ما حكم المسح على الشراب وهل أحكامه مثل أحكام الخفين؟
سؤال ورد للجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، وجاء رد اللجنة كالآتى:
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ، أما بعد: فقد اختلف الفقهاء في جواز المسح على الجورب (الشراب) فمنهم من ذهب إلى عدم جواز المسح عليه مطلقا كما روي عن أبي حنيفة وقيل إنه رجع عنه ، ومنهم من ذهب إلى جواز المسح عليه مطلقا كما روي عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، ومنهم من ذهب إلى جواز المسح عليه بشرط أن يكون صَفِيقًا ( أي سميكا) يُمْكِنُ مُتَابَعَةُ الْمَشْيِ فيه كالشافعية والحنابلة. وسبب اختلاف الفقهاء في هذه المسألة اختلافهم في صحة حديث المغيرة بن شعبة، « «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ، وَالنَّعْلَيْنِ»، ». سنن أبي داود وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من أهل العلم "
فمن رأى ضعف الحديث قال بعدم جواز المسح على الجورب مطلقا ، ومن رأى صحة الحديث ذهب إلى جواز المسح مطلقا ، ومن رأى قياس الجورب على الخف اشترط فيه صفات الخف. ونرى جواز المسح على الجورب ( الشراب) لثبوت صحة الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ولأن المعهود من سلوكه صلى الله عليه وسلم التيسير فيما لم يحرَّم فقد ثبت أنه " ما خُيِّرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ إِلَّا كَانَ أَحَبَّهُمَا إِلَيْهِ أَيْسَرُهُمَا حَتَّى يَكُونَ إِثْمًا فَإِذَا كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْ الْإِثْمِ " مسند أحمد
ويشترط في الجورب ما يشترط في الخف ، فيشترط أن يكون طاهرا ، وأن يلبسه صاحبه على طهارة ، وأن يكون ساترا لمحل الفرض من الرجلين ، وألا ينزعهما ، والمقيم يمسح يوما وليلة والمسافر غير العاصي بسفره يمسح ثلاثة أيام بلياليها.
المسح على الشراب
السؤال: هل يجوز المسح علي الشراب (الجورب) في الوضوء ؟
الإجابة:
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فيجوز المسح على الشراب إذا كنت قد لبسته على طهارة ـ أي بعد وضوء ـ وكان هذا الشراب ساتراً لمحل الفرض ـ أي الرجلين إلى الكعبين ـ وكان سليماً غير مقدَّد ـ في غالبه ـ وكان المسح في المدة المشروعة وهي يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر. والأصل في ذلك ما ثبت من حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح على الجوربين، والله تعالى أعلم. 10
3
23, 877
منابر الثقة - ** درس مختصـــر في أحكـــام المســح على الخفــــين **
باب المسح على الخفين:. المسح على الشراب: س: هل يجوز المسح على الشرابين في البرد ويكون يوما وليلة دون أن تفسخ الشراب؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: يجوز المسح على الشراب إذا كان صفيقا أي لا ترى البشرة معه ويكون ساترا للمفروض. ومدة المسح للمقيم يوم وليلة ولمسافر ثلاثة أيام بلياليهن. وتبدأ مدة المسح من المسح بعد الحدث. والأصل في ذلك ما رواه مسلم عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة» (*) ، وما رواه أحمد وغيره وصححه الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الجوربين والنعلين (*). ولا مانع من جمع جوربين فأكثر يلبسها جميعا بعد كمال الطهارة لعموم الأحاديث. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن منيع.
** درس مختصـــر في أحكـــام المســح على الخفــــين **] بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وجُوهَكُمْ وأَيْدِيَكُمْ
إِلَى الْمَرَافِقِ وامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ)
و جاء في الصحيحين من حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أنه رأى النبي صلى
الله عليه وسلم يتوضأ فأراد أن ينزع خفيه ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم
( دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين) قال الإمام أحمد رحمه الله: ليس في قلبي من المسح شيء.
أعلم أنّك تقول لنفسك.... سبعة أيام؟ هذا مستحيل فهذه النوبات من المستحيل أن أتخلص منها! ولكن ما أؤكده لك أنك بمجرد الانتهاء من هذا الكتاب ستجد أن الأمور أبسط بكثير مما كنت تعتقد. أعاني الرهاب الاجتماعي والقلق وأبحث عن علاج مناسب. أنا لست بطبيب ولا ساحر ولا إنسان أتى من قبيلة في غابات إفريقيا لديه عشبة سحرية، ولكن أنا إنسان عانى من هذه التجربة واستطاع أن يتخلص منها نهائيا واستطاع أن يساعد العديد من الأشخاص. هل أنا وهؤلاء الأشخاص أفضل منك ؟ بالطبع لا. فأجسامنا واحدة وطريقة تفكيرنا الشكاك في هذا الأمر واحدة أيضا. وإذا استطعت واستطاع هؤلاء الأشخاص التخلص نهائيا من هذه النوبات فأنا متأكد انك تستطيع التخلص من هذه النوبات. لن أطيل عليك الحديث فأنا متحمس جدا لكي أعطيك النصائح التي إذا عملت عليها ستتخلص من هذه النوبات. هيا نبدأ العمل...
سامر الحلبي
أعاني الرهاب الاجتماعي والقلق وأبحث عن علاج مناسب
- نوبة هلع يستشعرها الفرد بأنها زائدة أو مفرطة أو غير معقولة مع المواقف الاجتماعية التي يخشاها. (مع الإشارة إلى أن هذه السمة لا تظهر عند الأطفال) - الميل إلى الإحجام عن هذه المواقف الاجتماعية، أو مواقف الأداء الباعثة على الرهاب، أو تحملها بمعاناة وتأزم وقلق كثيف. كعدم الاستطاعة من الجلوس مع الزملاء أثناء الوجبات أو جلسات شرب القهوة أو الشاي. - الاستجابات المتمثلة في التجنب والإحجام ، أو التوقع القلق، أو الضيق الكدر في الموقف الاجتماعي أو موقف الأداء، تؤثر سلبًا بشكل جوهري في أنشطة الفرد العادية، أو في أدائه لوظائفه الدراسية أو المهنية أو في أنشطته الاجتماعية، وفي علاقاته مع الآخرين. فيؤدي إلى ظهور ارتجافات خفيفة أو نقص في التركيز في المواقف التي تتطلب أداء أنماط من السلوك الحركي ومن أمثلتها تناول الطعام والكتابة على الحاسب الآلي أمام الآخرين. - يستمر الرهاب الاجتماعي عند الفرد تحت سن 18 سنة، لأكثر من ستة أشهر على الأقل. • أعراض الرهاب الاجتماعي الأولي الأشخاص الذين يعانون من الرهاب الاجتماعي الأولي، ما هي أعراض الرهاب الاجتماعي عليهم؟ - يظهر لديهم القلق في مواقف اجتماعية خاصة، على الرغم من امتلاكهم للمهارات الاجتماعية اللازمة ، وليس بالضرورة أن يكونوا خجولين.
ملاحظـة هامـة
ان هذا الكتاب توجد به معلومات لا تغني عن مراجعة الطبيب المختص لأخذ مشورته أو الادوية المختصة بهذه الحالات. دائما راجع الطبيب المختص وقبل العمل على التقنيات المطروحة في هذا الكتاب استفسر عنها عن طريق الطبيب المختص. الكاتب لا يتحمل أي مسؤولية عن استخدام التقنيات المطروحة في هذا الكتاب.