عندما يتوقف الزمن وينفصل العالم عن الوجود اعلم عندها أني قبلت جبينك. حبيبي عندما أنام أحلم أنني أراك بالواقع وعندما أصحو أتمنى أن أراك ثانية في أحلامي. الليل روضة الفكر وبحر عميق تسبح فيه بنات الأفكار فيشفى العقل من سقمه وتعبه. يا حبيبي أيعقل أن تفرقنا المسافات وتجمعنا الآهات يا من ملكت قلبي ومُهجتي يا من عشقتك وملكت دنيتي. الليل أنشودة محببة إلى النفس الإنسانية تعود إلينا بالصفاء كل يوم. الليل آية الله التي تحمل بين طيّاتها بلسم الشفاء للقلوب المجروحة بلوعة البعد عنه. الليل لقاء العبد بربه في أروع لحظات الحياة الدنيا التي تعطيها بعض معاني جمالها. “هنا” وجيش كجنح الليل يزحف بالحصى || الشرح - كوريكسا. لو نظر نيوتن إلى عينيك لعرف أن ليس للجاذبية قانون. للعيون لغه لا يفمها ألا المحبين يخيم الصمت فيها عندما تبدأ بالكلام. أروع ما قد يكون أن تشعر بالحب ولكن الأجمل أن يشعر بك من تحب. قطعنا الحب ودروبه وصغنا روعة أسلوبه حكاية عشق مكتوبه وصرنا للهوى عنوان. حبيبي كان ما تدري ترى حبك بدأ يسري بدمي وأنت يا عمري سكنت بداخل الشريان. نسينا كل مواجعنا وبقينا اثنين ما معنا سوى الأشواق تجمعنا بلا هجر وبلا حرمان. عرفنا الحب وأسراره وكتبنا أجمل أشعاره وغنينا على أوتاره وذبنا بالغرام ألحان.
- شرح قصيدة يا ليل دعني - سراج
- “هنا” وجيش كجنح الليل يزحف بالحصى || الشرح - كوريكسا
- سؤال وجواب قصيدة يا ليل دعني - سراج
- من اقوال ابن القيم في حسن الظن بالله
- من شعب الإيمان حسن الظن بالله
- من حسن الظن بالله :
شرح قصيدة يا ليل دعني - سراج
على درب الهوى حينا من أول ما تلاقينا تغير كل ما فينا وعشنا فرحة الأزمان.
“هنا” وجيش كجنح الليل يزحف بالحصى || الشرح - كوريكسا
الليلُ في شِعرِ امرئِ القيس
الليلُ في شِعرِ امرئِ القيس الأبيات التي يتحدث فيها الشاعر عن الليل ليست بالكثيرة مقارنة بالمواضيع الأخرى التي تناولها الشاعر في قصائده نحو وصف الناقة ووصف الفرس والبكاء على الأطلال وغيرها من مواضيع الشعر الجاهلي، إلا أن الأثر الشعري والفني لتلك الأبيات التي قيلت في الليل بقي مسيطرا على نوعية التصوير الفني والإبداعي لحالة الليل في الشعر العربي كله إن كان في العصر الجاهلي أو العصور التي تليه. سؤال وجواب قصيدة يا ليل دعني - سراج. ولا نكاد نبحث في صور الليل عند الشعراء الجاهليين أو المعاصرين إلا وتبرز لنا الأبيات التي قالها امرؤ القيس دون غيره حتى عندما نبحث عن جماليات التصوير العامة فإنه أول ما يواجهنا تصوير امرئ القيس لحالة الليل وغيرها من صورها المختلفة والرائعة. ونستطيع أن نؤكد أن شعراء العربية لم يستطيعوا أن يأتوا بأي قيم فنية جديدة لصورة الليل بعد صور امرئ القيس إن كان هؤلاء الشعراء من معاصريه أو ممن أتَوا بعده. ومهما يكن من وضعية هذه الأبيات وأثرها في الشعر العربي فان امرأ القيس كان ولا يزال في مقدمة شعراء العربية الجاهليين وإن كان في طَرقه لمواضيع مختلفة أو من ناحية جزالة الشعر وقوته أو من حيث النواحي الغنية العديدة أو في نواحي التجديد في القصيدة العربية.
