400. 1K views 14. 7K Likes, 105 Comments. TikTok video from Issa Al-Mawali 🇴🇲 (@issa19171): "#راشد_الماجد | #كيفه_هو_الخسران | #السندباد |. #الخسران". original sound. 37xcy 3 5852 views 372 Likes, 5 Comments. TikTok video from 3 (@37xcy): "#fyp #explor". اصدق بارت قاله راشد:
| كيفه هو الخسران
| ماني انا الخسراان |.... الصوت الأصلي. MY SOUL 54. 4K views 1. 5K Likes, 38 Comments. TikTok video from MY SOUL (): "#كيفه_هو_الخسران #ماني_انا_الخسران #كلن_على_اصله_يبان #ما_شاف_الا_الطيب #إحساس #حب #❤ #AMJ⚘ #MJGIGI". tmm88i N💕 15. 5K views 810 Likes, 18 Comments. TikTok video from N💕 (@tmm88i): "ماني انا الخسرااان 💃🏻💃🏻". ماني انا الخسرااان 💃🏻💃🏻 trki. 90 TurKi 🎵🎧 423. 7K views 11. 6K Likes, 93 Comments. TikTok video from TurKi 🎵🎧 (@trki. 90): "كلٍ على اصله يبان وشهو معدنه #الخسران.. #راشد_الماجد #احمد_الهرمي #اكسبلور #explore #fyp #يومياتي_٢٠٢١ #nightmare #good4u #emotionswitch". # كيفه_هو_الخسران 827. 9K views #كيفه_هو_الخسران Hashtag Videos on TikTok #كيفه_هو_الخسران | 827.
اكلنا هوا - هوامير البورصة السعودية
كيفه هو الخسران
كيفه هو الخسران كلمات - عربي نت
صدرت يوم أمس أغنية الفنان راشد الماجد "عطاشى" من كلمات الشاعر أحمد علوي وألحان البحريني نزار عبدالله الذي قدمها بطابع حزين مقام "اللامي" أحد فروع "الكرد" ووزعها هشام السكران، حيث تعتبر الأغنية امتدادا للتعاون المستمر بين الماجد والشاعر علوي منّذ ثلاثين عاما. وقد عبر الشاعر الغنائي السعودي أحمد علوي عن ارتياحه للأصداء الجماهيرية والإشادات بتجدد تعاونه مع النجم راشد الماجد خلال أغنية "عطاشى"، والتي تأتي كمحطة جديدة مع الماجد في مسيرة تعاونات امتدت لثلاثين عاما، حققا الكثير من النجاحات على المستوى العربي. وأضاف علوي أن النسق الفني لأغنية "عطاشى" يقترب للنسق الوجداني كثيراً، وتحاكي الأغنية بجمالياتها روح الأغنية الخليجية الأصيلة التي افتقدها الجمهور خلال السنوات الماضية. وقال إن تحضير "عطاشى" أخذ وقتاً كافياً من الهدوء والتركيز والتبسيط لفكرة الأغنية بينه وبين الماجد والملحن البحريني المبدع نزار عبدالله والموزع هشام السكران، وذلك بهدف صياغة الأغنية بأبسط وأعمق شكل وجداني أصيل. وأكد الشاعر علوي على اعتزازه بانضمام أغنية "عطاشى" ضمن حبات عقد أجمل الأغنيات التي قدمها مع الماجد مثل "الا يامطوله صبري، مشتاق لك موت، ألف رحمة عليه، سقاني، اللي لقى أحبابه، عيرتني بالشيب، ويلو، تكرهيني، مااحلاه، كيفه هو الخسران، كان ياماكان، وغيرهم من الاعمال الوطنية، لافتاً إلى استمرار التعاون مع الماجد في أعمال قادمة تليق بذائقة الجمهور الذي بات يمتلك الوعي في ثقافة الأغنية.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
وهو أمر عظيم جدا، كما أنه أمر عسير جدا. عسير أن يعيش الناس في الأرض بقيم وموازين آتية من السماء. مطلقة من اعتبارات الأرض. متحررة من ضغط هذه الاعتبارات. ندرك عظمة هذا الأمر وعسره حين ندرك ضخامة الواقع البشري، وثقله على المشاعر، وضغطه على النفوس، وصعوبة التخلي عن الملابسات والضغوط الناشئة من الحياة الواقعية للناس، المنبثقة من أحوال معاشهم، وارتباطات حياتهم، وموروثات بيئتهم، ورواسب تاريخهم، وسائر الظروف الأخرى التي تشدهم إلى الأرض شدا، وتزيد من ضغط موازينها وقيمها وتصوراتها على النفوس. كذلك ندرك عظمة هذا الأمر وعسره حين ندرك أن نفس محمد بن عبد الله - صلى الله