ونذيّل المقال بفائدة ذكرها الإمام النووي في معرض شرحه للحديث، حيث قال: "ليس في الحديث دليلٌ على تحريم بيع أمهات الأولاد، ولا على جوازه! وقد غلط من استدل به لكلٍ من الأمرين؛ لأن الشيء إذا جعل علامة على شيء آخر لا يدل على حظر ولا إباحة".
- الدرس 25 معنى أن تلد الأمة ربتها والتطاول في البنيان - ثمرات علمية
- من علامات الساعة أن تلد الأمة ربتها . - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
- ما معنى ان تلد الأمة ربتها ؟
- بودكاست مشابه لـ المصحف المرتل - عبد الودود مقبول حنيف
- سورة البقرة للشيخ الدكتور عبد الودود مقبول حنيف كاملة لتبقى بحفظ الرحمن في كل مكان - YouTube
- سورة المجادلة - عبد الودود حنيف
- تردد قناة المجد للقرآن الكريم الجديد 2021 على جميع الأقمار الصناعية
الدرس 25 معنى أن تلد الأمة ربتها والتطاول في البنيان - ثمرات علمية
القول الخامس: أن تلد الأمة زوجها، ووجه ذلك: أن السبي إذا كثر فقد يُسبى الولد أولاً وهو صغير، ثم يُعتق ويكبر ويصير رئيساً بل ملكاً، ثم تُسبى أمه فيما بعد، فيشتريها وهو لا يشعر أنها أمّه، فيستخدمها أو يتّخذها موطوءة، أو يعتقها ويتزوجها، دون أن يعلم أنها أمّه، وقد تُعقّب هذا القول بأن المراد بالبعل: المالك، وهو أولى لتتفق الروايات، واللغة تشهد بصحّة الإطلاق، فإنهم يذكرون أن بعض العرب قد ضلت ناقته، فجعل ينادي بالناس: "من رأى ناقةً أنا بعلها" أي صاحبها ومالكها. القول السادس: أن يكثر العقوق في الأولاد، فيعامل الولد أمه معاملة السيد أمته من الإهانة بالسب والضرب والاستخدام، فأطلق عليه ربّها مجازاً، لذلك أو المراد بالرب: المربي فيكون حقيقة. ما معنى ان تلد الأمة ربتها ؟. يقول الحافظ: "وهذا أوجه الأوجه عندي لعمومه، ولأن المقام يدل على أن المراد حالةً تكون مع كونها تدل على فساد الأحوال مستغربة، ومحصّله: الإشارة إلى أن الساعة يقرب قيامها عند انعكاس الأمور، بحيث يصير المربَّى مُربّياً، والسافل عالياً". وعلى أية حال فالصور السابقة جميعها قد حدثت وإن كانت قليلة، ومجرّد حدوثها دالّةٌ على صدق من أخبر بها، وفي زماننا هذا رأينا مصداق القول الذي انتصر له الحافظ رحمه الله، فعقوق الأمهات قد انتشر على نحوٍ مثيرٍ للأسى، واستطالة الأبناء على أمهاتهم وتعاملهم معها تعامل المخدوم مع خادمه، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
أفنــان
7 2014/07/06
(أفضل إجابة) من أشراط الساعة ولادة الأمة لربتها: كما في الصحيحين لما قال النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل: (وسأخبرك عن أشراطها: إذا ولدت الأمة ربتها). ومعنى هذا الحديث فيه أقوال لأهل العلم:
فقيل معناه: اتساع الإسلام واستيلاء أهله على بلاد الشرط ، فإذا ملك الرجل الجارية واستولدها كان الولد منها بمنزلة ربها ، وهذا القول قول أكثر أهل العلم. وقيل: أن تبيع السادة أمهات أولادها ويكثر ذلك فيتداول الملاك المستولدة حتى يشتريها أولادها ولايشعر بذلك. وقيل: أن تلد الأمة حراً من غير سيدها يوطئ شبهة أو رقيقاً بنكاح أو زنا ، ثم تباع الأمة في الصورتين بيعاً صحيحاً وتدور الأيدي حتى يشتريها ابنها أو بنتها. الدرس 25 معنى أن تلد الأمة ربتها والتطاول في البنيان - ثمرات علمية. وقيل: أن يكثر العقوق في الأولاد فيعامل الولد أمه معاملة السيد أمته من الإهانة والسب ، قال ابن حجر: وهذا أوجه الأوجه عندي. وقيل: أن الإماء تكون في آخر الزمان هنّ المشار إليهن بالحشمة فتكون الأمة تحت الرجل الكبير دون غيرها من الحرائر.
