لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
يوم يقوم الناس لرب العالمين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يوم يقوم الناس لرب العالمين. قال: يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه
متفق عليه
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
- يوم يقوم الناس لرب العالمين - ملتقى الخطباء
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المطففين - الآية 6
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المطففين - الآية 6
- يوم يقوم الناس لرب العالمين (خطبة) - الموقع الرسمي لشبكة السبر
- سمن ديلكو شوكة وملعقة 900 جرام
يوم يقوم الناس لرب العالمين - ملتقى الخطباء
قوله تعالى: يوم يقوم الناس لرب العالمين
أخرج مالك وهناد، وعبد بن حميد والبخاري ومسلم والترمذي، وابن المنذر، وابن مردويه عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يوم يقوم الناس لرب العالمين حتى يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه. وأخرج الطبراني وأبو الشيخ والحاكم وصححه، وابن مردويه والبيهقي في البعث عن ابن عمر قال: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية يوم يقوم الناس لرب العالمين قال: فكيف بكم إذا جمعكم الله كما يجمع النبل في الكنانة خمسين ألف سنة لا ينظر إليكم. وأخرج أبو يعلى، وابن حبان، وابن مردويه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: يوم يقوم الناس لرب العالمين بمقدار نصف يوم من خمسين ألف سنة فيهون ذلك اليوم على المؤمن كتدلي الشمس للغروب إلى أن تغرب". [ ص: 291] وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن مسعود إذا حشر الناس قاموا أربعين عاما. وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال: يوم يقوم الناس لرب العالمين أربعين سنة شاخصة أبصارهم، ينتظرون فصل القضاء حتى يلجمهم العرق من شدة الكرب. يوم يقوم الناس لرب العالمين (خطبة) - الموقع الرسمي لشبكة السبر. وأخرج الطبراني عن ابن عمرو أنه قال: يا رسول الله: كم مقام الناس بين يدي رب العالمين يوم القيامة؟ قال: ألف سنة لا يؤذن لهم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المطففين - الآية 6
حدثنا حميد بن مسعدة، قال: ثنا يزيد بن زريع، قال: ثنا ابن عون، عن نافع، قال: قال ابن عمر: ( يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ) حتى يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه. يوم يقوم الناس لرب العالمين - ملتقى الخطباء. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا جرير، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: " إنَّ النَّاس يُوقَفُون يَوْمَ الْقِيامَةِ لِعَظَمَةِ اللهِ، حتى إنَّ الْعَرَقَ لَيُلْجِمُهُمْ إلى أنْصَافِ آذَانِهِمْ". حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم يقول: " ( يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ) يَوْم الْقِيامَةِ لِعَظَمَة الرَّحْمَنِ" ، ثم ذكر مثله. حدثني محمد بن خلف العسقلاني، قال: ثنا آدم، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن نافع عن ابن عمر قال: " تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ( يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ) قال: يَقُومُونَ حتى يَبْلُغَ الرَّشْحُ إلى أنْصَاف آذانِهِمْ ". حدثنا أحمد بن محمد بن حبيب، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا أبي، عن صالح، قال: ثنا نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ) يَوْمَ الْقِيامَةِ، حتى يَغِيبَ أحَدُهُمْ إلى أنصَافِ أذُنَيْهِ فِي رَشْحِهِ".
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المطففين - الآية 6
وقال أيضا: " من سره أن يتمثل له الناس قياما فليتبوأ مقعده من النار ". وذلك يرجع إلى حال الرجل ونيته ، فإن انتظر ذلك واعتقده لنفسه ، فهو ممنوع ، وإن كان على طريق البشاشة والوصلة فإنه جائز ، وخاصة عند الأسباب ، كالقدوم من السفر ونحوه. وقد مضى في آخر سورة ( يوسف) شيء من هذا.