عليه وسلم - قد احتاجت - كي تبلغه - إلى هذا التوجيه من ربه; بل إلى هذا العتاب الشديد، الذي يبلغ حد التعجيب من تصرفه! وإنه ليكفي لتصوير عظمة أي أمر في هذا الوجود أن يقال فيه: إن نفس محمد بن عبد الله - صلى الله عليه وسلم - قد احتاجت - كي تبلغه - إلى تنبيه وتوجيه! نعم يكفي هذا. تفسير سورة التكوير – HQOGG.NET – القرآن الكريم. فإن عظمة هذه النفس وسموها ورفعتها، تجعل الأمر الذي يحتاج منها - كي تبلغه - إلى تنبيه وتوجيه أمرا أكبر من العظمة، وأرفع من الرفعة! وهذه هي حقيقة هذا الأمر، الذي استهدف التوجيه الإلهي إقراره في الأرض، بمناسبة هذا الحادث المفرد.. أن يستمد الناس قيمهم وموازينهم من السماء، طلقاء من قيم الأرض وموازينها المنبثقة من واقعهم كله.. وهذا هو الأمر العظيم..
إن الميزان الذي أنزله الله للناس مع الرسل، ليقوموا به القيم كلها، هو: إن أكرمكم عند الله أتقاكم.. هذه هي القيمة الوحيدة التي يرجح بها وزن الناس أو يشيل!
تفسير سورة عبس وتولى
كلا! إنها تذكرة. فمن شاء ذكره، في صحف مكرمة، مرفوعة مطهرة، بأيدي سفرة، كرام بررة..
إن هذا التوجيه الذي نزل بشأن هذا الحادث هو أمر عظيم جدا. أعظم بكثير مما يبدو لأول وهلة. إنه معجزة، هو والحقيقة التي أراد إقرارها في الأرض، والآثار التي ترتبت على إقرارها بالفعل في حياة البشرية. ولعلها هي معجزة الإسلام الأولى، ومعجزته الكبرى كذلك. ولكن هذا التوجيه يرد هكذا - تعقيبا على حادث فردي - على طريقة القرآن الإلهية في اتخاذ الحادث المفرد والمناسبة المحدودة فرصة لتقرير الحقيقة المطلقة والمنهج المطرد. [ ص: 3823] وإلا فإن الحقيقة التي استهدف هذا التوجيه تقريرها هنا والآثار الواقعية التي ترتبت بالفعل على تقريرها في حياة الأمة المسلمة، هي الإسلام في صميمه. فصل: سورة عبس:|نداء الإيمان. وهي الحقيقة التي أراد الإسلام - وكل رسالة سماوية قبله - غرسها في الأرض. هذه الحقيقة ليست هي مجرد: كيف يعامل فرد من الناس؟ أو كيف يعامل صنف من الناس؟ كما هو المعنى القريب للحادث وللتعقيب. إنما هي أبعد من هذا جدا، وأعظم من هذا جدا. إنها: كيف يزن الناس كل أمور الحياة؟ ومن أين يستمدون القيم التي يزنون بها ويقدرون؟
والحقيقة التي استهدف هذا التوجيه إقرارها هي: أن يستمد الناس في الأرض قيمهم وموازينهم من اعتبارات سماوية إلهية بحتة، آتية لهم من السماء، غير مقيدة بملابسات أرضهم، ولا بمواضعات حياتهم، ولا نابعة من تصوراتهم المقيدة بهذه المواضعات وتلك الملابسات.
فَإِذَا جَاءَتْ الصَّاخَّةُ (33) يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37)
فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصمُّ مِن هولها الأسماع, يوم يفرُّ المرء لهول ذلك اليوم من أخيه, وأمه وأبيه, وزوجه وبنيه. (1) بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم. لكل واحد منهم يومئذٍ أمر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره. وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (38) ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ (39) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ (40) تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (41) أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (42)
وجوه أهل النعيم في ذلك اليوم مستنيرة، مسرورة فرحة, ووجوه أهل الجحيم مظلمة مسودَّة, تغشاها ذلَّة. أولئك الموصوفون بهذا الوصف هم الذين كفروا بنعم الله وكذَّبوا بآياته, وتجرؤوا على محارمه بالفجور والطغيان.