الرئيسية / مجتمع / استشارات طبية.. كتلة صلبة في البطن استفسار بسيط. أعاني من وجود كتلة صلبة تحت الجلد أسفل البطن، فما هي؟
2021-06-13
مجتمع
السؤال
لدي انتفاخ بسيط في أسفل البطن عند منطقة العانة بالقرب من خط الفخذ، ولاحظت عند مسك الجلد وجود كتلة صغيرة أكبر من حبة العدس بقليل، أقلقني أمر الكتلة، علما أن الجلد لم يتغير، ولم يظهر عليه سوى انتفاخ بسيط، ولا يوجد ألم، وعند لمسه أشعر بأنه قاسي، وأشعر بوجود الكتلة تحته، فما هي تلك الكتلة؟
أيوب. ح
الجواب
الانتفاخات البسيطة والكتل مثل حبة العدس وإن كبرت تصبح مثل حبة الحمص هي غدد ليمفاوية مرتبطة عضويا بالأعضاء القريبة منها، وتلتهب نتيجة التهاب العضو القريب منها، حيث تقوم تلك الغدد بسحب مادة الليف من أنسجة تلك الأعضاء القريبة، وهي مادة تمثل الرشح الناتج عن الخلايا، ولا خطر من وجود تلك الكتل الصغيرة، وهي محسوسة ومؤلمة بعض الشيء عند الضغط عليها، ولا تعود إلى حجمها السابق قبل الالتهاب المتكرر، بل ربما يزيد حجمها عن حجم حبة العدس ولا تحتاج إلى علاج. د/ عمر. ش
كتلة صلبة في البطن رحم الوالد من
تصوير الرنين المغناطيسي. أعراض الزائدة بالتفصيل إن للزائدة الدودية أعراض تدل على وجود التهاب ومشاكل فيها وتتجلى هذه الأعراض بــ:
الشعور بألم شديد ومن شدته يوقظ المريض من نومه. تمركز الألم المفاجئ في النصف السفلي من البطن من الجهة اليمنى. الشعور بألم شديد ومفاجئ يتمركز حول السرة ثم يمتد تدريجياً حتى يصل إلى أسفل البطن. وجود الحمى. الشعور بالألم ويزداد في حال السعال أو التنفس بعمق أو حتى عند المشي. وجود انتفاخ في البطن ويرافقه غازات. الشعور بالغثيان بالإضافة إلى الاستفراغ. فقدان الشهية. أعراض الحصوة بالتفصيل إن هناك علامات تدل على وجود حصى وتتجلى هذه الأعراض والعلامات في:
الشعور بألم إما في الظهر أو في الجانب أو في البطن ويكون هذا الألم شديد وهو يشبه بألم الولادة. وجود ألم أثناء التبول ويرافقه حرقة شديدة. الحاجة إلى التبول الدائم والعاجل وهذا يدل على أن الحصوة قد انتقلت إلى المسالك البولية في الجزء السفلي. ظهور دم في البول. يكون البول عكر وذو رائحة كريهة. الفرق بين أعراض الزائدة والحصوة. عند التبول ينزل البول بكمية قليلة ويحدث بسبب انسداد الحالب بالحصى. الشعور بالغثيان. وجود القشعريرة. وجود الحمى.
كتلة صلبة في البطن تحرم الهلال من
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
كتلة صلبة في البطن استفسار بسيط
بمجرد إغلاق التشخيص ، يمكن للطبيب أن يشير إلى مسارين: يطلب منك مراقبة الكتلة والإبلاغ عن أي تغييرات. يشير إلى بدء العلاج ، والذي قد يكون دوائيًا أو جراحيًا. دواء لتورم خلف الأذن: في حالة العدوى البكتيرية ، يتم العلاج بالمضادات الحيوية. من الضروري لنجاح العلاج أن تتناول الدواء في الوقت المناسب لعدد الأيام التي يطلبها الطبيب ، لأنه عندها فقط يتم الشفاء من العدوى. عملية جراحية لإزالة الكتل خلف الأذن: إذا لم يتحسن الورم الموجود في الأذن ويزعج كثيرًا ، فقد يقترح الطبيب الاستئصال الجراحي للورم. على الرغم من أنه من النادر حدوث السرطان هناك ، فقد يطلب منك طبيبك أخذ خزعة. على وجه التحديد ، بعض العلامات التحذيرية التي قد تشير إلى شيء أكثر خطورة هي: الكثلة التي تزيد في الحجم. كتلة صلبة في البطن تحرم الهلال من. آلام الرقبة. شكل الكثلة غير منتظم. كتلة تستغرق وقتًا طويلاً حتى تتحسن أو تختفي. لكن كن مطمئنًا ، في الغالبية العظمى من الحالات ، تكون الكتلة خلف الأذن مجرد مصدر إزعاج عابر وليس أكثر.