سؤال وجواب قصيدة يا ليل دعني - سراج
[٨]
يقول عليّ ابن أبي طالب -رضي الله عنه-: [٩] إِنّ اللّياليَ للأنامِ مناهلُ
تُطوَى وتُنْشَرُ دونَها الأعمارُ فقِصارُهنَّ معَ الهُمومِ طويلةٌ
وطِوالُهنَّ معَ السُّرورِ قصارُ يقول بشار بن برد: [١٠] لا أَظْلِمُ اللَّيْلَ ولا أَدَّعِي
أنَّ نجومَ اللّيلِ ليستْ تغورُ ليلي كما شاءتْ فإنْ لم تزرْ
طالَ وإنْ زارتْ فليلي قصيرُ يقول الوليد بن يزيد بن عبد الملك: [١١] لا أسألُ اللهَ تغييرًا لما صنعتْ
نامتْ وقد أسهرتْ عَينيّ عيناها فاللّيلُ أطولُ شيءٍ حينَ أفقدُها
واللّيلُ أقصرُ شيءٍ حينَ ألقاها
المراجع [+] ↑ "تاريخ الأدب العربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-05-2019. بتصرّف. ↑ "غرض الغزل وغرض الوصف" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-05-2019. بتصرّف. ↑ "امرؤ القيس » قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزِل" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-05-2019. ↑ "قصيدة: تطاولَ بالجمانِ ليلي فلمْ تكنْ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-05-2019. ↑ "بشار بن برد >> خَلِيلَيَّ مَا بَالُ الدَّجَى لاَ تَزَحْزَحُ " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-05-2019. شعر عن الليل. ↑ "أبو فراس الحمداني » مصابي جليل والعزاء جميل" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-05-2019. ↑ "حافظ إبراهيم >> ما لهذا النَّجْم في السَّحَرِ " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-05-2019.
هذا كل ما هنالك: لفتة نحر.. خصلة شعر.. ابتسامة ثغر.. ؟.. كلا.. المهم أن هذه الأشياء في الحبيب.. ومنه.. هو أولاً. لأنه صار معشوقاً..
فإن كل شيء فيه يفتن.. ولا أحد يستطيع وصف «الفتنة» فهي الغموض بعينه.. التفاصيل الصغيرة لمجرد التسرية عن قلب عاشق.. وهي لا تجدي في جلاء سر الحب.. كل المليحات لديهن افترار ثغر.. وخصلة شعر.. إلى آخره.. شرح قصيدة يا ليل دعني - سراج. ولكن ما يميز هذه التفاصيل الصغيرة هو أمر سابق لها، وهو العشق نفسه، فليست تفسيراً له، إنها مجرد خادم صغير في بلاطه..
الواقع هو ذلك العباب المجهول:
«في عباب غامض التيار يجري
واصلاً ما بين عينيك وعمري»
هذا العباب الغامض هو الذي لف كل العشاق: عروة بن حزام، مجنون ليلى، جميل بن معمر، إبراهيم بن جعيثن، وإبراهيم ناجي.. والجميع..
وسيظل يلف العاشقين إلى أبد الآبدين..
مرض أعرابي فقال له الطبيب: إنك ستموت. فقال: ثم إلى أين سأذهب؟ قال إلى الله. فقال: ما كراهتي أن أذهب إلى من لا أرى الخير إلا منه؟ واحتضر رجل فقالوا له: ما ترى الله فاعلا بك؟ فقال: لقد أكرمني وأنا في داري، فلن يكون أقل كرما وأنا في داره. قال أعرابي لابن عباس: من يحاسب الناس يوم القيامة ؟ قال الله. قال نجوت ورب الكعبة؛ لأن الكريم إذا ملك رحم، وإذا قدر عفا. يقول الحسن البصري رحمه الله تعالى محذرا ومبينا الفرق بين حسن الظن والغرور: "إن قوما ألهتهم الأماني حتى خرجوا من الدنيا ومالهم حسنة يقول أحدهم: إني أحسن الظن بربي.. وكذب، لو أحسن الظن لأحسن العمل". من اقوال ابن القيم في حسن الظن بالله. تأمل في الحياة ترى أمورا.. ستعجب إن بدا لك كيف كانت فكــم من كربة أبكت عيونا.. فهونــها الكــريم لنــا فـهانــت وكم من حاجة كانت سرابا.. أراد الله لــقيــاهـــا فــحانـــت وكم ذقنا المرارة من ظروف.. برغــم قســاوة الأيـام لانت هي الدنـيــا لنــا فيــها شؤون.. فإن زينـتها بالصـبر زانـت اللهم ارزقنا حسن الظن بك، وصدق التوكل عليك، ولذة الافتقار لك.
من اقوال ابن القيم في حسن الظن بالله
وفي تأكيد هذا المعنى يقول ابن القيم رحمه الله: " وكثير من الجهال اعتمدوا على رحمة الله وعفوه وكرمه، وضيعوا أمره ونهيه، ونسوا أنه شديد العقاب، وأنه لا يرد بأسه عن القوم المجرمين، ومن اعتمد على العفو مع الإصرار على الذنب فهو كالمعاند؛ قال معروف: رجاؤك لرحمة مَن لا تطيعه مِنَ الخذلان والحمق" [8]. وقال ابن القيم في موضع آخر: "ومن تأمل هذا الموضع حق التأمل، علِم أن حسن الظن بالله هو حسن العمل نفسه، إلى أن قال: وبالجملة: فحسن الظن إنما يكون مع انعقاد أسباب النجاة، وأما مع انعقاد أسباب الهلاك، فلا يتأتى إحسان الظن" [9]. قال الشيخ عبدالرزاق البدر: "وهذا المعنى الذي نبه عليه ابن القيم رحمه الله مستفاد من قول الله عز وجل في هذا الحديث: ((أنا عند ظن عبدي بي))؛ فالإضافة إلى الله (عبدي) تقتضي عبودية من العبد وصلاحًا فيه؛ كما في قوله تبارك وتعالى: ﴿ وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا ﴾ [الفرقان: 63]، فقوله: (عبدي) دال على صلاح في العمل، فمع هذا الصلاح يستقيم حسن الظن بالله تبارك وتعالى " [10]. من شعب الإيمان حسن الظن بالله. الفرق بين حسن الظن والغرور:
قال ابن القيم: "وقد تبين الفرق بين حسن الظن والغرور، وأن حسن الظن إن حمل على العمل وحث عليه وساعده وساق إليه فهو صحيح، وإن دعا إلى البطالة والانهماك في المعاصي فهو غرور، وحسن الظن هو الرجاء، فمن كان رجاؤه جاذبًا له على الطاعة زاجرًا له عن المعصية، فهو رجاء صحيح، ومن كانت بطالته رجاء ورجاؤه بطالة وتفريطًا، فهو المغرور" [11].
أن يدرك المسلم أن خزائن السماوات والأرض بيد الله وحده، وأنّه هو الوحيد المُتصرّف فيها بالخلق والإيجاد والإعطاء، وأنّه وحده يُعطي عباده دون أن ينقص ذلك شيئاً من ملكه، وأنّه لا يمنع عن أحدٍ من عباده الرزق أو الخير لبخلٍ أو لحاجته لما منع، وأنّ الله لا ينتفع بطاعة الطائعين ولا يتضرّر بمعصية العاصين. أن يصبر على ما يصيبه من البلاء والمحن، ويحتسب في ذلك الأجر من الله سبحانه وتعالى، حيث قال الرسول عليه الصّلاة والسّلام: (عجباً لأمرِ المؤمنِ إن أمرَه كلَّه خيرٌ، وليس ذاك لأحدٍ إلا للمؤمنِ؛ إن أصابته سراءُ شكرَ فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراءُ صبر فكان خيرًا له).
من شعب الإيمان حسن الظن بالله
أما كيف ندعوا الله فراجع الفتويين: " حكم اليقين بالإجابة في الدعاء " ، " لماذا لا يستجيب الله الدعاء؟ "،، والله أعلم. 10
6
3, 273
فيا لله! ما ظن أصحاب الكبائر والظلمة بالله إذا لقوه، ومظالم العباد عندهم؟...
ومن تأمل هذا الموضع حق التأمل علم أن حسن الظن بالله ، هو حسن العمل نفسه، فإن العبد إنما يحمله على حسن العمل: ظنه بربه أن يجازيه على أعماله ، ويثيبه عليها ويتقبلها منه...