من علامات الساعة أن تلد الأمة ربتها . - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
25 بسم الله الرحمن الرحيم 📖التعليق على صحيح الإمام مسلم للشيخ محمد العثيمين - رحمه الله - 💭 قال العلامة ابن عثيمين: 📌 18 - أن من أمارات الساعة أن تلد الأمة ربتها، وكيف تلد الأمة ربتها؟ وهذا مما أشكل معناه على بعض العلماء ؛ وأجيب عن ذلك بعدة أجوبة فقيل: 📎 معناه أن الأمة تكون تحت ملك من الملوك فيطأها فتلد أنثى جارية، هذا الجارية -بنت الملك- فهي بالنسبة لأمها سيدة لها، فولدت الأمة ربتها. 📎 وقيل: أن المراد بذلك الجنس، وليس المراد: أمة معينة تلد بنتًا للملك فتكون سيدة لها، بل المراد: الجنس ؛ أي: أن أبناء الإماء يكونون أسياداً وملوكاً، وهو كناية عن كثرة الأموال ووفرتها، بدليل قوله: " أن ترى الحفُاة العُراةَ العالةَ رعاءَ الشَّاءِ يتطاولون في البُنيان " فهذه أربعة أوصاف كلها تدل على الفقر، ثم بعد ذلك يتطاولون في البنيان! فهذان نوعان من أشراط الساعة: ✏ " الحُفاة": الذين ليس عليهم نعال. ✏ " والعُراة": ليس عليهم ثياب. فهم عالة فقراء. من علامات الساعة أن تلد الأمة ربتها . - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. ✏" رعاء الشاء" ليس عندهم حضارة، فليسوا بحضر بل بدو، ومع ذلك يأتون إلى الحاضرة ويتطاولون في البنيان. ⚠وهذه الأوصاف واقعة ؛ فقد كان الصبي في البادية - قديما - يرعى الغنم عاريًا ليس عليه ثياب اطلاقا ، حافيًا وأبوه فقير، وهو ايضا فقير، ثم تحولت الأمور حتى تحضر هؤلاء البادية ، وصاروا يتطاولون في البنيان.
القول الأوّل: وهو ما ذكره الخطابي والنووي وغيرهما، أن المقصود هو اتساع رقعة الإسلام، واستيلاء أهله على بلاد الشرك وسبي ذراريهم، فإذا ملك الرجل الجارية واستولدها كان الولد منها بمنزلة ربِّها –أي مالكها- لأنه ولد سيّدها، وملك الأب راجع في التقدير إلى الولد. وعلى الرغم من كون هذا القول هو قول الأكثرين إلا أن الإمام ابن حجر قد تعقّب هذا القول، معلّلاً ذلك بقوله: " لكن في كونه المراد نظر لأن استيلاد الإماء كان موجودا حين المقالة والاستيلاء على بلاد الشرك وسبي ذراريهم واتخاذهم سراري وقع أكثره في صدر الإسلام وسياق الكلام يقتضي الإشارة إلى وقوع ما لم يقع مما سيقع قرب قيام الساعة". القول الثاني: أن تبيع السادة أمهات أولادهم ويكثر ذلك فيتداول الملاك المستولدة حتى يشتريها ولدها ولا يشعر بذلك، وعلى هذا فالذي يكون من الأشراط غلبة الجهل بتحريم بيع أمهات الأولاد أو الاستهانة بالأحكام الشرعية. القول الثالث: أن تلد الأمة من غير سيّدها، ولكن على نحوٍ لا تُصبح فيه أمّ ولد، ثم يكون ولدها حرّاً، وضربوا لذلك عدّة صورٍ معروفةٍ في كتب الفقه، وهي: وطء الشبهة، ونكاح الرقيق، اولإتيان بالولد عن طريق الزنا، وبعد ذلك كلّه: تُباع تلك الأمة بيعاً صحيحاً، وتدور في الأيدي حتى يشتريها ابنها أو ابنتها الذي كان حرّاً من قبلها، فتتحقّق صورة أن الأمة قد ولدت سيّدها أو سيّدتها.