كتلة صلبة في البطن إليك الأسباب وطرق
Dr Doaa Amer
أخصائي الجلدية والتجميل والليزر
السلام عليكم
اعتقد ان هذه الكتله الموجوده ف الكتف مكان التطعيم بعض الأطفال بيحصل معاهم هذا الموضوع وهو امر طبيعي لاداعي للقلق
وشكرا
أهلا بحضرتك..
بمراجعة الصورة المرفقة تبين وجود كتله صغيره لونها مائل إلي الأزرق. وقد تكون ورم وعائي.. كتلة صلبة صغيرة في الثدي | استشارات طبية - طبيب دوت كوم. وهو من الأورام الحميده.. وقد يكون مولود بها.. يستحب استئصالها تحسبا لنزيف قد يحدث إذا تم جرحها أو يزيد حجمها.. أنصح بمراجعة طبيب جراحه أوعية دمويه
كتلة صلبة في البطن أسبابها وطرق التخلص
ضعف النسيج الضام هو أي مرض يصيب أجزاء الجسم التي تربط هياكله ببعضها، ويمكن أن يؤثر على الجلد، والعضلات، والمفاصل، والأوتار، وغيرها. وقالت مؤسسة "الصحة" الألمانية إن ضعف النسيج الضام له أسباب عدة تتمثل في التغيرات الهرمونية الطارئة على الجسم كما هو الحال في مرحلة الحمل ومرحلة انقطاع الطمث (سن اليأس) بالنسبة للنساء، وفرط الحمضية في الجسم على سبيل المثال بسبب فرط تناول اللحوم أو بسبب تعاطي أدوية الكورتيزون، بالإضافة إلى التدخين وشرب الخمر وقلة الحركة والسِمنة. البيتا كاروتين.. طريقك للوقاية من أمراض القلب والسرطان وأوضحت المؤسسة أن أعراض ضعف النسيج الضام تتمثل في ترهل الجلد (السيلوليت) وخطوط التمدد ودوالي الأوردة والأوردة العنكبوتية وهبوط الرحم. ويمكن أن يصيب داء النسيج الضام المختلط أي شخص من أي فئة عمرية. كتلة صغيرة تحت الجلد على الكتف الايمن | استشارات طبية - طبيب دوت كوم. إلا أنه أكثر شيوعًا في النساء تحت سن الخمسين. ويمكن تقوية النسيج الضام من خلال المواظبة على ممارسة الرياضة، ويُفضل رياضات قوة التحمل مثل المشي والجري والسباحة وركوب الدراات الهوائية بمعدل لا يقل عن ثلاث مرات في الأسبوع لمدة 30 دقيقة. وينبغي أيضا اتباع نظام غذائي صحي يقوم على الإكثار من الفواكه والخضروات، والإقلال من السكر والدهون الحيوانية، مع الإقلاع عن التدخين والخمر.
إن أعراض الزائدة الدودية تتجلى في الحمى الخفيفة والقيء والقشعريرة بالإضافة إلى فقدان الشهية وأيضاً وجود المخاط في البراز والتبول المتكرر، بينما أعراض المرارة تشمل ألماً حاداً في الصدر وممكن أن يتجلى هذا الألم بين لوحي الكتف إلى اليمين بالإضافة إلى الغثيان والقيء واليرقان والغاز وتؤدي أيضاً إلى الإسهال وصعوبة الجلوس والشعور بالوخز المستمر. يكون علاج الزائدة الدودية والمرارة عن طريق الاستئصال الجراحي وممكن أن تكون عملية الاستئصال إما عن طريق الجراحة المفتوحة أو عن طريق الجراحة بالمنظار. تشخيص الزائدة الدودية البسيط إن تشخيص الزائدة الدودية من الأمور الصعبة أحياناً وإن خطورتها تكمن بعدم الحصول على العلاج اللازم في الوقت المناسب ولكن هناك بعض الطرق التي تساعد على تشخيص الزائدة الدودية ومن هذه الطرق:
الفحص السريري ويتم من خلاله أخذ معلومات شاملة عن المريض أي تاريخه المرضي والأدوية التي يتناولها بالإضافة إلى شدة الألم ووقت ظهوره، ويقيم الطبيب بواسطة الفحص السريري الألم الذي يعاني منه المريض ويتم هذا التقييم بواسطة تطبيق الضغط الخفيف على مكان الألم الذي يشعر به، حيث أنه عند الضغط يزداد الألم إذا كان هناك فعلاً التهاب في الزائدة الدودية.
