• العمران: في سدير وبريدة والكويت. • العبدلي: من آل حرقوص ،في عنيزة. • الغيهب: من آل غيهب ، في ملهم وحريملاء. • الفنتوخ: من آل حرقوص ، في القصب ، وأشيقر
وروضة سدير و نفي والسر• الفياض: من آل فياض ، في الرياض. • القنيبط: من آل غيهب ، في عنيزة. • المطوع: من آل غيهب ، في الكهفة بالقصيم. • المنيفي: من آل حرقوص ، في الزلفي والهلالية والكويت. • المنيف: من آل حرقوص ، في البدايع. • الناصر: من آل مسلم ، في الدرعية. • الناصر: من الميدان ، في البكيرية. عوائل بني زيد. • النصير: من آل سلمان ، في الحريق. • الهريفي: من آل سلمان ، في بيشة. • اليحيى: من آل غيهب ، في الأحساء. • اليحيى: من آل حرقوص ، في حوطة سدير. • اليحيى: من آل صالح ، في القراين. • اليعيش: من آل غيهب ، في الأحساء والجبيل والكويت. • اليوسف: من الميدان ، في البكيرية.
- بني زيد وش يرجعون – المنصة
- عوائل قبيلة بني زيد - الصفحة 4 - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
- عوائل بني زيد
- بنو زيد - المعرفة
- طيء - المعرفة
- علاج حكة الفرج عند البنات الصغيرات الكادبات
بني زيد وش يرجعون – المنصة
· الحمد: من آل سلمان. · الحمد: من آل أبو حمد. · الحويصان: من آل رشيد ، درجوا ولم يعقبوا. · الخضير: من آل مسلم ، في الرويضة بالقويعية. · الربيعة: من آل سلمان. · الرحمة: من آل علي. · الرويمي: من آل هويمل ، من آل حرقوص. · الزنيتان: من آل سلمان ، في خنيفساء و الرويضة بالقويعية. · الزيد: من آل سليمان. · السحيلي: من آل سلمان. · السحيم: من آل سلمان ، انتقلوا إلى رغبة. · السحيمي: من آل سلمان. · السعدان: من آل أبو حمد. · السعدي: من آل سليمان. · السكيني: من آل هويمل ، من آل حرقوص. · السيف: من آل مسلم. · الشايب: من آل سلمان، في الرويضة بالقويعية. · الشريف: من آل علي. · الشعيفان: من آل علي. · الشقير: من آل علي. · الشقيران: من آل علي. · الشلعان: من آل علي. · الشنفري: من آل سلمان. · الصالح: من آل سليمان. · الصبيحي: من آل سلمان. عوائل قبيلة بني زيد - الصفحة 4 - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. · الضبيعان: من آل سلمان ، في الرويضة بالقويعية. · الضويحي: من آل علي. · الضويان: من آل علي ، وبعضهم في الشعراء. · الطيار: من آل سليمان. · العامر: من آل سلمان. · العبيد: من آل سليمان. · العجيان: من آل سلمان ، في الرويضة بالقويعية. · العصفور: من آل أبو حمد. · العفار: من آل سليمان.
عوائل قبيلة بني زيد - الصفحة 4 - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
• الحنيف: من آل سلمان. • الحويضر: من آل صالح. • الدريبي:من ال سويد من فياض. • الدغيَّم:من ال سويد من فياض. • الزامل:من فياض. • السويد:من ال سويد من فياض. • السيف:من ال سويد من فياض ، وبعضهم في الشعراء. • الصالح: من آل صالح. • الصقيران:من ال سويد من فياض. • الطخيس: من آل رشيد. • الطليحي:من ال سويد من فياض. • العبدالكريم: من آل صالح. • العتاني: من آل صالح ، وبعضهم في الشعراء. بني زيد وش يرجعون – المنصة. • العويس: من آل سلمان ، وبعضهم في القويعية
• العوفاني: من آل مسلم. • العيفان: من آل صالح ، بالحلف ، وبعضهم في شقراء. • الفياض:من فياض ، وبعضهم في الرياض. • القويز: من آل صالح ، وبعضهم في شقراء. • المخيرش: من ال سويد من فياض، درجوا ولم يعقبوا. • المزاح: من آل سويد من فياض ،
• المسعد: من فياض. • المقري: من آل غيهب. • المنصور: من آل سلمان وبعضهم في الشعراء
• المهنا: من آل صالح. • الناصر: من آل صالح ، وبعضهم في شقراء. • الهملان: من آل صالح. الشعراء
• آل أبو عبيد: من آل حرقوص ، انتقلوا إلى الرياض. • البليهي
من آل علي وبعضهم في • الجماز: من آل علي ، وبعضهم في القويعية. • السيف: من آل سويد وبعضهم في الدوادمي. • الشعيلان: من الماضي ، من آل علي.