يوم يقوم الناس لرب العالمين (خطبة) - الموقع الرسمي لشبكة السبر
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: اتقوا الله عباد الله؛ اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون. عباد الله: إن الله سبحانه ذكر في كتابه الكريم يوم القيامة، وما فيه من أهوال ومشاهد عظام، وبين حال الناس يوم القيامة، وما هم فيه من غم وكرب، وأخبر عما يكون من مواقف في هذا اليوم العظيم، كالحساب، والعرض، وشهود الأعضاء، ونشر الصحف، والموازين، والحوض، والصراط، وغير ذلك. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المطففين - الآية 6. فقال تعالى): يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (. هناك موعد مع الأولين والآخرين، ومع السابقين واللاحقين، سنجتمع نحن وإياهم في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، ويقف العباد أمام رب العالمين، يوم ينزل الجبار جل جلاله لفصل القضاء بين العباد، ففي ذلك اليوم: { تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ} وفي ذلك اليوم:{ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ}. وصف الله ذلك اليوم في كتابه المبين بأنه: { كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا} وكان: { يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا}، { يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا * وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا} ، { يوم نطوي السماء كطي الكتب كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ}.
كيف يحشر الكافر على وجهه؟ قال صلى الله عليه وسلم: ( أليس الذي أمشاه على رجليه في الدنيا قادرٌ على أن يمشيه على وجهه يوم القيامة؟) قال قتادة: [ بلى وعزة ربنا] متفق عليه. حشر الناس حفاة عراة غُرلا
محاسبة الله عز وجل للعباد على النعم
تكليم الله عز وجل للعباد
بعث العباد على ما ماتوا عليه
ألا وإن العباد يوم القيامة يبعثون على ما ماتوا عليه؛ فمن مات سكراناً بعث مختلطاً، ومن مات غافلاً بعث مع الغافلين. احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ [الصافات:22] فمن أحب قوماً حشر معهم، ومن أحب أهل الضلالة حشر معهم، ومن أحب أهل الربا حشر معهم، ومن أحب أهل الفساد والزنا حشر معهم، ومن أحب أهل المعاصي حشر معهم، ومن أحب العلماء والأتقياء حشر معهم، يبعث كل عبدٍ يوم القيامة على ما مات عليه، أي: على الحال التي مات عليها من إيمانٍ أو كفرٍ أو يقينٍ أو شكٍ أو عملٍ صالحٍ أو فاسد، فالذي يموت وهو محرم، يبعث يوم القيامة وهو يقول: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، ومن قتل أو مات شهيداً يبعث يوم القيامة له جرحٌ يثعب دماً، علامة افتخار بين الخلائق، اللون لون دمٍ والريح ريح مسك. دنو الشمس من الخلائق قدر ميل
أقسام الناس في الحساب
شهود جوارح العبد عليه
فضيحة أهل الغلول على رءوس الأشهاد
قوم لا ينظر الله إليهم يوم القيامة
خوف الكافرين وفزعهم وأمن المؤمنين واطمئنانهم
ألا واعلموا يا عباد الله: أن هناك الكثير ممن يفضحون بأعمالهم يوم القيامة، فالذين يمنعون زكاة الذهب من هؤلاء يصفح لهم على جلودهم، ويحمى به على جنوبهم وظهورهم ويكوون به، وما منعوا زكاة بقرٍ ولا غنمٍ ولا إبل إلا بطح لها بقاعٍ قرقر، ثم تأتي عليه تطؤه بأظلافها، فإذا قضى آخرها رُدَّ عليه أولها، حتى يقضى بين الخلائق، فَيُرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار.
سلام كيفكم ياحلوين
من جرب هالخلطه لشعرها:icon_eek: وفاتده
مكوناتها سمن ابوشوكه وكوب زيت عافيه ونوا تمر محموس ومطحون ومحلب
الي جربتها تسدحه تجربتها وش فايدتها تطول والاتكثر ة
تسلمي أختي على الموضوع ( بس ما هو سمن ابو شوكه)
سمن ابو شوكه سمن عادي اتوقع سمن نباتي يتباع في السوبرماركت
سمن ديلكو شوكة وملعقة 900 جرام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داهية بني سفيان
ابو شوكة وملعقة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجل الحليم
انتبهووا
هذي المنتجات ليست سمن وانما زيت مهدرج
وهو زيت نخيل عادي اضافوا له الهيدروجين ليصبح في حاله جامدة ويطول عمره لعدة استخدامات خصوصاً في القلي
ولا يشبه السمن الا في شكله
وضرره يفوق بمراحل ضرر الشحوم ويفوق ضرر الزيوت العادية المستخدمة في الطبخ
اما بخصوص سؤال صاحب الموضوع
خذ سمن المراعي وسخنه على النار وحط البهارات اللي يستخدمونها في منطقتك
غذائية / زيوت وسمن / سمن
سمن ديلكو شوكة وملعقة 900 جرام
19. 50
العروض الترويجية