وبالجملة، فحسن الظن إنما يكون مع انعقاد أسباب النجاة. وأما مع انعقاد أسباب الهلاك فلا يتأتى إحسان الظن. فإن قيل: بل يتأتى ذلك، ويكون مستند حسن الظن سعة مغفرة الله، ورحمته وعفوه وجوده، وأن رحمته سبقت غضبه، وأنه لا تنفعه العقوبة، ولا يضره العفو. حسن الظن بالله.. عبادة وسعادة - طريق الإسلام. قيل: الأمر هكذا، والله فوق ذلك، وأجل وأكرم وأجود وأرحم، ولكن إنما يضع ذلك في محله اللائق به، فإنه سبحانه موصوف بالحكمة، والعزة والانتقام، وشدة البطش، وعقوبة من يستحق العقوبة. فلو كان معوَّل حسن الظن على مجرد صفاته وأسمائه لاشترك في ذلك البر والفاجر، والمؤمن والكافر، ووليه وعدوه، فما ينفع المجرم أسماؤه وصفاته، وقد باء بسخطه وغضبه، وتعرض للعنته، ووقع في محارمه، وانتهك حرماته؟
بل حسن الظن ينفع من تاب وندم وأقلع، وبدل السيّئة بالحسنة، واستقبل بقية عمره بالخير والطاعة، ثم حسّن الظن، فهذا هو حسن ظن، والأول غرور، والله المستعان.
من حسن الظن بالله :
السؤال:
فيما معنى الحديث سماحة الشيخ: لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله تعالى يقول: ما معنى حسن الظن بالله؟ وجهونا في ضوء ذلك. الجواب:
هذا حديث صحيح، رواه مسلم في الصحيح: لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن ظنه بالله والله يقول: أنا عند ظن عبدي بي والمعنى: أنه يحسن ظنه بالله: أن ربه جواد، وأنه كريم، وأنه غفور رحيم سبحانه، وأنه يتوب على عباده إذا تابوا إليه، وأن فضله عظيم، يحسن ظنه بربه، مع الجد في العمل الصالح مع التوبة. لا يحسن الظن بالرب، ويقيم على المعاصي لا، يحسن ظنه بربه مع العمل الصالح.. ، مع التوبة.. ، مع الجد في الخير، أما إحسان الظن بالله مع الإقدام على المعاصي، والإصرار عليها؛ فهذا غرور لا يجوز، لكن يحسن ظنه بربه أنه يقبل توبته، وأنه يعفو عنه، ويجتهد في أسباب العفو من الصدقة، والرحمة للفقراء، وكثرة الاستغفار.. مفهوم حسن الظن بالله تعالى - الإسلام سؤال وجواب. ، والتوبة، والندم، والإقلاع.. ، وكثرة الأعمال الصالحات، مع حسن الظن بالله، يحسن ظنه أن الله يقبلها، وأنه لا يردها ، نعم. المقدم: أحسن الله إليكم. فتاوى ذات صلة
من أمثلة حُسن الظن بالله أن ينفق المسلم ماله في سبيل الله ولا يخش القلة والفقر بل يؤمن أن الله سيخلف عليه خيراً وينمي ماله ويبارك فيه، هناك العديد من الأعمال التي لها مكانة عالية في الله، ولها تأثير كبير في الدين الإسلامي، ولها عواقب حسنة ينزلها الله تعالى على عباده بحسن نية، ولكن من أحس بالسوء فله كل الشر، ولكن الله يعاقبه حتى يتأكد من أن الله قد رزقه بالخير، ومن بين الطيبين يرزقه الله تعالى كل خير ، لأنه احسن الظن بالله تعالى. وتجدر الإشارة إلى أن الله عز وجل يكون كما يظن عبيده عنه، اذ يعتقد المسلم أن الله يعطيه كل خير، فهذا حسن الظن به اذ يهبه الله كل اللطف والنعمة من أوسع أبواب الجنة، وإن كان يفكر في شر الله تعالى لا يرى إلا شر الله ويضعه في ورطة فلا يتخلص من متاعبه مهما كان نوع ما يعانيه إلا الاعتقاد بأن يستطيع الله تعالى أن يخفف متاعبه. من أمثلة حُسن الظن بالله أن ينفق المسلم ماله في سبيل الله ولا يخش القلة والفقر بل يؤمن أن الله سيخلف عليه خيراً وينمي ماله ويبارك فيه العبارة صحيحة.