ثامنا: الجهاد في سبيل الله عز وجل قال الشيخ ابن باز يرحمه الله: وهو أعظم الوسائل التي استخدمها (صلى الله عليه وسلم) في الدعوة إلى الله عز وجل، وهو من أعظم وسائل الدعوة الباقية إلى يوم القيامة، قال عليه الصلاة والسلام (بعثت بالسيف بين يدي الساعة، حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي) [أحمد في المسند عن ابن عمر 2/29 /50]، فالمقصود من الجهاد إقامة دين الله على وجه الأرض ونفي الفتنة والشرك عنها واقتلاع جذور الطواغيت الذين يحولون بين الحق والناس: وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله... ][البقرة: 193]، وقال تعالى: [وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله.. [[الأنفال: 39]. وسائل الدعوة الى الله. وقد كان قتاله (صلى الله عليه وسلم) كله جهاداً لإعلاء كلمة الله ودعوة للخير، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ما قاتل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قوماً حتى يدعوهم" [المسند 1/231]، وفي رواية: " ما قاتل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قوماً قط إلا دعاهم".
وسائل الدعوة إلى الله قديماً وحديثاً
والاستلاب: الاختلاس، والسَّلب: بفتح السين هو السير الخفيف السريع، والأسلوب بفتح الهمزة: هو الطريق، وهو الفني، وعُنق الأسد، والشموخ في الأنف، ولذا يقال: هو على أسلوب من أساليب القوم: أي على طريق من طرقهم. وانسلب: أي أسرع في السير جداً. والسَّلبُ: هو نزع الشيء من الغير على القهر، قال تعالى: { وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ}(الحج: الآية73) والسلب: هو الرجل السلوب، والناقة التي سلب ولدها والأساليب: هي الفنون المختلفة. وكل شيء على الإنسان من اللباس فهو سلب، والفعل: سلبته أسلُبه سلباً، إذا أخذت سلبه، ومنه حديث أبي قتادة رضي الله عنه في غزوة حنين قال: قال رسول الله r: " من قتل قتيلاً له عليه بينة فله سلبه ". ويقال للسطر من النخيل: أسلوب، وكل طريق ممتد فهو أسلوب. وسائل الدعوة وأساليبها تختلف باختلاف الدعاة والمدعوين - إسلام ويب - مركز الفتوى. والأسلوب هو: الطريق والوجهة والمذهب والفن، يقال: أخذ فلان في أساليب من القول أي أفانين منه، وإن أنفه لفي أسلوب إذا كان متكبراً. والأسلوب: لعبة للأعراب أو فعلة يفعلونها بينهم. يقال: سلكت أسلوب فلان، أي طريقته وكلامه على أساليب حسنة. والسِّلاب: بكسر السين ثوب أسود تلبسه المرأة في الحداد والحزن.
وسائل الدعوة الى الله
الوسيلة الرّابعة: الجهاد ، ويكون الجهاد بأنواعه: الجهاد بالنّفس بأن يحرص الدّاعي على مجاهدة نفسه، والسّعي لإصلاحها، وإبعادها عن كلّ ما لا يرضي الله تعالى، وتعلّم العلوم المفيدة، والعمل بما تعلّم، والابتعاد عن وساوس الشّيطان ، وعدم إبقاء مدخلاً لوساوسه في قلبه وأعماله، أو الجهاد في سبيل الله -تعالى- لإعلاء كلمة الله، ونصرة دين الإسلام، وصدّ الأعداء. فضل الدّعوة
الدعوة إلى الله -تعالى- لها فضلٌ عظيمٌ، وللدّاعي لها أيضاً فضائل متنوّعة، وفيما يأتي ذكرٌ لبعض هذه الفضائل الخاصّة بالدّعوة: [٨]
الدّعوة إلى الله هي بالأصل مهمّة الرّسل -عليهم السّلام- ومن تبعهم، فلما يعلم الدّاعي أهمّية ما يقوم به، وأنّه وظيفة أشرف النّاس وأكرمهم عند الله، فإنّه يزداد عزّةً وشرفاً وفخراً أنّه قام بمهام الرّسل والأنبياء عليهم السلام. الدعوة إلى الله -تعالى- هي أفضل الأقوال وأشرفها. استحقاق الأجر والثّواب الكثير المترتب على الدعوة، فإذا دعا إلإنسان لشيءٍ كان له مثل أجره عند فاعله. الوسائل النبوية في الدعوة إلى الله - موقع مقالات إسلام ويب. ابتعاد اللعنة والعذاب يوم القيامة عن الداعية، فينجو منهما. نيل شرف دعاء رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- لمن يدعو إلى الله تعالى. الأمور التي يجب التّحلي بها خلال الدعوة
هنالك عددٌ من الأمور التي من الأفضل أن يتحلّى بها الدّاعية خلال طريقه في دعوته، وفيما يأتي بيانٌ لبعض هذه الأمور: [٩]
أن يتحلّى الدّاعي بالإخلاص لله –تعالى- في كلّ أقواله وأفعاله خلال مسيرته في الدّعوة.