الدعارة في تونس قانونية وغير قانونية في نفس الوقت، [1] [2] [3] حيث أن هناك بعض المدن الصغيرة والمناطق المتفرقة في صفاقس وغيرها والتي تُقنن الدعارة وكل ما يتعلق بها؛ لكن خارج هاته المناطق المحددة يعتبر البغاء غير قانوني ويُعاقب عليه. [4]
محتويات
1 التاريخ
1. 1 ثورة الياسمين
2 التشريعات
2. 1 المقننة
2. 2 غير المقننة
3 ملاحظات
4 انظر أيضاً
5 المراجع
التاريخ
خلال الفترة العثمانية في تونس، لم تكن الدعارة مقننة لكن وبالرغم من ذلك فقد كان من المفروض على البغايا دفع الضريبة فكلما كان دخلهن مرتفع كلما دفعن ضريبة أكثر. [5]
أصبحت تونس محمية فرنسية في عام 1881، وفي 1883 تم التوقيع على اتفاقية تم بموجبها نسخ القانون الفرنسي وأصبح ساري المفعول حينها في تونس، في ذلك الوقت كانت الدعارة والبغاء قانونية في فرنسا وبالتالي أصبحت كذلك في تونس. هذا وتجدر الإشارة إلى أن البغايا كان يُفرض عليهن كل أسبوعين القيام بفحوصات طبية إلزامية وذلك في محاولة لوقف انتشار مرض الزهري. [5]
خلال الاحتلال الألماني لفرنسا في الحرب العالمية الثانية، قامت الحكومة الألمانية بتنظيم البغاء في محاولة منها لمنع انتشار الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي بين القوات الألمانية، [6] وباعتبار أن تونس كانت حينها لا تزال خاضعة لفرنسا فقد تم تقنين هذا المجال أيضا فيها حيث أُجبرت العاملات في الدعارة والبغي على الالتحاق بالخدمة المدنية في عام 1942 وإجراء عشرات الفحوصات الطبية للتأكد من سلامتهن، كما تم إصدار رخص رخصة تخضع لتنظيم صارم، وأي بيت أو وكر للدعارة لا يحمل ترخيص أو رخصة يُعتبر غير قانوني.
الدعارة في تونس اليوم
وتابع عمامو أن السيدة المنوبية كانت أيضاً تحمي النساء اللواتي أخطأن بأي شكل من الأشكال، ومنهنّ العاملات في الدعارة. تظهر العلاقة الوثيقة التي تكشفها جغرافيا المواخير في تونس وتجاور المقدّس، بما يمثّله من قيمة روحية لدى المجتمع، مع المدنّس، وكأنها تعبير عن تناقض صريح. يفسّر الدكتور أحمد الأبيض (لَبْيَض) صاحب كتاب "فكّ شفرة المشهدية الجنسية" احتماء بيوت الدعارة أو العاملين فيها بالأولياء الصالحين والتقرّب منهم بأنه يعود إلى أن الصوفية هي أقلّ الفرق الإسلامية صرامة تجاه المخطئين، على عكس الفقهاء الحازمين. جاورت بيوت الدعارة تاريخياً في المدينة العتيقة في تونس أنهج الأولياء الصالحين منذ أن انطلقت الدعارة في تونس بشكل منظّم وقانوني قبل أكثر من ستة قرون ويضيف لرصيف22 أن الأمر فيه أبعاد إنسانية ودينية على اعتبار أنّ الذين يتاجرون بأجسادهم لم يخرجوا عن عقائدهم ودينهم، وإنما بقوا يعتبرون أنفسهم مسلمين، ولذلك يلجأون إلى الفرق الإسلامية التي تقبل بهم وتخفف من لومهم. ويعتبر أنّ العمل الدعارة لا ينزع عن صاحبه الإيمان، مذكّراً بحديث الرسول عن "امرأة زانية من بني إسرائيل" مرّت بالقرب من بئر وكانت عطشى، ولكن لم يكن فيه حبل أو دلو فنزلت بصعوبة وشربت ولما خرجت وجدت كلباً يلعق التراب من شدة العطش فعادت إلى البئر وملأت حذاءها بالماء لتسقيه، فغفر الله لها ذنوبها.
