ضمائر الرفع ( تاء الرفع المتحركة – ياء المتكلم في حالتي النصب والجر – ضمير المتكلمين نا – نون النسوة – ألف الإثنين – واو الجماعة)
تاء الرفع: هي تاء مفردة مضمومة، تكون للمتكلم، وتكون واضحة عند تحديد الفاعل، وتشترط معها إستخدام الضمير أنا، مثل (أنا ذهبت ُ)، التاء في هذا المثال تحدد نوعية الشخص سواء مذكر أو مؤنث. ياء المتكلم: هي التي تتصل بالأفعال الناقصة أو الأحرف التي تتشبه بالفعل، ومن أمثلتها (بيتي – مدرستي)، هنا الياء تكون في محل جر، بينما في كلمة أفادني، فتكون الياء في هذا الوضع في محل نصب مفعول به. الضمائر المتصلة والمنفصلة - موسوعة المحيط. ضمير المتكلمين (نا)، هو ضمير مشترك بين الرفع، والنصب، والجر، وهو يتم إستخدامه كناية عن الفاعل أو عن المفعول به أو عن المضاف إليه، ويستخدم أيضاً كناية عن المتكلم، ومن معه، ويكون السبب في إختيار ال(نا) يكون للدلالة على ضمير المتكلمين، فالعرب تركوا الإسم الظاهر، وأخذوا منه ما يشترك فيه جميع المتكلمين سواء في حالة الجمع أو المثنى، وهو النون التي تكون في آخر اللفظ، وجعلوها علامة للمتكلم، سواء جمع أو مثنى، وفي حالة الرفع والجر والنصب، والألف أيضاً فلا تتشابه مع التنوين أو النون الخفيفة.
الضمائر المتصلة والمنفصلة - موسوعة المحيط
يقال عن جائز الاستثارة كقولنا على سبيل المثال محمد يدرس الدرس. فيكون الفاعل في هذه الحالة مستتر جوازاً لأنه إذا وضعنا محمد مكان الفاعل نحو يدرس محمد الدرس. النوع الثاني من الضمائر المستترة هو ضمائر واجبة الاستتار، حيث تأتي تلك الضمائر المستترة وجوباً في حالات عديدة. وهي في الفعل المضارع المبدوء بحرف الألف نحو مثلاً أكتب الدرس فيكون الفاعل هنا ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا. أيضاً في الفعل المضارع المبدوء بحرف النون نحو مثلا نعلمُ المؤمن بأخلاقه، حيث يكون الفاعل هنا ضمير مستتر. ويكون ذلك معروف بضمير مستتر وجوباً تقديره نحن، وفي الفعل الأمر للمفرد المخاطب نحو أبدأ الدرس، فيكون الفاعل هنا ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا. ما هي الضمائر المتصله و المنفصلهً. إعراب الضمائر المنفصلة
بعدما ذكرنا سابقاً تعريف الضمائر المنفصلة والضمائر المتصلة، فمن المعروف أن الضمائر البارزة المنفصلة عددها أربعة وعشرون ضميراً. وتنقسم تلك الضمائر من حيث علامة إعرابها أي بمعنى موقعها الإعرابي وهي تنقسم إلى قسمين هما. القسم الأول هو عبارة عن اثنا عشر ضميراً مختصاً بمحل الرفع، فلا يكون في محل نصب ولا يكون في محل جر. وهي تكون موزعة بين ثلاث فروع من الضمائر، وهم ضمائر المتكلم، وضمائر الغائب، وضمائر المخاطب، حيث أنها تكون مفصلة على الشكل الآتي.
[٤] فتقول: حضرت النّساء، قال تعالى: {وإذا الكواكب انتثرت}، [٥] وكذلك يأتي بعد تاء التّأنيث جماعة الذّكور أيضًا، مثل قوله تعالى: {قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا}، [٦] إذًا فتاء التّأنيث السّاكنة تستعمل للمفرد والمثنّى والجمع بنوعيه المذكّر والمؤنّث، بينما نون النّسوة لا تستعمل إلّا لجمع المؤنّث، فدلّ ذلك على رجحان رأي القائلين بحرفيّة تاء التأنيث السّاكنة. [٤]
تطبيقات إعرابية على ضمائر الرفع
بعد التّعريف بالضّمائر وبأنواع ضمائر الرّفع المتحرّكة، لا بد من رفد المقال بتطبيقات وشواهد إعرابيّة، ليصبح البحث أكثر وضوحًا وشمولًا، فالإعراب يعني الوضوح، ومن خلال الإعراب، يمكن أن ينكشف الغموض، ويسهل البحث:
قال الله تعالى في سورة نوح: {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا}، [٧] الشّاهد في الآية الكريمة إسناد الفعل إلى ضمير الرّفع المتحرّك تاء الفاعل في: "قلتُ"، وإلى واو الجماعة في: "استغفروا". قلْتُ: فعل ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بضمير رفع متحرّك، والتّاء: ضمير متّصل مبني على الضّمّ في محلّ رفع فاعل. استغفرُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النّون من آخره لاتّصاله بواو الجماعة، والواو: ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ رفع فاعل، جملة "قلت": استئنافية لا محلّ لها من الإعراب، وجملة "استغفروا": في محلّ نصب مفعول به مقول القول.