وسائل الدعوة الى ه
أولًا: القدوة الحسنة:
وهي وسيلةٌ من أنجح الوسائل في الدعوة إلى الله تعالى، فإذا كان الداعية إلى الله تعالى قدوةً حسنةً فيما يدعو إليه، فإنه يؤثر في الناس بعمله وشخصيته. وعلى العكس من ذلك فإن انحراف المؤمن وسوء خُلُقه من أهم الوسائل التي تصدُّ الناس عن الإسلام، وتبعدهم عن طريقه المستقيم؛ لأن الناس ينظرون إلى الإسلام من خلال من يدعو إليه، فإن كان قدوةً حسنةً في نفسه عملًا وقولًا، فإن كلامه ينفذ إلى القلوب كالسحر؛ لأنه بمثابة الطبيب الذي يُشخِّص الداء، ويصرف الدواء المناسب. والرسول صلى الله عليه وسلم هو القدوة الحسنة للدعاة في عصرنا الحاضر، وقد أمرنا الله بالاقتداء به في أقواله وأفعاله وأحواله؛ قال تعالى: ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾ [الأحزاب: 21]. وسائل الدعوة إلى الله قديماً وحديثاً. فالرسول صلى الله عليه وسلم في تبليغه الدعوة كان يعمل باستمرار لكي يرى الناس جميعًا قد استجابوا لدعوة الإسلام، ودخلوا في دين الله أفواجًا. وللدعاة القدوة الحسنة في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم أجمعين، فقد كانوا القدوة الصالحة في العبادة والأخلاق والشجاعة والثبات على الحق، فهم خير القرون هَدْيًا، وأفضل العصور قدوةً.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين ا. من كتاب ركائز الدعوة إلى الله تعالى
وكذلك ابارك الى جميع المؤمنين الذين ينتظرون هذا اليوم بشغف وشوق واقول:
اللهم صلي على محمد وآل محمد...
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه
في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياُ وحافظاُ وقائداُ وناصراُ
ودليلاُ وعيناُ حتى تسكنه ارضك طوعاً وتمتعه فيها طويلاُ
برحمتك يا أرحم الراحمين...
ـــــ التوقيع ـــــ
أين قاصم شوكة المعتدين، أين هادم أبنية الشرك والنفاق، أين مبيد أهل الفسوق
و العصيان والطغيان،..
أين مبيد العتاة والمردة، أين مستأصل أهل العناد
والتضليل والالحاد، أين معز الاولياء ومذل الاعداء. جعلك الله من انصار وجنود الامام المهدي علية السلام
تنصيب الإمــــام الامام المهدي عليه السلام - منتديات أنا شيعـي العالمية
فقلت: يا سيدي! فإذا كان ذلك فمن الإمام والحجة؟ قال: من طالبك بجوابات كتبي، فهو القائم بعدي فقلت: زدني. فقال: من يصلي عليّ، فهو القائم بعدي. فقلت: زدني. فقال: من أخبر بما في الهميان، فهو القائم بعدي. ثم منعتني هيبته أن أسأله ما في الهميان! ). ويمضي أبو الأديان قائلاً:)وخرجت بالكتب إلى المدائن، وأخذت جواباتها، ودخلت (سر من رأى) يوم الخامس عشر، كما قال لي(ع) فإذا أنا بالواعية في داره! وإذا أنا بجعفر بن علي أخيه، بباب الدار والشيعة حوله يعزونه ويهنئونه! فدخل جعفر بن علي والشيعة من حوله، فما صرنا بالدار إذا أنا بالحسن بن علي (ع) على نعشه مكفناً، فتقدم جعفر بن علي ليصلي على أخيه. فلما همّ بالتكبير.. خرج صبي بوجهه سمرة، بشعره قطط وبأسنانه تفليج، فجذب رداء جعفر، وقال: تأخر يا عم، أنا أحق بالصلاة على أبي. قصة حياة الإمام المهدي المنتظر - مقال. فتقدم الصبي فصلى عليه، ودفن العسكري إلى جانب قبر أبيه... ) كمال الدين 1/43. إذن من الرواية أعلاه يدل على أن أصحاب الإمام العسكري (ع) لم يكونوا يعرفوا أن للإمام العسكري (ع) إبن وأنه الإمام بعد أبيه عليهم السلام. علاوة على ذلك أن الظروف المحيطة والتي رافقت الإمام الهادي والإمام العسكري عليهم السلام أجبرتهم على التخفي عن أعين السلطة حتى أنهم كانوا يأمرون الشيعة إذا مروا بهم أن لا يسلموا عليهم خوفا من أن يطال الشيعة الأذى إذا علمت بهم السلطة الجائرة... عن الإمام العسكري عليه السلام: (ألا لا يُسَلِّمَنَّ عليَّ أحد، ولا يشير إليَّ بيده، ولا يومئ، فإنكم لا تؤمنون على أنفسكم) - ابحار الأنوار ج50 ص 269.
