تُوفي الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان بعد أن ترك دولة قوية مترامية الأطراف متماسكة البناء، ثرية بالموارد، غنية بالرجال والقادة، وقد استغرق تحقيق ذلك سنوات طويلة من عمر خلافته، قضاها في تنظيم الدولة، وإدارة شئونها، وإعادة الوحدة إليها بعد أن نازعه في الخلافة عبد الله بن الزبير، والمختار الثقفي، لكنه نجح في التخلص منهما بعد جهود مضنية وسنوات شاقة، وكان ساعده الأيمن في تحقيق الوحدة الحجاج بن يوسف الثقفي ، وكان سياسيًّا ماهرًا، وإداريا كفئًا وقائدًا مغوارًا استخدم الشدة والعزم في تثبيت أركان الدولة، وإعادة الهيبة لسلطانها، لكنه اشتط في تطبيق سياسته الحازمة، وأسرف في معاملة الناس. وقد أنجز عبد الملك بن مروان أعمالاً إدارية ضخمة دفعت بدولته إلى طريق الرقي والتقدم بعد أن استتب الأمن وأُسكنت الفتنة، فقام بتعريب الدواوين والنقود وتنظيم شئون البريد، فلما تُوفي سنة (86هـ = 705م) كانت الدولة مستقرة تمامًا، وكان على خليفته الوليد بن عبد الملك أن يكمل المسيرة، ويرتقي بالدولة أشواطًا أبعد على طريق الرقي والإصلاح، وأن يزيد من رقعة دولته، ويفتح للإسلام آفاقًا جديدة وهذا ما كان. خارطة الدولة الأموية
المولد والنشأة
وُلد الوليد بن عبد الملك في خلافة معاوية بن سفيان حوالي سنة (50هـ = 670م) في المدينة المنورة، حيث كان يقيم أبوه "عبد الملك بن مروان بن الحكم"، وكان أكبر أبنائه، وحين هاجر مروان بن الحكم إلى الشام كان الوليد معه ضمن أسرته، والمعروف أنه ترك المدينة في ربيع الآخر سنة (64هـ = ديسمبر 683م) بعد أن أعلن عبد الله بن الزبير الدعوة إلى نفسه بالخلافة.
الوليد بن يزيد بن عبد الملك
قال: فجاء الفتى معه إلى مسلمة فضمنه ، فأطلقه مسلمة ، فلما مضى قال: أتعرفه؟ قال: لا والله ، قال: فلم ضمنته؟ قال: رأيته يتصفح الوجوه فاختارني من بينهم فكرهت أن أخلف ظنه. [ ص: 272]
فلما كان من الغد عاد الشيخ ومعه أسيران من المسلمين شابان ، فدفعهما إلى مسلمة وقال: أسأل الأمير أن يأذن لهذا الفتى أن يصير معي إلى حصني لأكافئه على فعله بي ، قال مسلمة للفتى: إن شئت فامض معه ، فمضى فلما صار إلى حصنه ، قال: يا فتى ، تعلم أنك ابني؟ قال: وكيف أكون ابنك وأنا رجل من العرب مسلم وأنت رجل نصراني من الروم ؟ قال: أخبرني عن أمك ما هي؟ قال: رومية ، قال: فإني أصفها لك ، فبالله إن صدقت إلا صدقتني ، قال: أفعل. الوليد بن عبد الملك بن مروان. وأقبل الرومي يصف أن الفتى لا يحترم منها شيئا ، قال: هي كذلك ، فكيف عرفت أني ابنها؟ قال: بالشبه ، وتعارف الأرواح ، وصدق الفراسة ، ووجود شبهي فيك. ثم أخرج إليه امرأة ، فلما رآها الفتى لم يشك أنها أمه لشدة شبهها بها ، وخرجت معها عجوز كأنها هي ، فأقبلا يقبلان رأس الفتى ، فقال له الشيخ: هذه جدتك وهذه خالتك. ثم اطلع من حصنه فدعا بشباب في الصحراء فأقبلوا فكلمهم بالرومية ، فجعلوا يقبلون رأس الفتى ويديه ورجليه ، فقال: هؤلاء أخوالك وبنو خالاتك ، وبنو عم والدتك.