ما معنى ان تلد الأمة ربتها ؟
– و هذه العملية تتكلف أموالا طائلة حيث تصل تكلفة هذه العملية إلى ما يتعدى 12000 دولار امريكي ، و من الشائع في هذه العملية أن يقوم الزوجين الأمريكيين الأغنياء باستئجار امرأة غالبا تكون هندية ، لتحمل ابنهما الملقح ، حيث يتم تلقيح بويضة الأم من الأب خارجيا ، ثم يتم حقن هذه البويضة الملقحة في رحم هذه المرأة المستأجرة. – و من ثم تبقى الأم الحامل تحمل في إبن غير إبنها ، بمجرد أن تلد ينتقل الولد للأبوين الحقيقيين ، و بذلك يحدث اختلاط في الأنساب ، و هذا الأمر يتم الإعتماد عليه في حالة إصابة الأم بمشكلة في الرحم تمنعها من الحمل ، فتبدأ رحلة البحث عن رحم للإيجار يبقى فيه الجنين حتى الولادة بمقابل المال ، و هذا ما تحدث عنه نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم قبل أعوام من اكتشافه.
(أن تلد الأمة ربتها) هذا هو محور حديثنا هنا، ودواعي البحث والبيان تقتضي ذكر جميع الروايات التي تطرّقت إلى ذكر هذه المسألة، وهي: (إذا ولدت الأمة ربها) كما جاء في صحيح البخاري، و(إذا ولدت الأمة بعلها) في صحيح مسلم. أما الأمة فهي المرأة المملوكة خلاف الحرة، ومعنى قوله عليه الصلاة والسلام: (ربّها) فهو سيدها ومالكها، والرب يطلق في اللغة على المالك، والسيد، والمدبر، والمربي، والقيم، والمنعم، وعلى هذا يكون معنى قوله عليه الصلاة والسلام: (ربّتها) سيدتها أو المنعمة عليها، وأما (بعلها) فالبعل هو الزوج، ومنه قوله تعالى: {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا} (النساء: 128).
سورة المجادلة
تقييم المادة:
عبد الودود حنيف
معلومات: المجادلة
ملحوظة: ---
المستمعين: 28691
التنزيل: 11632
الرسائل: 2
المقيميّن: 5
في خزائن: 140
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
محمد عبد الصمد شيخ
السلام عليكم وبعد أريد أن ترسلو لى قراءة كاملة لتراويح سنة 1993 لشيخ عبد الودود مقبول وشـــــــكرا
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
بودكاست مشابه لـ المصحف المرتل - عبد الودود مقبول حنيف
نبذه عن الشيخ ال شيخ عبد الودود مقبول حنيف عمل كإماماً بالمسجد النبوي وذلك منذ عام سنة ١٤١٤ ه، و حاليا هو إمام مسجد "الأميرة الشهيدة". وقد قام بتسجيل الكثير من الشرائط و الأسطوانات التي تحمل الكثير من القراءات القرآنية، وله عدة قنوات إذاعية و تلفزيونية، بالإضافة إلى مواقع به قراءاته للقرآن الكريم. ويمتاز بصوت جميل وعزب وخاشع لتلاوة القرآن الكريم. ثانيا الاستماع والتحميل
سورة البقرة للشيخ الدكتور عبد الودود مقبول حنيف كاملة لتبقى بحفظ الرحمن في كل مكان - Youtube
قناة المجد للقرآن الكريم من أبرز القنوات الدينية وأشهرها في الإعلام على مستوى الوطن العربي وبشتى بقاع العالم من الدول الإسلامية، حيث تقدم قناة المجد تلاوة للقرآن الكريم على مدار الساعة 24/24 كما تعمل القناة على تقديم ترجمة لآيات القرآن الكريم باللغتين الإنجليزية والفرنسية، نستعرض في السطور القادمة كيفية ضبط واستقبال تردد قناة المجد للقرآن الكريم الجديد 2021 على النايل سات والعربسات. قناة المجد الفضائية Almajd Quran TV