قصة حياة الإمام المهدي المنتظر - مقال
وروي أنّه خرج من الناحية المقدّسة إلى إسحاق بن يعقوب
على يد محمّد بن عثمان: « وأمّا وجه الانتفاع بي في غيبتي ،
فكالانتفاع بالشمس إذا غيّبها عن الأبصار السحاب ». وورد ايضا:نحن وإن كنا ثاوين بمكاننا النائي
عن مساكن الظالمين حسب الذي أراناه الله تعالى
لنا من الصلاح ولشيعتنا المؤمنين في ذلك
ما مادامت دولة الدنيا للفاسقين فإنا نحيط بكم
علماً بأنبائكم ولا يعزب عنا شيء من أخباركم
ومعرفتنا بالذل الذي أصابكم مذ جنح كثير منكم
إلى ما كان السلف الصالح شاسعاً ونبذوا العهد
المأخوذ وراء ظهرهم كأنهم لا يعلمون إنـّا غير
مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم ولولا ذلك لنزل بكم
اللأواء واصطلمتكم الأعداء فاتقوا الله جل جلاله.
وكان ادعاء عمه للإمامة بمساعدة العباسيين الذين قدّموه للصلاة على جنازة أخيه، وبينما هو يقف ليصلي بالناس إماماً في جنازة أخيه الإمام الحسن إذ بغلام في عمر الخامسة يخرج من بيت الإمام الحسن ويشد رداء عمه ويقول له تأخر فإني أحق منك بأني أصلي على أبي. وحينها تأخر عمه جعفر إلى الوراء ولم يعترض عليه، وبهذا تمت الإمامة للمهدي المنتظر وأحبطت مخططات العباسيين. مقالات قد تعجبك:
الغيبة الصغرى للإمام المهدي المنتظر
نتيجة المضايقات الكثيرة والملاحقة التي تعرض لها الإمام المهدي من السلطة العباسية فقد اختفى عن أنظارهم وأنظار الناس وغاب فيما يسمى بالغيبة الصغرى والتي استمرت لمدة سبعين سنة، وخلال هذه المدة تم تنصيب نواب عن الإمام المهدي والذين تمت تسميتهم بالسفراء وعددهم أربعة. وقد تناوب السفراء الأربعة خلف بعضهم البعض في النيابة عن الإمام المهدي والقيام بدوره في غيابه، وهؤلاء السفراء بالترتيب هم عثمان بن سعيد العمري، وأتى خلفه ابنه محمد بن عثمان بن سعيد العمري، ومن ثم جاء بعده الحسين بن روح النوبختي الملقب بأبي القاسم، وخلفه علي بن محمد السمري والملقب بأبي الحسن. وقد كان لهؤلاء السفراء الدور البارز في سير الناس على خطى آل البيت رضي الله عنهم، كما أنهم حافظوا على بقاء الإمام المهدي في حالة الخفاء دون أن يظهر على الناس، كما أنهم كانوا رعاة لشؤون أمته ووسطاء بينهم وبينه، وجهزّوا الناس لتقبّل وتفهّم فكرة الغيبة الكبرى.