اعمال الوليد بن عبد الملك
يعمق إيمانه بمبدأ الشورى وممارسة الحقوق ويلتزم بالواجبات في ضوء الشريعة الإسلامية.
الوليد بن عبد الملك
فقال: ما عزَّاني أحد مثلك ، قال ابن خلِّكان: كان أحسن من عزّاه إبراهيم بن محمد بن طلحة فقال: والله ما بك حاجة إلى المشي، ولا أربٌ في السَّعي، وقد تقدّمك عضو من أعضائك وابن من أبنائك إلى الجنَّة، والكل تبع للبعض إن شاء الله، وقد أبقى الله لنا منك ما كنَّا إليه فقراء من علمك ورأيك، والله وليُّ ثوابك والضمين بحسابك ، وقد توفي عروة وهو ابن سبع وستين سنة، سنة 93 هـ. رابعا: الوليد يطلب من الحجّاج أن يكتب له سيرته:
كتب الوليد إلى الحجّاج أن يكتب إليه بسيرته، فكتب إليه: إني أيقظت رأيي، وأنمت هواي، وأدنيت السيد المطاع في قومه، ووليت الحرب الحازم في أمره، وقلدت الخراج الموفر لأمانته، وقسمت لكل خصم من نفسي قسماً يعطيه حظاً من نظري، ولطيف عنايتي، وصرفت السيف إلى النَّطِف المسيء، والثواب إلى المحسن البريء ، فخاف المذنب صولة العقاب، وتمسك المحسن بحظه من الثواب. يمكنكم تحميل كتاب الدولة الأموية عوامل الإزدهار وتداعيات الإنهيار
من الموقع الرسمي للدكتور علي محمَّد محمَّد الصَّلابي:
الجزء الأول:
الجزء الثاني:
كما يمكنكم الإطلاع على كتب ومقالات الدكتور علي محمد الصلابي من خلال الموقع التالي:
مقالات ذات صلة:
فأراد أن يعمل له جوابًا، فجلس له عقلاء الرجال فى حظيرة الرجال يفكرون، فدخل عليهم ألفرزدق فقال: ما بال الناس؟ فقيل له: السبب كيت وكيت. فقال: أنا أجيبه من كتاب الله؛ قال الله تعإلى: فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا، فسُرِّى عنهم. وفى ذلك قال ألفرزدق:
كان الوليد عند أهل الشام أفضل خلفائهم، بنى المساجد: مسجد دمشق ومسجد المدينة والمسجد الأقصى، ووضع المنابر، وأعطى الناس وأعطى المجذومين وقال: لا تسألوا الناس. كتب الوليد بن عبد الملك - مكتبة نور. وأعطى كل مقعد خادمًا وكل ضرير قائدًا. قال الأستإذ كرد علي: وكانت أيامه من أبرك أيام بنى أمية، عمَّر الجوامع، وكتب إلى جميع البلاد بهدم المساجد والزيادة فيها، وتسهيل الطرق، وبث فى الأمة روح العمران، فكان الناس إذا التقوا فى زمأنه يسأل بعضهم بعضًا عن الأبنية والعمارات فى كلِّ مكان، وكان أول من عمل أعمالًا جسيمة ابتدعها فى الصدقات والقربات. هذا مع أن الخراج انكسر فى أيامه، فلم يُحمل كثير شيء من العراق وغيره، فاضطر إلى إحصاء أهل الديوان، وألقى منهم بشرًا كثيرًا بلغت عدتهم عشرين ألفًا، والحق أنه كان شديد الاهتمام بالعمران والقيام بمصالح الأمة، وتفقُّد أحوال العجزة والمساكين.
كاظم الساهر وين اخذك - YouTube
وين اخذك وين انهزم بي بي
كلمات اغنية وين اخذك - كاظم الساهر
وين آخذك.. وين أنهزم بيك بضلوعي لو بعيوني أخليك جابتك واتبسمت أمك وأنا على راسي شلت همك هي الل عليها سمت أسمك وآنا الل عليّ أبتلي بيك وين آخذك يا أغلى مني؟؟ حيرة وغيرة جننّي لا.. لا تظن أرقص وأغني رجف الخلاخل أرجف عليك وين آخذك عيونك دواهي هي الجرح وهي الدوى هي سهرني حيرني يا لاهي إن كان هذا الحال يرضيك (موال): عجبي على حرفين قد سلبا وقاري حاء حريق وباء بت في ناري ماذا جرى لي؟؟ نحول.. غيرة.. وين اخذك وين انهزم بي بي سي. قلق.. سهر.. عذاب جنون هزّ أفكــاري يا با يابا يا عيوني
غناء: كاظم الساهر
كلمات: كريم العراقي الحان: كاظم الساهر
وين اخذك وين انهزم بي بي سي
فـَلـْيـَسـألِ الآنَ أمـريـكـا أخـُو ثـِقـَةٍ
عَـن جـِلدِهـا جَـفَّ أم ما زالَ مَبـزولا؟!
وَيْـلـُمِّي وَوَيْـلَ أبي
لـَو لـَيـلـَةً بـِتُّ عـَن بـَغـداد مَـشـغـولا
إنـِّي أُشـاغـِلُ رُوحي عـَن مَـذابـِحِـهـا
كـَي لا أصيـرَ مـَعَ الإدمـان ِ مَخـبـُولا
نـَسيتُ بغداد؟.. أنسى؟.. كيف؟.. إنَّ لـَها
عـَدَّ المَسـامـاتِ في جـِلـدي تـَفـاصيـلا
تـَبـَرْعَمَتْ في دَمي حتى غـَدَتْ وَرَما ً
دَمـامـِلا ً مـِلْءَ روحي أو ثــآلـيـلا
هَجَرتَ بغداد ؟ حاشا.. مُنذ ُأن ذُبـِحَتْ
صندوقُ قـَلـبي عَـلـَيهـا ظـَلَّ مَـقـفـولا
فحَيْـثما صِرتُ أمضي يُبصِرون مَعي
نـَهـراً مِن الـدَّمع ِفي عـَيـنـَيَّ مَحمولا! وين اخذك – Kalemat. يُقـالُ رزّاقُ مـا تـَـنـفـَـكُّ أدمـُعُـه ُ
تـَجري ، فـَماذا يُريدُ الـنـَّاسُ تـَعـليـلا؟
أهـلي، وَجيرانُ أهلي كـُلـُّهُم ذُبـِحُوا
وَقــُتـِّـلَ الـنـَّاسُ كلُّ الـنـَّاس ِتـَقـتـيـلا
وَقـُطـِّعَـتْ جُـثـَثُ الأطفال ِواقـتـُلـِعَـتْ
أحـشاؤهـُم.. عـَلـَنـا ًحُـمِّـلـْنَ تـَحْـميـلا
مِلْءَ الـمَشـافي بـِأمـريـكا مَحاجـِرُهـُم
بـِيعَـتْ، وشَعْـفاتـُهـُم صارَتْ مَناديلا
تـِجـارَة ًجـُثــَثُ الأطـفـالِ في وَطـَني
أضحَتْ، وَحُلـِّلَ خَطفُ الطـِّفـل ِتـَحليلا
أمّا بيوتُ بـَني أُمّي، فـَصرتَ تـَرى
في كـُلِّ بـَيـتـَيـنِ هابـيـلا ً وَقـابـيـلا!