تجدر الإشارة إلى أن فكرة الفيلم أعدها الناقد السينمائي اللبناني محمد رضا، وكتب سيناريو الفيلم بلال فضل والذي ساهمت فيه هيفاء المنصور ليحاكي الواقع الخليجي. 05 - 01 - 2007, 17:38
مشاركات: 70
رد: (تحميل) فلم كيف الحال ، أول فلم سعودي
جاري التحميل...
06 - 01 - 2007, 04:56
مشكووووووور
07 - 01 - 2007, 20:24
تم تحميل الفلم ولو كان كبير
ههه
بصراحة رايت الفيلم بدبي واعجبتني فكرته
شكرا
شيخ الشباب
15 - 01 - 2007, 01:21
نــاقـد سعــودي
تاريخ الانتساب: 07 2005
مشاركات: 4, 374
مشكور: سعودي زوم
سؤالي:
كيف يكون الفيلم ( سعودي) ومافيه شيء يدلّ على أنّه سعودي ؟. لا مخرج ولا ممثل ولا قضية!. أم أنّ الدعم يبيح لنا التفاخر بسعوديّته ؟. التوقيع:
كم أنت كريم يا الله
15 - 01 - 2007, 01:51
مشرف سابق
تاريخ الانتساب: 08 2006
المكان: أرض الوطن
مشاركات: 2, 862
مشاركات المدونة: 2
مادام فيه ( الممثل.. ) هذا الي يشوف البرشومي يخاف يقول فاكهة متوحشه
غسلت ايدي
تصميم أبهاويه
شكراً أبهاويه
كيف الحال - ويكيبيديا
....
المنصور: هذا العمل يؤسس لسينما خليجية حقيقية
نشر في: 05 ديسمبر 2005
يلقي فيلم "كيف الحال" - الذي يعتبر أول فليم روائي سعودي طويل بحسب الجهات المنتجة له- الضوء على مجموعة من الموضوعات المهمة التي تمس جانبا من حياة الشباب السعودي بكل طموحاته وتطلعاته. وقد تم الإعلان في خلال المؤتمر الصحفي الذي عقدته مدينة دبي للاستديوهات أن تصوير مشاهد الفيلم ستتم في مواقع مختلفة من إمارة دبي، ويشارك في الفيلم الذي تم تصنيفه على أنه من أفلام الكوميديا الخفيفة الاجتماعية مجموعة من الممثلين السعوديين والخليجيين اللامعين، ومن بينهم هشام عبد الرحمن نجم برنامج ستار أكاديمي2، والفنانة الإماراتية فاطمة الحوسني، ومشعل المطيري، وعلي السبع، وهند محمد وطلال السدر بإلضافة إلى الممثل السعودي القدير خالد سامي. ويعتبر مخرج العمل إيزدور مسلم من أهم المخرجين العرب اللذين استطاعوا اقتحام المجال السينمائي في الغرب، حيث قام بكتابة وانتاج وإخراج خمسة أفلام روائية من بينها فيلم "الفردوس قبل أن أموت" الذي أخرجه عام 1997 وشارك فيه النجم العالمي الكبير عمر الشريف، وفاز مسلم بالعديد من الجوائز من بينها جائزتي أفضل فيلم روائي في مهرجان تيلوريد عامي 1991 و2000.