عوائل بني زيد
و طيء هو أخو مذحج ، و العم الأعلى لعدي بن الحارث بن مرة أبو جذام و لخم و جد كندة بن ثور بن عدي بن الحارث، كما أن عدي بن الحارث هذا هو جد عاملة بن عفيرة بن عدي بن الحارث، و عاملة هذا هو جد قبيلة بني عاملة التي إستوطن بعضها جبل عامل بجنوب لبنان و الذين يعتنق سكانه اليوم المذهب الشيعي الجعفري. فطرة
الغوث
الحارث ودخل بنوه في قبيلة المهرة. بعض ما ذكره أبو العباس القلقشندي ، عن طيء وبطونها في كتابه المعروف: نهاية الأرب في معرفة قبائل العرب:
بنو طيء: بفتح الطاء وتشديد الياء وهمزة في الآخر - قبيلة من كهلان من القحطانية وهم بنو طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان و كهلان يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف، وكان له من الولد قطرة والغوث وأمهما عدية بن الآمري من مهرة والنسبة إليهم طائي وإليهم ينسب حاتم الطائي المشهور بالكرم واخباره أشهر من أن تذكر.
قال في العبر: ومنهم زيد الخيل بن مهلهل الصحابي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد طيء فأسلم فسماه زيد الخير وقال له ما وصف لي أحد في الجاهلية رأيته في الاسلام إلا رأيته دون وصفه غيرك، وكانت منازلهم باليمن فخرجوا منه على أثر خروج الأزمنة ونزلوا سعيرًا وقيل في جوار بني أسد ثم غلبوهم على اجاء وسلمى وهما جبلان في بلادهم يعرفان الآن بجيلي طي فاستمروا وافترقوا في أول الإسلام في الفتوحات.
بنو زيد - المعرفة
· الزحيفي: من آل سلمان ، في الرياض. · الزكري: من آل حرقوص ، في حوطة سدير. · الزيد: من آل غيهب ، في الأحساء. · الزيد: من آل سلمان ، في الغاط. · الزيد: من آل حرقوص ، في الكويت. · الزيد: من آل غيهب ، في عنيزة والبكيرية. · السبيل: من آل حرقوص ، في الكويت. · السعد: من آل مسلم ، في العطيان. · السلامة: من آل غيهب ، في الزلفي. · السليمان: من آل حرقوص ، في السر. · الشعلان: من الميدان ، في البكيرية. · الشمالي: من آل عيسى ، من آل علي ، في عنيزة. · الطبيَّب: من آل غيهب ، في القوارة ، قدموا إليها من شقراء. · الطليمس: من آل صالح ، في القراين والرياض. · العبدلي: من آل حرقوص ،في عنيزة. · الغيهب: من آل غيهب ، في ملهم وحريملاء. · الفنتوخ: من آل حرقوص ، في القصب ، وأشيقر
وروضة سدير و نفي والسر. · الفياض: من آل صالح ، في الرياض. · القنيبط: من آل غيهب ، في عنيزة. · المطوع: من آل غيهب ، في الكهفة بالقصيم. · المنيف: من آل حرقوص ، في البدايع. · المنيفي: من آل حرقوص ، في الزلفي والهلالية والكويت. · الناصر: من آل مسلم ، في الدرعية. · الناصر: من الميدان ، في البكيرية. · النصير: من آل سلمان ، في الحريق. · الهاجري: من آل صالح ، في الأحساء.
