وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ". ومثل ذلك تفعل الفتاة التي تقدّم لخِطبتها أحد الشبّان، ثمّ يمضي للأمر الذي استخار الله تبارك وتعالى فيه. والرؤيا في المنام بعد الاستخارة ليست شرطًا للردّ على الاستخارة، ويجوز للمُستخير أن يُعيد صلاة الاستخارة إن لم يتبيّن له شيء ولم يترجّح أمر على آخر. حكم دعاء الاستخارة بدون صلاة الاستخارة إذا تعذر على المسلم أداء صلاة الاستخارة لأي سبب من الأسباب فلا حرج عليه من دعاء الله تعالى أن ييسر له خير الأمرين وأن يصرف عنه شرهما بدون صلاة. على إجماع علماء المسلمين حيث ذكر الإمام النووي رحمه الله في كتاب الأذكار: "ولو تعذرت عليه الصلاة استخار بالدعاء"، أي بدعاء الاستخارة فقط دون صلاة الاستخارة". دعاء العقيقة ابن باز - موسوعة. حيث أن الدعاء في حد ذاته عبادة. والاستخارة كما هو معلوم هي دعاء وتوجه إلى الله عز وجل وطلب للمشورة منه تعالى. فلا بأس بدعاء الله تعالى فقط دون صلاة. إذ أن الدعاء مشروع في كل وقت وعلى أي حال؛ لذا أجاز علماء المسلمون دعاء الاستخارة من دون صلاة الاستخارة. الدعاء والطلب من الله عز وجل في أي وقت من الأوقات وفي أي مكان وعلى أي هيئة فهو سبحانه وتعالى أكرم الأكرمين المُعطي دون جزاء. اختلف الصحابة رضوان الله عليهم حين وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم في اللحد والشق، وتكلموا في ذلك وارتفعت أصواتهم.
دعاء الاستخارة ابن باز
اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تعلم ولاا أعلم وتقدر ولا أقدر وأنت علام. عدم الجواز وأن صلاة الاستخارة لا تدخلها النيابة وهو قول الشيخ ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله واختاره كل من الشيخ صالح الفوزان والشيخ عبدالكريم الخضير حفظهما الله تعالى. إن كان أراد بذلك صلاة الاستخارة صحيحة أراد بذلك صلاة التوبة الذي يذنب ثم. صلاة الاستخارة سنة والدعاء فيها يكون بعد السلام كما جاء بذلك الحديث الشريف. المشروع للمسلم إذا صلى صلاة الاستخارة أن يدعو بعد السلام منها لقوله – صلى الله عليه وسلم. صفة صلاة الاستخارة - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. كيفية صلاة الاستخارة 1-تتوضأ وضوءك للصلاة. 10022018 ويفهم من هذا الأثر وغيره أن دعاء الاستخارة يجوز دون صلاة حال الانشغال أو وجود عذر شرعي طارئ أو غير ذلك كما فعل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فضل ليلة الْقَدْرِ
لطالما كان دهر الله كله خيرًا ألا أنه خصص بعض الأيام والشهور تمتلك بركة خاصة وتفوقت ليلة القدر عن باقي الأيام والليالي نظرًا لفضلها وهو:
هي الليلة التي نُزل فيها القرآن الكريم على عبده محمدًا -صلى الله عليه وسلم- وما من خير كلام الله المنزل ليحتفي الله به في أرضه ويجيب لعباده دعاؤهم في ليلة نزوله. هي الليلة التي يكتب فيها الله سبحانه وتعالى أقدار العباد من العام إلى العام وفيها يتم تحديد قدر كل إنسان ففيها يكتب ما كنت تريده لو قمت بالإلحاح في الدعاء، ويكتب الناجين من النار الذين تعبدوا خير عبادة طوال الشهر، فيها يكتب على الإنسان ما كان سيمرض ويشقى أو يفرح وينعم في الدنيا. هي ليلة قال الله سبحانه وتعالى عنها أن العبادة فيها خير من ألف شهر أي من يقيم ليلها وكأنها أقام الليل لمدة 83 سنة و والله لا نعلم ما إذا كنا سندرك تلك السنين في حياتنا أم لا. دعاء الاستخارة ابن بازی. هي الليلة التي يتنزل فيها الملائكة من السماء وعلى رأسهم سيدنا جبريل لينشروا بركة الله على عباده والخير المنزل من عنده على كل من قام وصام وكتب الله له من هذا الخير نصيبًا كبيرًا. هي الليلة التي إذا أدركها الإنسان بات في أمن وسلام حتى تنتهي فلا يصبه أذى ولا تحل عليه مصيبة بإذن الله.
جلولاء:
في اثنا عشر ألفا من الرجال تقدم القعقاع إلى جلولاء وهي بلدة في طريق خراسان، تقع على بعد أربعين ميلا شمال المدائن. حاصر القعقاع جلولاء، وتحصن أهل فارس بالمدينة وجعلوا لا يخرجون إليهم إلا إذا أرادوا، فوقف هاشم يحث المسلمين على القتال ويقول: أبلوا في الله بلاء حسنا يتم لكم عليه الأجر والمغنم، واعملوا لله. في جهاد الصحابة.. الحلقة\ 597 القعقاع بن عمرو التميمي” بقلم / مجدي سـالم – على باب مصر. سمع القعقاع كلمات قائده، فاندفع واندفع الناس معه واقتتلوا مع الفرس قتالا شديدان ومضى القعقاع إلى باب الخندق فدخله وسيطر على جزء منه وصاح مناديا: يا معشر المسلمين: هذا أميركم قد دخل خندق القوم، وأخذ به فأقبلوا إليه ولا يمنعنكم من بينكم وبينه من دخوله. ظن المسلمون أن هاشما بالخندق فاندجفعوا إليه فإذا بالقعقاع قد سبقهم فطاولوا الفرس وطالوهم، وقاتلوهم فانهزم منهم من انهزم فطاردهم القعقاع إلى داخل بلادهم فتساقطت أمامه الحصون في خانقين، وقصر شيرين، وحلوان، وكلها مدن وقرى فارسية، واستقر القعقاع في النهاية بحلوان. نهاوند وقيادة الخيل:
اختار النعمان بن مقرن المزني القعقاع بن عمرو، وكان على الخيل وذلك لينشب القتال بين المسلمين والفرس واستثارتهم وجرهم إلى القتال، وعندما اندفع الفرس نكص أمامهم وتراجع، وطاردوهم.. ثم قال الناس للنعمان لما تأخر عليهم في أمر القتال: ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى إلى ما لقي الناس؟ فما تنتظر بهم، ائذن للناس في قتالهم.
مسلسل القعقاع بن عمرو التميمي الحلقة 15
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
مسلسل القعقاع بن عمرو التميمي الحلقة 11
العلامة العراقي الشيعي مرتضى العسكري كان أول مَن قال باختلاق شخصية القعقاع.. إذ اعتبر في كتابه "خمسون ومائة صحابي مختلق".. أنه لم يكن سوى شخصية وهمية.. ابتدعها خيال الإخباري الشهير سيف بن عمر التميمي.. عندما نسب لها العديد من القصص والأخبار في 68 رواية له. عمل العسكري في كتابه على تتبع جميع الروايات التي ورد فيها اسم القعقاع في المصادر التاريخية.. وأثبت أن جميعها رويت على لسان سيف بن عمر.. كما عمل على تحليل كل رواية ليبيّن أسباب زيفها.. وخرج في نهاية البحث إلى القول بأن سيفاً اختلق شخصية القعقاع ليرفع ذكر بني تميم.. ويجعل لهم دوراً مهماً على مسرح الأحداث السياسية والعسكرية.. وليزيل الآثار السلبية التي علقت بذكرى خروجهم على السلطة في زمن "حروب الردة".. خصوصاً وأن ديار بني تميم شهدت ظهور سجاح بنت الحارث.. وهي واحدة من بين كبار مدّعي النبوة في فترة ظهور الدعوة الإسلامية. من بين الملاحظات التي يوردها العسكري في بحثه.. الصورة البطولية الأسطورية التي يظهر بها القعقاع.. إذ صوّره سيف بن عمر في صورة بطل شجاع.. يقاسم خالد بن الوليد في الأفضلية القيادية والعسكرية.. بل وفي بعض الأحيان نراه ينصح خالد ويقوّمه ويرشده.. فيسمع له الأخير وينصاع لمشورته.. ومن ذلك أن خالد أفصح عن ضيقه لمّا أرسل أبو بكر الصديق إليه أن يتحوّل بجيشه من العراق إلى الشام.. ظاناً أنه مسعى من عمر بن الخطاب ليحول بينه وبين تحقيق مجده الكامل في العراق.. وهنا نرى القعقاع يظهر ويوبخ خالد ويقول له "ارفع لسانك عن عمر.. والله ما كذب الصديق".. الدكرورى يكتب عن القعقاع بن عمرو " جزء 12" - جريدة النجم الوطني. فيرد عليه خالد معتذراً "صدقتني فقبح الله الغضب والظنون!
محتوى الحلقة سبب حدوث معركة الجمل أدار القعقاع رضي الله عنه الحوار، واستطاع بحجته إقناع السيدة عائشة وطلحة والزبير بالتوقف عما هم فيه، ومتابعة أمير المؤمنين، داعياً إياهم لتوحيد الكلمة، ثم عاد إلى أمير المؤمنين، فسُرّ بالخبر أيّما سرور. اِقترب أمير المؤمنين، علي بن أبي طالب من البصرة، واقترب منه جيش مكة متفقين على توحيد الكلمة، وبدأ الناس يأمنون ويستبشرون بانتهاء الفتنة. فما الذي حدث وجعل الأمور تنقلب لمعركة الجمل؟