كيف الحال (فيلم) | Owlapps
الجديد!! : كيف الحال (فيلم) وراجح داوود · شاهد المزيد » علي السبع علي السبع (4 مايو 1951 -)، ممثل سعودي. الجديد!! : كيف الحال (فيلم) وعلي السبع · شاهد المزيد » 2006 بدون وصف. الجديد!! : كيف الحال (فيلم) و2006 · شاهد المزيد » 2012 سنة 2012 من ميلاد المسيح هي سنة كبيسة وتبدأ يوم الأحد في التقويم الميلادي وهي السنة الثانية عشر من الألفية الثالثة والقرن 21 والثالثة من عقد 2010. الجديد!! : كيف الحال (فيلم) و2012 · شاهد المزيد »
عمليات إعادة التوجيه هنا:
كيف الحال ، كيف الحال؟ ، كيف الحال؟ (فيلم). المراجع
[1] يف_الحال_(فيلم)
جريدة الرياض | أيمن حلواني: فيلم (كيف الحال) يصور هموم المجتمع السعودي.. ونعدكم باختراق حدود العالمية
الجديد!! : كيف الحال (فيلم) وناصر الصالح · شاهد المزيد » هيفاء المنصور هيفاء المنصور (10 أغسطس 1973 -)، هي أول مخرجة سينمائية سعودية. الجديد!! : كيف الحال (فيلم) وهيفاء المنصور · شاهد المزيد » هند محمد هند محمد (22 أبريل 1980 -) ممثلة سعودية. الجديد!! : كيف الحال (فيلم) وهند محمد · شاهد المزيد » هشام الهويش هشام عبدالرحمن الهويش (7 مارس 1980 -) مذيع، ممثل، ومنتج تلفزيوني سعودي، يُعتبر فناناً متعدد المواهب، من أهم مقدّمي برامج المنوعات في الإعلام المرئي العربي. الجديد!! : كيف الحال (فيلم) وهشام الهويش · شاهد المزيد » ميس حمدان ميس حمدان (31 أكتوبر 1982 ، جريدة الشرق الأوسط -)، ممثلة كوميدية أردنية ، من أصل فلسطيني. الجديد!! : كيف الحال (فيلم) وميس حمدان · شاهد المزيد » الوليد بن طلال بن عبد العزيز آل سعود الأمير الوليد بن طلال بن عبد العزيز آل سعود ولد في الرياض في 7 مارس 1955 وهو الابن الثاني للأمير طلال بن عبد العزيز، رجل أعمال سعودي يعد من أكبر المستثمرين في العالم. الجديد!! : كيف الحال (فيلم) والوليد بن طلال بن عبد العزيز آل سعود · شاهد المزيد » المؤسسة اللبنانية للإرسال المؤسسة اللبنانية للإرسال (Lebanese Broadcasting Corporation) هي مؤسسة إعلامية أسسها حزب القوات اللبنانية في 23 أغسطس 1985، كانت الوسيلة الإعلامية الأساسية للحزب السياسي خلال فترة الحرب الأهلية؛ لكن مواقفها السياسية أصبحت حياديّة بعد انتهاء الحرب.
الفيلم يحوي أفكاراً جريئة، ويحكي عن بعض التناقضات التي نعيشها، ويطرح قصة حياة الفتيات في المجتمع السعودي، وتشارك فيه ممثلة تعتبر السعودية الأولى التي تمثل في السينما واسمها (هند محمد)، وهذا شيء نفتخر به، أيضاً لا تنس أن الفيلم من بطولة نجوم معروفين مثل هشام عبدالرحمن وخالد سامي، كل هذه العوامل تدفعنا لتوقع النجاح للفيلم. الصعوبة الوحيدة التي يمكن أن تواجهنا هي أنه لا توجد صالات سينما في السعودية يستطيع من خلالها الجمهور السعودي مشاهدة الفيلم والحكم عليه عن دراية وإطلاع، ونحن نحاول أن نكسر هذا الحاجز ونجعل فيلمنا قريباً من المشاهد السعودي، لذلك سترونه
بإذن الله في صالات السينما الخليجية في عيد الفطر المبارك، في البحرين والإمارات، وكذلك في مصر والكثير من البلاد العربية أيضاً.
بقي التعليل بالغش والخداع والتزوير على من هو صاحب الحق، من زوج وخاطب وقاض ونحوهم، ونحن مع منع الوصل في تلك الحالات، أما حين يعلم الشعر الموصول من غير الموصول لدى عامة الناس سواء كان الوصل بشعر آدمي أو شعر غيره، أو شعر صناعي، فقد بعد عن التزوير والغش، ودخل في دائرة التجميل والتزين، ومثل ذلك "الباروكة" وحمل الشعر بدون وصل. والله أعلم. لماذا لعن الله النامصة؟ - منتديات كرم نت. قال الحافظ ابن حجر: "كما يحرم على المرأة الزيادة في شعر رأسها، يحرم عليها حلق شعر رأسها بغير ضرورة، وقد أخرج الطبري عن ابن عباس قال: " نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تحلق المرأة رأسها " وعند أبي داود " ليس على النساء حلق، إنما على النساء التقصير". اهـ وما حكم به الحافظ غير مسلم، ففي الحج، الحلق للرجال أفضل، والتقصير للنساء أفضل، وحديث أبي داود يرفع وجوب الحلق واستحبابه، ويبقى جوازه، وحديث الطبري ضعيف، فالقول بتحريم حلق المرأة شعرها قول لا يستند إلى دليل، بقي أن نقول: إن المراد بالحلق إزالة الشعر من فروة الرأس وجلدها، أما ما نراه في هذه الأيام عند بعض النساء فهو من قبيل التقصير، ولا بأس به. ٢ - النقطة الثانية الواشمة والمستوشمة. قال النووي: الوشم حرام على الفاعلة والمفعول بها باختيارها، والطالبة له لنفسها، وقد يفعل بالبنت وهي طفلة، فتأثم الفاعلة، ولا تأثم البنت، لعدم تكليفها حينئذ، قال أصحابنا: هذا الموضع الذي وشم يصير نجساً [لأن الدم انحبس فيه] فإن أمكن إزالته بالعلاج وجبت إزالته، وإن لم يمكن إلا بالجرح، فإن خاف منه التلف أو فوات عضو، أو منفعة عضو، أو شيئاً فاحشاً في عضو ظاهر، لم تجب إزالته، فإذا بان لم يبق عليه إثم، وإن لم يخف شيئاً من ذلك ونحوه لزمه إزالته، ويعصى بتأخيره، وسواء في هذا كله الرجل والمرأة.
لماذا لعن الله النامصة؟ - منتديات كرم نت
الرد على مجيزي التنمص للزوج
إن القول بأنه يجوز النمص للمرأة عند زوجها لابد من الرد عليه فنقول: إن حديث النبي صلى الله عليه وسلم: ( لعن الله الوشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن) ثم أتى بما يوضح الأمر أكثر فقال: ( المغيرات لخلق الله). فالحديث قد ذم التغيير لخلق الله جل في علاه؛ لأنه يتضمن التسخط على أقداره تعالى، فظهر أن مما تمنعه الشريعة التغيير لخلق الله، وذلك حاصل في تنمص المرأة لزوجها، فالنساء إذا فعلن ذلك غيرن من خلق الله فوقعن في المحذور. ونرد عليه كذلك بأننا معك في أن من مقاصد الشريعة التجمل للزوج، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( حبب إليك من دنياكم الطيب والنساء)، و عائشة رضي الله عنها وأرضاها لما جاءتها أم سلمة وتنازلت عن ليلتها قالت: ( فأخذت عطري فتطيبت، ودخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أتعرض له، فقال: هذه ليست ليلتك، فقالت له: فضل الله يؤتيه من يشاء). ومن مقاصد الشريعة أن تتزين المرأة لزوجها، فلا تدخل عليه عابسة دائماً، أو برائحة تنفره منها، بل لابد أن تدخل عليه برؤية ما هو مباح منها، لا ما هو محرم؛ لكي لا نصادم الشريعة نفسها، فيحل لها أن ترتدي كل الثياب، وأن تتجمل له، ولها أن تجعل تسريحات معينة غير المنهي عنها، أما المحرم فلا يجوز أن تتزين به.
تاريخ النشر: السبت 23 ربيع الأول 1424 هـ - 24-5-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 32444
80507
0
353
السؤال
لعن رسول الله (صلى الله عليه وسلم):الواشمة والمستوشمة والواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشرة والمستوشرة، فما المقصود بذلك؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن المقصود بالواشمة المرأة التي تجعل الخيلان في وجهها بالكحل أو المداد أو النيل، والمستوشمة هي التي تطلب من يفعل بها ذلك. وأما الواصلة فهي التي تصل شعر المرأة بشعر آخر، والمستوصلة هي التي تطلب من يفعل بها ذلك. وأما النامصة فهي التي تزيل أو ترقق شعر الحاجبين، وسميت نامصة لأنها تزيل الشعر بالمنماص عادة، والمتنمصة هي التي تطلب من يفعل بها ذلك. والواشرة هي التي تحدد أسنانها وترقق أطرافها، والمستوشرة هي التي تأمر من يفعل بها ذلك. فقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الأمور ولعن من تفعلها أو تفعل بها، جاء ذلك في الصحيحين وغيرهما، ولتفاصيل ذلك نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 8472. والله أعلم.