تتميز قناة المجد لتلاوة القرآن الكريم بامتلاكها لمجموعة كبيرة من كبار القراء للقرآن الكريم المتميزون على مستوى الوطن العربي، من أبرزهم:
الشيخ محمد رفعت رحمه الله. الشيخ عبد الباسط عبد الصمد. الشيخ محمد جبريل. الشيخ عبد الرحمن السديس. الشيخ محمد صديق المنشاوي. الشيخ عبد الودود مقبول حنيف. الشيخ مصطفى اسماعيل. الشيخ مشاري العفاسي. الشيخ محمود علي البنا. الشيخ عبد الله مطرود. الشيخ أبو العنين شعيشع. الشيخ فارس عباد. الشيخ أحمد علي العجمي. الشيخ سعد الغامدي. الشيخ صلاح الهاشم. بودكاست مشابه لـ المصحف المرتل - عبد الودود مقبول حنيف. الشيخ محمد عبد الكريم. الشيخ عبد الله الثبيتي. الشيخ عبد الله خياط. الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي.
سورة المجادلة - عبد الودود حنيف
القاري عبد الودود مقبول حنيف سورة البقرة Sheikh Abdul Wadood Maqbul haneef Surahtul Baqara - YouTube
تردد قناة المجد للقرآن الكريم الجديد 2021 على جميع الأقمار الصناعية
تردد قناة المجد للقرآن، تعتبر إحدى قنوات شبكة المجد الفضائية، ويتم البحث عليها عبر محرك البحث جوجل، للاستمتاع بالعديد من القراء المتميزين في الوطن العربي أجمع، حيث يعرض عليها عدد كبير من القراء في جميع أنحاء العالم الإسلامي، حيث تكون مع التلاوة معاني للكلمات وتفسير لبعض الآيات، وأيضاً بعض الكلمات والمعاني القرآنية تترجم إلى اللغة الإنجليزية أو الفرنسية. تردد قناة المجد للقرآن
هي إحدى القنوات المتخصصة في بث وعرض تلاوة القرآن الكريم، مثل قناة مصر قرآن كريم ، يتم بث القناة من القاهرة، ولكن البلد التي تمتلكها هي المملكة العربية السعودية، وتعرض محتواها طوال اليوم، بدون تشويش أو تقطيع أو فوصل إعلانية، كما تعرض الآذان في أوقات الصلاة الخمسة، وبدأت بث محتواها في عام 2002، ويمتلكها الشيخ صالح بن عبد الرحمن الحصين. التردد الجديد 2021 على النايل سات
التردد: 11766. الاستقطاب: أفقي. معدل الترميز: 27500. معامل تصحيح الخطأ: 3/4. تردد قناة المجد للقرآن الكريم الجديد 2021 على جميع الأقمار الصناعية. التردد الجديد 2021 على العرب سات
التردد: 12054. التردد الجديد 2021 على مدار بدر6
التردد: 12475. الاستقطاب: رأسي. أسماء قراء قناة المجد للقرآن الكريم
أبو العينين شعيشع. عبد الباسط عبد الصمد.
تقدم لنا ميراي حمال الاختصاصية في العلاج بالريكي مواضيع عديدة ومختلفة من صلب حياتنا اليومية تشرح فيها كيف يمكن للإنسان أن يطور ويحسن حياته على كافة الأصعدة من خلال فهم مبدأ الطاقة وكيفية انعكاسها على مسار حياتنا. للتواصل مع ميراي:
في بودكاست شطحة أسجل وأتكلم في مواضيع مختلفة تحمسني عن الكون، الحياة، وعالمنا العجيب. في الغالب أسجل الحلقات لحالي وأحياناً أستضيف ناس رهيبة معايا نتشارك المواضيع والكلام. بودكاست شخصي يقدمه كشميري. تلاقيني على انستغرام: @kash_aloha أو موقعي الشخصي:
أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم.