+2. مشاوي الدوار شاهد المزيد…
مطعم مشاوي نار; مطعم الوقت; مطعم سواحل البخاري; مطعم النجمة; مطعم جنوب جازان; مقلاة المكرونة; مضغوط الديوانية; دار السلم للمثلوثه; مطعم مشاوي صح; مطعم قصر غمدان; مطعم الخيال; مطعم برجر فيليج … شاهد المزيد…
الردف بدون عظم، ويحتوي بدوره على كميات كبيرة من النسيج الضام والكولاجين، وعند طهيه على نار هادئة سيكوّن قطعة من اللحم اللذيذ المليء بالعصارة. شاهد المزيد…
فش فاش شيبس عائلي بيض مقلي. ميني عيدان كاتشب. ميني عيدان مشاوي. ميني عيدان ملح. ميني عيدان حار. ميني كوووووووره جبنة. ميني كوووووووره حار نار. كوووووووره عائلي جبنة. كوووووووره عائلي حار نار. كيكة على البخار بدون فرن روووعة جدا يابنات - زاكي. شاهد المزيد…
صور مدافئ صور مواقد حطب صور مواقد حطب أجمل مواقد الحطب مواقد حطب جدة الحديثة أحدث مواقد الحطب في جدة مواقد حطب جدة مقولات مشبات حطب في جدة مشاوي جدة مواقد حطب نار جدة مواقد صور مواقد حطب جدة مواقد حطب جدة الجميلة أجمل … شاهد المزيد…
يقلى اللحم والبصل ثم يترك على نار هادئة حتى ينضج. يضاف الفطر ثم الحليب والكاتشاب والخردل، ويترك من جديد على نار هادئة حتى تنضج جميع المكونات. بعد الغليان، يضاف البهار الأبيض والكريمة الطازجة … شاهد المزيد…
Track:فديو كليب مهرجان داهية Singing: حمو بيكا – نور التوت – على قدورة Lyrics: اسلام المصرى Music Distribution: فيجو الدخلاوي … شاهد المزيد…
جهاز شوي بدون فحم ولا نار ولا دخانجربنا معكم جهاز روعه بدون لاتشتري فحم ولا شيء وتحطه بسيارتك بعدوعيش يا … شاهد المزيد…
تعليق
2021-06-28 19:49:21
مزود المعلومات: نواف الشهري
2021-01-05 12:07:35
مزود المعلومات: يوسف شيبه
2020-07-29 11:42:04
مزود المعلومات: abu adel
2019-12-28 16:02:29
مزود المعلومات: امل طيران
2019-11-16 06:28:58
مزود المعلومات: احمد سعيد
- مشاوي نار بيش 94
- مشاوي نار بي سي
- ما حكم قطرة الانف للصائم - علوم
- حكم استعمال معجون الأسنان وقطرة الأذن والعين والأنف للصائم
- حكم استعمال بخاخ الأنف للصائم - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
مشاوي نار بيش 94
شموس نيوز – خاص
الإمارات العربية المتحدة، دبي، 1 أغسطس، 2016: تفتح مدينة دبي ذراعيها لاستقبال مطعم جديد هو مطعم "بيش" التركي التقليدي بالتعاون مع الشيف الشهير فيدات باساران بداية شهر سبتمبر المقبل حيث سيقع المطعم في فندق شيراتون دبي مول الإمارات. مشاوي نار بيش شيلى. يتميز المطعم بقائمة مأكولات متنوعة ويرتكز على خمسة أصناف رئيسية مستوحيًا أسلوبه من كتب الطهي التي يرجع تاريخها إلى أكثر من 150 عامًا لتحضير أشهى الأطباق الغنية بالنكهات الأصيلة والفريدة من نوعها إذ تم اختيار زيت الزيتون المستخدم في تحضير العديد من الأطباق من متجر المنتوجات التركية المحضرة منزلياً "نار" الذي يعكس جوهر وطبيعة الأناضول، كما اختيرت التوابل بعناية من سوق التوابل الكبير في تركيا "سبايس بازار". وقد تولى الشيف فيدات، بمساعدة فريقه من الطهاة الخبراء، اختيار أصناف الجبن التي ستستخدم في طهي الأطباق كما تم استيراد طحين خاص سيستخدم في إعداد الفطائر التقليدية من الأناضول. وتعتمد وصفات قائمة الطعام على أفضل طرق الطهي التقليدية لإعداد أشهى أطباق اللحوم. ويشكل الفرن التقليدي ذو القبة أهم ما يميز المطعم إذ يستخدم لخبز ألذ أنواع الفطائر واللحم بالعجين، بالإضافة إلى طبق "يوفيتش" التركي المطبوخ في أواني فخارية تسمح بنضوج المكونات وتركيز النكهة الشهية المستخلصة من التوابل واللحم.
مشاوي نار بي سي
يطلق اسم الصفا على واحد من أكبر الأحياء الموجودة في مدينة جدة التابع لبلدية المطار الفرعية، ويتميز هذا الحي بموقعه الذي يربط الحي بمجموعة من الطرق الرئيسة المهمة والتي تؤدي إلى المدينة المنورة، ومكة المكرمة، والمطار، وساهم هذا الموقع بتنشيط حركة السوق العقاري، حيث يتهافت العديد من الأشخاص من أماكن متعددة للتمليك والايجار في هذا الحي. أبرز النقاط
موقع استراتيجي تحيط به الشوارع الرئيسة والمهمة في المنطقة مجموعة كبيرة من الشقق المعروضة للبيع أو الإيجار في المنطقة تحيط بالمنطقة مجموعة من أهم أحياء مدينة جدة عدد كبير من المرافق التعليمية والترفيهية والصحية، مثل المطاعم والمدارس والمستشفيات
موقع الصفا
يقع حي الصفا في مدينة جدة، ويحيط بالحي من الجهة الجنوبية منطقة جازان على بُعد 54. 56 كيلومتر، ويقع البحر الأحمر على الناحية الغربية من حي الصفا على بُعد 24. مشاوي نار بي بي. 56 كيلومتر، أما من الناحية الشرقية لحي الصفا فتقع منطقة الجوف على بُعد 35. 07 كيلومتر، ومن الناحية الشمالية منطقة أبها على بُعد 95. 30 كيلومتر. المناطق المحيطة بالصفا
يحيط بمنطقة الصفا مجموعة من الأحياء المعروفة بمدينة جدة، ومن أهم هذه الأحياء: حي السلام على بُعد 881.
ويوفر هذا المطعم الأنيق قائمة مميزة من ألذ المزات الباردة والساخنة والأطباق العالمية والمحلية وعلى رأسها المشاوي التي يتم إعدادها على أجود أنواع الفحم النباتي؛ والتي ترضي أذواق كل من زار هذا المكان من مقيمين وزوار مع اختلاف جنسياتهم. ومن أشهر أطباقه: مشاوي اللحم والمأكولات البحرية والأجنحة، والبرجر؛ التي يتم تقديمهم جنباً إلى العديد من السلطات والمقبلات الشهية بما فيه سلطة السيزر والتبولة والحمص باللحم والكبة والسمبوسك بالإضافة إلى العديد من المشروبات الباردة والمنعشة. مشاوي نار, Baish, Phone +966 50 195 1171. يتمتع مطعم ليالي بتصميماته الرفيعة على طراز أرابيسك وأجوائه العصرية ضمن مطاعم جميرا بيتش؛ ناهيك عن توفيره فرق موسيقية تعزف أروع الأنغام العاطفية طوال المساء في يومي الخميس والجمعة من كل أسبوع. والأروع من ذلك، يقوم المطعم بتوفير شيشة بأكثر من 30 نكهة مميزة؛ مما جعله من ضمن أكثر المطاعم في فندق موڤنبيك جميرا بيتش شهرةً الناجم عن محبة الناس لجلساته الراقية وأطباقه الفاخرة. وبإمكانك الاستمتاع بجلساتك في هذا المطعم الرفيع من خلال العروض الترفيهية الحية لموسيقى الدي جيه في كل من يومي الخميس والجمعة. مواعيد العمل في مطعم ليالي وطرق التواصل:
أوقات العمل: من 7:00ص- 2:00ص
التواصل عبر الهاتف: 97144498888+
مطعم ودهة سول
يندرج مطعم سول في قائمة أفضل المطاعم في فندق موڤنبيك جميرا بيتش؛ والذي يتميز بتصميمه الفريد من نوعه والغير تقليدي؛ مما جعله من الوجهات المحببة لدى العديد من سكان وزوار المدينة.
2011-08-03, 02:51 PM #1 ما حكم قطرة الأنف والعين والأذن للصائم؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله السؤال: ما حكم قطرة الأنف والعين والأذن للصائم؟ الجواب: قطرة الأنف إذا وصلت إلى المعدة فإنها تفطر لما جاء في حديث لقيط بن صبرة حيث قال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً))
فلا يجوز للصائم أن يقطر في أنفه ما يصل إلى معدته، وأما ما لا يصل إلى ذلك من قطرة الأنف فإنها لا تفطر.
ما حكم قطرة الانف للصائم - علوم
فإذا برئ قضى ما فاته من الصيام. والله أعلم.
قال الشيخ ابن باز رحمه الله: " أما القطرة في الأنف فلا تجوز؛ لأن الأنف منفذ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: (وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً). حكم استعمال بخاخ الأنف للصائم - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. وعلى من فعل ذلك القضاء لهذا الحديث، وما جاء في معناه، إن وجد طعمها في حلقه ". وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " قطرة الأنف إذا وصلت إلى المعدة أو إلى الحلق فإنها تفطر، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في حديث لقيط بن صبرة: (بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً) فلا يجوز للصائم أن يقطر في أنفه ما يصل إلى معدته، أو إلى حلقه وأما ما لا يصل إلى ذلك من قطرة الأنف فإنها لا تفطر ". القول الثاني: استعمال القطرة في الأنف في نهار رمضان لا يفسد الصوم، وهذا قول الإمام ابن حزم، وشيخ الإسلام ابن تيمية، وبعض أهل العلم المعاصرين ومنهم الشيخ هيثم الخياط، والشيخ عجيل النشمي، وأخذ بذلك مجمع الفقه الإسلامي؛ لأن ما يصل إلى المعدة من هذه القطرة قليل جداً، وهذا القليل الواصل أقل مما يصل من المتبقي من المضمضة، فيعفى عنه قياساً على المتبقي من المضمضة. ولأن الدواء الذي في هذه القطرة مع كونه قليلاً فهو لا يغذي، وعلة التفطير هي التقوية والتغذية، وقطرة الأنف ليست أكلاً ولا شرباً، لا في اللغة، ولا في العرف.
حكم استعمال معجون الأسنان وقطرة الأذن والعين والأنف للصائم
انتهى. وفي المغني لابن قدامة: الفصل الثالث: أنه يفطر بكل ما أدخله إلى جوفه أو مجوف في جسده كدماغه وحلقه ونحو ذلك مما ينفذ إلى معدته إذا وصل باختياره وكان مما يمكن التحرز منه سواء وصل من الفم على العادة أو غير العادة كالوجور واللدود أو من الأنف كالسعوط أو ما يدخل من الأذن إلى الدماغ أو ما يدخل من العين إلى الحلق كالكحل. انتهى. وفي الموسوعة الفقهية: ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ، وَهُوَ الأْصَحُّ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ إِلَى فَسَادِ الصَّوْمِ بِتَقْطِيرِ الدَّوَاءِ أَوِ الدُّهْنِ أَوِ الْمَاءِ فِي الأْذُنِ، وَقَال النَّوَوِيُّ: لَوْ صَبَّ الْمَاءَ أَوْ غَيْرَهُ فِي أُذُنَيْهِ، فَوَصَل دِمَاغَهُ أَفْطَرَ عَلَى الأْصَحِّ عِنْدَنَا، وَلَمْ يَرَ الْغَزَالِيُّ الإْفْطَارَ بِالتَّقْطِيرِ فِي الأْذُنَيْنِ. انتهى. حكم استعمال معجون الأسنان وقطرة الأذن والعين والأنف للصائم. أما ما يجد من طعم قطرة الأنف التي استعملها ليلا بالنهار فهوغير مفطر، لأن مجردالطعم غير مفطرعند الكثير من الفقهاء ولو وجد في الحلق، ففي فتح الوهاب شرح منهج الطلاب في الفقه الشافعي وهو يذكر الأشياء التي تفسد الصيام: وترك وصول عين، لا ريح ولا طعم من ظاهر. انتهى. لكن ينبغي التحرزمن ابتلاعه بعد التمكن من مجه، لأن من أهل العلم من يرى الفطر بوجود الطعم في الحلق، ففي الكافي في فقه الإمام أحمد: وإن وجد طعم ما لا يتحلل منه شيء في حلقه ففيه وجهان: أحدهما: يفطره كالكحل.
واستدل أصحاب هذا القول بأن النبي ﷺ قال في حديث لقيط بن صبرة رضي الله عنه: (بالغ بالاستنشاق إلا أن تكون صائماً) [رواه أبو داود (142)، والترمذي (38)]بوأبو داود. فالحديث يدل على أنه لا يجوز للصائم أن يقطر في أنفه ما يصل إلى معدته، ولا شك أن الأنف منفذ إلى الحلق كما هو معلوم بدلالة السنة، والواقع، والطب الحديث. فمن السنة قوله ﷺ: (وبالغ بالاستنشاق إلا أن تكون صائماً). فدل هذا الحديث على أن الأنف منفذ إلى الحلق، ثم المعدة، والطب الحديث أثبت ذلك، فإن التشريح لم يدع مجالاً للشك باتصال الأنف بالحلق. الاتجاه الثالث: التفصيل، فإن كانت قطرة الأنف لا يصل منها شيء للحلق بأن كان استخدمها مثلا في طرف الأنف فلا تفطر، أما إذا وصل منها شيء للحلق فإنها تفطر، وقال به بعض العلماءالمعاصرين، وجمعوا بين أدلة أصحاب الاتجاه الأول وأصحاب الاتجاه الثاني فقالوا: إذا وصلت إلى الحلق فإنها تفطر لحديث لقيط بن صبرة وما جاء في معناه ولما علل به أصحاب الاتجاه الأول، وأما إذا لم تصل للحلق فإنها لا تفطر لكونها لا تصل للجوف، ولو وصل منها شيء فهو يسير جدا فهي أشبه بما يبقى في الفم من ملوحة بعد المضمضة وهي معفو عنها بالإجماع. وبهذا صدر قرار مجمع الفقه الإسلامي الدولي المنبثق من منظمة التعاون الإسلامي حيث جاء في القرار قرار رقم: 93 (1/10) بشأن المفطرات في مجال التداوي: الأمور الآتية لا تعتبر من المفطرات: وذكر منها: قطرة الأنف إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق.
حكم استعمال بخاخ الأنف للصائم - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
تاريخ النشر: الخميس 9 ذو القعدة 1432 هـ - 6-10-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 164955
486720
0
673
السؤال
في أحد أشهر رمضان وصف لي الطبيب قطرة أنف وقطرة أذن، فكنت أضع قطرة الأنف مرتين الأولى بعد الإفطار والثانية عند السحور قبل أذان الصبح، لكن كنت أحس بعد أذان الصبح بشيء في حلقي، فهل صيامي صحيح، وفيما يخص قطرة الأذن كنت أضعها ثلاث مرات في اليوم يعني أحدها على الأقل في النهار، و كنت أحس بشيء في حلقي أيضا، فهل صيامي صحيح؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الذي عليه جمهور الفقهاء أن تقطير الدواء في الأذن في نهار رمضان مفطر كما أن ما وصل للحلق عن طريق الأنف مفطر أيضا، وعليه فيجب على الصائم اجتناب استعمال قطرات الأنف والأذن في نهار رمضان بناء على القول بفساد الصيام بكل ما يصل إلى الجوف من أي منفذ، ولذا فقد كان على السائل أن يؤخر استعمال قطرة الأذن بالنهار إن لم يترتب على تأخيرها إلى الليل مرض أو زيادته أو تأخر برء وإلا جاز استعمالها نهارا ويكون مفطرا بسبب المرض، ففي الإقناع في حل أبي شجاع في الفقه الشافعي: والتقطير في باطن الأذن مفطر.
تاريخ النشر: الخميس 9 جمادى الآخر 1424 هـ - 7-8-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 35996
30907
0
361
السؤال
هل نقط الأنف تبطل الصيام؟ مع العلم بأني لا أستطيع التنفس طوال اليوم بدونها أبدا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد اختلف أهل العلم قديمًا وحديثًا في حكم القطرة في منافذ الجسم عندما تصل إلى الحلق، فذهب بعضهم إلى أنها تبطل الصوم، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائمًا. رواه أبو داود والترمذي. وذهب بعضهم إلى أن قطرة الأنف أو غيره من المنافذ لا تبطل الصوم، إذا اجتنب الصائم ابتلاع ما وصل إلى حلقه من ذلك. أما إذا ابتلع ما وصل إلى حلقه فإن ذلك مفسد للصوم. وهذا ما رجحه مجمع الفقه الإسلامي في دورته العاشرة المنعقدة بجدة سنة 1997م. وبإمكانك أن تطلع على تفاصيل قرار المجمع المذكور في الفتوى رقم: 25751. وننبه السائل الكريم على أنه إذا كان لا يستطيع أن يتخلص مما وصل إلى حلقه ولا يستطيع التنفس بدون الدواء أن عليه أن يفطر ويتعالج حتى يستطيع الصوم بصورة طبيعية؛ لأنه مريض، والله تعالى يقول: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَر[البقرة:184].