طيء - المعرفة
• الزيد: من آل غيهب.. • السويلم: من آل حرقوص • السدحان: من آل سدحان ، وبعضهم في الكويت. • الشهب: من آل صالح. • الشريم: من آل حرقوص ، وبعضهم في السر. الضويلع: من آل غيهب • الشهوان: من آل علي ، وبعضهم في السر. الطويهر: من آل غيهب • الصالح: من آل صالح. • الصبي: من آل غيهب. • ،
وأكثرهم الآن في الرياض. العبيد: من آل حرقوص. • الطويل: من آل حرقوص. • العثمان: من آل غيهب • العباس: من آل صالح. • العبدالكريم: من آل غيهب. •. • العثيمين: من آل سدحان • العبيدي: من آل صالح. • العثمان: من آل صالح.. • العيد: من آل حرقوص. • العفيف: من آل غيهب ، وبعضهم في الأحساء. العيسى: من آل علي ، • العمير: من آل غيهب. • العودان: من آل غيهب.. • الفوزان: من العيسى ، من آل علي • وبعضهم في أشيقر وبريدة وعنيزة والرياض وغيرها. • القريني: من آل صالح • العيفان: من آل صالح – بالحلف – وبعضهم في الدوادمي
• الماطر: من آل سدحان. • القويز: من آل صالح ، وبعضهم في الدوادمي وثرمداء. • المرحوم: من آل سليمان. • المترك: من آل غيهب. •ثرمداء المجيول: من آل صالح ، وبعضهم
المنصور: من آل سلمان ، وبعضهم في الشعراء. • المزاح: من آل سويد، وبعضهم في الدوادمي.
· الجبيريني: من آل صالح. · الجريس:من فياض. · الجهيم:من فياض. · الحزيم:من فياض. · الحسين: من آل سلمان ، وبعضهم في شقراء.. الحسيني من ال سلمان
· الحشاش:من ال سويد من فياض. · الحميَّد:من ال سويد من فياض. · الحنيف: من آل سلمان. · الحويضر: من آل صالح. · الدريبي:من ال سويد من فياض. · الدغيَّم:من ال سويد من فياض. · الزامل:من فياض. · السويد:من ال سويد من فياض. · السيف:من ال سويد من فياض ، وبعضهم في الشعراء. · الصقيران:من ال سويد من فياض. · الطخيس: من آل رشيد. · الطليحي:من ال سويد من فياض. · العبدالكريم: من آل صالح. · العتاني: من آل صالح ، وبعضهم في الشعراء. · العويس: من آل سلمان ، وبعضهم في القويعية. · العوفاني: من آل مسلم. · العيفان: من آل صالح ، بالحلف ، وبعضهم في شقراء. · الفياض:من فياض ، وبعضهم في الرياض. · القويز: من آل صالح ، وبعضهم في شقراء وثرمداء. · المخيرش: من ال سويد من فياض، درجوا ولم يعقبوا. · المزاح: من آل سويد من فياض ، وبعضهم في شقراء. · المسعد: من آل سويد من فياض. · المقري: من آل غيهب. · المنصور: من آل سلمان وبعضهم في الشعراء وشقراء. · المهنا: من آل صالح ، وبعضهم في القراين. · المهنا: من آل صالح.
والحقيقة إن ما نسبته تقريبا 80% من هذه الحالات تشفى تلقائياً، ويزول الالتصاق بدون تطبيق أي علاج, وذلك في خلال سنة -إن شاء الله-, وهذه الطريقة نسميها (العلاج بطريقة المحافظة), مع الانتباه إلى ضرورة اتباع تعليمات النظافة بغسل المنطقة بالماء الدافئ، والصابون الطبي اللطيف بعد دخول الحمام، وتجفيفها جيداً، والحرص على لبس الملابس القطنية 100% وباللون الأبيض، وعدم لبس السراويل الضيقة جداً. إن كنت لا ترغبين في ترك الالتصاق للمراقبة, أو في حال كانت لدى صغيرتك أعراض التهابات بولية أو مهبلية متكررة، فيمكن هنا تطبيق العلاج, ويمكنك تجربة الطريقة التالية:
1- دهن كريم استروجين مثل: كريم conjugated estrogen 0, 01% على المنطقة مرتين في اليوم لمدة أسبوعين، مع دهن كريم آخر يسمى betamethasone 0, 05% مرتين في اليوم لمدة أسبوعين أيضاً، وبالتناوب بينهما خلال اليوم. علاج حكة الفرج عند البنات الصغيرات الحلقة الرابعة. بعد الانتهاء من هذا العلاج يمكن عمل فصل للأشفار على أن يكون بلطف شديد جداً, ويجب ألا يسبب لصغيرتك أي ألم, وإلا فيجب إعطاؤها نوعاً من التخدير. 2- بعد حدوث الانفصال, ولمنع عودة الالتصاق ثانية, يمكنك استخدام كريم الاستروجين بمعدل مرتين إلى ثلاث مرات فقط كل أسبوع (أي ليس يومياً)، فهذا يكفي لاستقرار الحالة وشفائها -إن شاء الله- بنسبة تصل إلى أكثر من 90%.
علاج حكة الفرج عند البنات الصغيرات الكادبات
مرض باجيت (Paget): حالة ما قبل سرطانية في الفرج و سرطان الفرج (Vulvar cancer) المنتشر. أسباب أخرى: الاحتكاك، والملابس الداخلية الضيقة جدًا، والحكة، واستخدام الصابون أو المواد غير المناسبة. في الكثير من الأحيان تكون بعض هذه العوامل مجتمعة معًا، ومن الصعب تحديد السبب الدقيق للحكة أو الطفح الجلدي، ويجب على الطبيب فحص المناطق المصابة وأخذ مستنبتات (Culture) للفحص الميكروبيولوجي (Microbiology)، ويتم فحص مناطق أخرى من الجلد لتحديد ما إذا كان هنالك مرض جلدي واسع النطاق. تشخيص حكة الفرج الشديدة
يتم تشخيص حكة الفرج الشديدة من خلال:
الحديث بينك وبين الطبيب المختص في مثل هذه الحالات. فحص المكان بما في ذلك الفحص بواسطة التنظير المهبلي. فحص الإفرازات بواسطة المجهر للكشف، على سبيل المثال عن داء المشعرات، أو الفطريات، أو الخمائر، أو البكتيريا. حكة الفرج الشديدة الأسباب والعلاج - ويب طب. إرسال الإفرازات لفحص المستنبت لتحديد الكائنات الحية الدقيقة مثل: العصيات اللبنية (Lactobacillus)، وغاردنيرلا (Gardnerella)، والمشعرات (Trichomoniasis)، والثآليل التناسلية (Genital condyloma acuminatum). الاستعانة بالفحص النسيجي لقطعة من النسيج عن طريق أخذ خزعة.
الزعتر البري
يستخدم كغسول طبيعي مهبلي وليس له أية أضرار على مهبل طفلتك. يتم استخدامه عن طريق أضافته إلى 5 لتر من الماء، واجلسي طفلتك في وعاء الاستحمام الموجود فيه غسول الزعتر بالماء لمدة نصف ساعة. إكليل الجبل
يطلق عليها في بعض البلدان أسم الروزمارى وهى عبارة عن عشبه تمتلك خصائص مضادة للبكتيريا والفطريات، بالإضافة إلى أنها تقلل من أعراض الحكة المصاحبة لالتهابات المهبل. يتم غلى عشبه الرزومارى في وعاء من الماء، ثم القيام بتصفيته واستخدامه كغسول يومي للطفلة المصابة بالتهابات المهبل. الثوم
يعتبر من المضادات الحيوية الطبيعية ويتم استخدامه عن طريق تناوله من الفم. اعطي طفلتك فصا واحدا منه يوميا، بشرط أن يتم مضغه جيدا وليس مجرد بلعه وحسب حتى يأتي بأفضل مفعول. الكمون الأسود
تعتبر من أهم الأعشاب التي لا يعرف الكثيرون فوائدها في التخلص من الفطريات الضارة الموجودة في المهبل. يساعد أيضا النساء البالغات على التخلص من رائحة المهبل الكريهة. يتم غلي بذور الكمون الأسود في وعاء من الماء ثم يصفى ويتم استخدامه كغسول مهبلي يومي بعد أن يهدأ. أسباب وعلاج حكة المهبل بطرق مختلفة - موقع بابونج. خل التفاح
يتخلص خل التفاح من كافة البكتيريا والفطريات الضارة. يستخدم كغسول مهبلي يومي ولكن يجب تخفيفه خل الفتاح بالماء، ولا يجب استعماله منفردا ودنها
من الممكن أن تضفيه إلى طعام طفلتك فهو له العديد من الفوائد الأخري المتمثلة في تحسين صحة القلب.