الدعارة في تونس ومالي
وما لم يكن يتوقَّعه رود غيلينز يتمثَّل في التضامن داخل هذا المجتمع الصغير، على الرغم من الظروف القمعية. وحول ذلك يقول: "في هذا النظام المغلق، حيث تلتقي 'المنبوذات' من المجتمع بعضهن ببعض، يستطيع المرء أن يرى الكثير من الإنسانية. إذ إنَّهن يساندن بعضهن البعض". لا يُعرف كم يبلغ عدد العاملات في مجال الجنس في تونس. حيث لا توجد إحصاءات رسمية حول ذلك. وشرطة الآداب تُفضِّل البقاء بعيدة عن الأضواء ولا تقدِّم أية معلومات. ولكن مع ذلك فإنَّ ليلى سليمان تلاحظ أيضًا أنَّ ثمة وعياً ذاتيًا جديدًا بين هؤلاء النساء. وتقول إنَّ "مَنْ تفقد ترخيص عملها، لم تعد تسكت ببساطة على ذلك، بل صارت تُقدِّم شكوى إلى وزارة الداخلية. أو عندما تشعر إحدى هؤلاء النساء بأنَّها تتلقى معاملة غير عادلة من قبل الشرطة، فعندئذ تذهب أيضًا إلى المحكمة". الدولة تفضِّل البقاء بعيدة عن الأنظار
يسعى الثنائي الفنِّي ليلى سليمان وَ رود غيلينز إلى منح صوت لهؤلاء النساء المُهمَّشات في المواخير وبيوت الدعارة. ويقول رود غيلينز إنَّهما قاما بتوجيه هذا البيرفورمانس إلى الجمهور التونسي: "يشاهد الكثيرون هنا للمرة الأولى قساوة الظروف التي تعيش في ظلِّها هؤلاء النساء.
الدعارة في تونس على
وبالتالي يتم الحجر عليه وفرض عقوبات على صاحبه أو مسيريه. الأمور لم تقف عن هذا الحد؛ بل تم تجريم كل من يتعامل مع البغايا (مثل القوادين) بدون رخصة أو بدون موافقة فعلية من السلطات. نجحت قوات المحور (بقيادة أدولف هتلر) في الحرب العالمية الثانية في احتلال تونس كما احتلت غيرها من الأراضي المحتلة التابعة لفرنسا، وبالتالي استعملت هذه "المستعمرات" كبيوت للدعارة العسكرية كما كانت تُستخدم في اعتقال اليهود واغتصابهم. [7]
ثورة الياسمين
بعد اندلاع ثورة الياسمين عام 2011، وصل مجموعة من الإسلاميين للحكومة ولكن بالرغم من ذلك فقد غضوا الطرف عما يجري من دعارة وبغي في بعض المناطق، إلا أن بعض المباني التي كانت معروفة كبيوت دعارة قد جرى حرقها أو تخريبها خاصة في تونس العاصمة وصفاقس، [8] وقد تم إغلاق عشرات من وكور الدعارة خوفا عليها من الحرق أو التدمير كما قام الجيش والشرطة بحماية بعضها باعتبارها أملاك مدنية. في عام 2014، تم إعداد عريضة وعرضها على وزارة الداخلية وذلك بهدف السماح بإنشاء ما يُعرف بمنطقة الضوء الأحمر [a] في سوسة ولكن هذا لم يتم الموافقة عليه أو النقاش فيه.
ويسمى الرجل الذي ينظم عمل العاهرات ويتقاضى مقابل تشغيلهن أجراً بالقواد وإذا كان يفعل ذلك بنساء يمتون له بصلة قربى فيسمى "ديوثاً"، وتسمى المرأة التي تنظم عمل العاهرات ب"البترونة". المصدر: