ويتم اللجوء لعملية الجيوب الانفية التي تجرى عادة بالمنظار، لعلاج التهاب الجيوب المزمن الذي لم يستجب للعلاج التحفظي. اسباب التهاب الجيوب الانفية
هناك عدد من الاسباب التي تؤدي لالتهاب الجيوب الانفية يلخصها د. مجدي بالتالي:
• حساسية الانف المزمنة. • الالتهابات البكتيرية والفيروسية والفطرية. • الملوثات البيئية كالغبار والاتربة. • التدخين. • نقص المناعة. • ازمة الشعب الصدرية. ما هي اعراض التهاب الجيوب الانفية
• الصداع الحاد. • الشعور بالامتلاء او الضغط على الجيوب الانفية. • الشعور بالالم وراء العينين وكذلك الفك العلوي والاسنان. • السعال المستمر والتهاب الحلق وسيلان الانف. • خروج الصديد من الانف بفعل الالتهابات البكتيرية. أشعر بألم في الورك ممتد إلى أسفل القدم ما سببه وما علاجه - موقع الاستشارات - إسلام ويب. • التعب والضعف والحمى في بعض الحالات. • فقدان الاحساس بالطعم او الرائحة. • صعوبة التنفس والتغذية خاصة عند الاطفال. ما هي عملية الجيوب الانفية
يشير د. مجدي الى ان الطبيب المختص يقوم بعمل صورة مقطعية للجيوب الانفية للتاكد من حدوث الالتهاب اولا، وكذلك تحديد مدة وشدة الالتهاب وعلاقة الجيوب بالعين وقاع الدماغ. ويتم اجراء العملية تحت البنج العام او الموضعي، وفيها يتم ادخال مناظير دقيقة عبر فتحة الانف الطبيعية بهدف توسيع الفتحات التصريفية للجيوب الانفية بشكل دائم وتفريغ الاحتقان والمخاط المتراكم.
أشعر بألم في الورك ممتد إلى أسفل القدم ما سببه وما علاجه - موقع الاستشارات - إسلام ويب
1- والثآليل الأخمصية مرض معد (أي ينقل العدوى) باللمس، خاصة إذا كان الجلد مبتلاً، أو إن حصل تماس صميمي، أو كان أحد الجلدين مقشوراً أو مسحوجاً، وتنتقل العدوى باللمس المباشر أو باللمس غير المباشر، ومع أنه مرض معد إلا أنه ليس بالمرض الخطير ولكنه مزعج. 2- أما العلاج، فأولاً: العلاج السببي بتجنب اللمس مع المرضى، خاصة الحمامات المشتركة وما يستعمله الناس فيها (فعلى المريض ألا يعرض غيره للعدوى باستعماله الأدوات المشتركة، وعلى غير المريض تنبيه المريض ونشر هذا الوعي الصحي)، وكذلك فالمريض يمكن أن ينقل العدوى في جسمه من موضع لآخر باللمس، أو عن طريق تبديل الجوارب المبتلة، ووضع اليمين في الشمال والشمال في اليمين. 3- العلاج الدوائي، وله وسائل عديدة نعددها باختصار:
A. التقشير اليومي، ووضع أحد المستحضرات التجارية العديدة التي تحوي مواداً كاوية مخربة مثل الفيرومال أو الديوفيلم أو حمض الصفصاف بتركيز 40% فوق الثؤلول بحذر، دون إصابة الجلد الطبيعي المجاور، أو بعد حماية الجلد المجاور بلزقة طبية، أو دهن الفازلين، ويجب الاستمرار اليومي بالدهن إلى أن يقضي عليها تماماً، وإلا ظهر المرض من جديد وانتشر، وقد تحتاج فترة طويلة تصل إلى عدة أسابيع وأحياناً عدة أشهر.
وتزداد هذه الحبة في الحجم (1-2سم) ثم تشفى تدريجياً ليكون مكانها ندبة غائرة تترك أثراً طوال العمر. ويستغرق الشفاء التلقائي من 6–12 شهراً ينتهي بندبة غائرة. اللشمانيا الحشوية: تصيب الأحشاء الداخلية مثل الكبد ، والطحال ونخاع العظم والغدد اللمفاوية ولها أعراض كثيرة. المناعة: الاصابة باللشمانيا عادة تعطي مناعة دائمة طول العمر. طرق العلاج: الهدف من العلاج هو تلافي أو تقليل حدوث الندبات الغائرة الدائمة، لأنها تشفى تلقائياً بعد وقت طويل، ويتم العلاج بالتجميد الموضعي أو الكي الكهربائي أو حقن الأدوية الخاصة بها. وفي هذا الاطار، أكدت صحيفة الديلي ميل البريطانية تعرض منطقة الشرق الأوسط لمرض خطير، يطلق عليه اسم داء "اللشمانيا"، حيث بدأ هذا المرض من سوريا، وبدأ بالانتشار في منطقة الشرق الاوسط بأكملها مهدداً حياة الملايين. ذلك أن الحرب الدائرة في سوريا هيأت البيئة الخصبة لانتشار المرض، وقد قال الهلال الأحمر الكردي أن إلقاء تنظيم داعش الارهابي للجثث المتعفنة في الشوارع هو السبب وراء انتشار المرض، وقالت وزارة الصحة اللبنانية أنه ظهر ما يقرب من 1033 حالة مصابة بذلك المرض في لبنان، 96% من هذه الحالات كانت بين اللاجئين السوريين النازحين إلى لبنان.
السؤال: سؤالها الثالث تقول: هل صبغ الشعر حلال أم حرام؟
الجواب: صبغ الشعر إن كان بالأسود الخالص فلا يجوز للرجل والمرأة جميعاً، أما إن كان صبغه بالأصفر أو بالأخضر أو بغير ذلك فلا بأس، لكن بالأسود الخالص النبي نهى عن هذا عليه الصلاة والسلام قال: غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد. فالحاصل أنه لا يجوز بالأسود الخالص لا للمرأة ولا للرجل، أما إذا غير الشيب بغير الأسود بأسود مخلوط بالحناء أو بأحمر أو بأصفر فلا بأس. نعم.
هل وصل الشعر حرام
بالتفصيل هل زراعة الشعر حرام للرجال والنساء
و زراعة الشعر للرجل فهناك بها فرق بين أنواع سقوط الشعر، هل هو مثله كالقزع، ام هو تساقط كامل للشعر أي صلع، حيث أن الصلع ليس بمثلة في الرجال هو يعتبر فقط غياب في مقدار الزينة فلا يوجد ضرر على الرجال، ولكن المثلة التي يتساقط الشعر فيها ويؤدي للقزع، فهو ضرر واجب العلاج منه، وان كان صلع فالأمر فيه الكثير من الأحكام فمن تركه فلا شيء عليه، ومن تعالج منه فلا تثريب عليه وان كان بتركه يخرج من الخلاف. قرار مجمع الفقه الإسلامي جاء فيه:
أنه يجوز شرعاً إجراء الجراحة التجميلية الضرورية، وإلحاجيه التي يقصد منها:
أ- إعادة شكل أعضاء الجسم إلى الحالة التي خلق الإنسان عليها؛ لقوله سبحانه: لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ {التين:4}. حكم شعر الغزل - الإسلام سؤال وجواب. ب- إعادة الوظيفة المعهودة لأعضاء الجسم. ج- إصلاح العيوب الخَلقية مثل: الشفة المشقوقة (الأرنبية)، واعوجاج الأنف الشديد، والوحمات، والزائد من الأصابع، والأسنان، والتصاق الأصابع إذا أدى وجودها إلى أذى مادي أو معنوي مؤثر. د- إصلاح العيوب الطارئة (المكتسبة) من آثار الحروق، والحوادث، والأمراض وغيرها مثل: زراعة الجلد وترقيعه، وإعادة تشكيل الثدي كلياً حالة استئصاله، أو جزئياً إذا كان حجمه من الكبر أو الصغر بحيث يؤدي إلى حالة مرضية، وزراعة الشعر في حالة سقوطه خاصة للمرأة.
هل الشعر حرام ام حلال
يجب وضع كريم مرطب على منطقة العلاج بعد ازالة الشعر، كما يتم وضع مرهم على الجلد قبل إزالة الشعر. لا يمكن إزالة الشعر بالليزر في حالة عمل تسمير للبشرة قبل ذلك. يجب استشارة الطبيب المختص قبل إزالة الشعر ليحكم على نوع البشرة ويحدد الأجهزة الآمنة في إزالة الشعر، ويحدد نوع الليزر المناسب لتجنب أكبر قدر من الآثار السلبية. ننصح بترك الشعر ينمو قبل ازالة الشعر بالليزر لمدة أسبوعين على أقل تقدير. يفضل تطبيق جل الصبار على المنطقة التي سوف يتم تطبيق العلاج بالليزر عليها لمدة يومين إلى 4 أيام للبشرة البيضاء، ولمدة لا تقل عن 6 أيام للبشرة السمراء. في حالة الشعور بألم بعد الإزالة يتم عمل كمادات الثلج أواو الماء البارد على المنطقة المعالجة لكي تقل الحرارة فيها. هل قص الشعر حرام. لابد من تجنب استخدام مستحضرات التجميل وكريمات التفتيح بعد إزالة الشعر بالليزر من منطقة ما، كما لابد من ترك المنطقة المعالجة بدون حك أو عبث فيها. لابد من تجنب الماء الساخن أو الساونا بعد العلاج خاصة في منطقة إزالة الشعر لمدة لا تقل عن يومين. بعد الثلاثة أيام الأولى لا يمكن عمل حمام شمس، ولابد من استخدام واقي شمس له جودة عالية في حالة الاضطرار للخروج من المنزل في وقت الظهيرة.
هل زرع الشعر حرام
اختلف العلماء في حكم حلق الرجل لشعره دون نسك من عمرة أو حج ودون الحاجة في ذلك للتداوي وانقسمت آرائهم إلى رأيين الأول قال أنه مكروه والثاني قال أنه مباح ولا حرج على الرجال في ذلك، واستدلوا على صحة رأيهم بقول النبي صلى الله عليه وسلم للغلام حينما رآه قد حلق نصف شعر رأسه وترك الباقي حيث قال: {احلقوه كلُّه، أو اتركوه كلُّه}. في الحديث السابق نهي عن القزع (أخذ بعض الشعر وترك البعض الآخر). حكم القزع وأنواعه
يقصد يالقزع أخذ جزء من الشعر وترك الآخر وهو مُحرم شرعًا، والجدير بالذكر أن هناك أنواع متعددة من القزع، هذه الأنواع يمكنكم التعرف عليها بمتابعة سطورنا التالية:
حلق أجزاء من الشعر دون غيرها (حلق الشعر بشكل غير منظم). هل صبغ الشعر حرام : 4 أحكام لصبغ الشعر بالأسود - كلام. حلق جوانب الشعر وترك الوسط. حلق وسط الشعر وترك الجوانب. حلق ناصية الشعر فقط، وترك ما تبقى من الشعر. قبل اختتام هذه الفقرة وجب التنويه عن أن القزع بمختلف أنواعه مكروه وخير دليل على ذلك ما ورد في السنة النبوية فعن عبد الله بن عمر قال: { رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ صبيًّا قد حُلقَ بعضُ شعرِ رأسِهِ وتُرِكَ بعضُهُ فنَهاهم عن ذلِكَ وقالَ احلِقوهُ كلَّهُ أوِ اترُكوهُ كلَّهُ}.
هل صبغة الشعر حرام
3- ألا يرافقه الغناء والمعازف على الطريقة المعروفة اليوم مما يعتاده أهل المعاصي
والشهوات. 4- وإذا كان الشاعر يتغزل بمن يحل له التغزل بها كالزوجة: فلا حرج إذا كان الشعر
محصورا بينه وبينها ولا يطلع عليه أحد ، فإذا أراد نشره فلا يجوز أن ينشر منه ما
يصف فيه جمال زوجته ، فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تنعت المرأة المرأة
لزوجها كأنه ينظر إليها ، فمن باب أولى عدم جواز نعت الرجل زوجته للسامعين. هل صبغ الشعر حرام. فإذا عرفت هذه الضوابط تبين أن الكثير مما ينتشر اليوم من أشعار الغزل الفاحش ،
كأشعار نزار قباني وغيره ، هو من قبيح الكلام الذي لا ينشر في المجتمعات إلا لغة
الشهوة والرذيلة ، وأنه من الشعر الذي أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: (
لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ
شِعْرًا) رواه البخاري (6154) ومسلم (2257). قال ابن القيم رحمه الله: " غالب التغزل والتشبيب إنما هو في الصور المحرمة ، ومن
أندر النادر تغزل الشاعر وتشبيبه فى امرأته وأمَته وأُمُّ ولده ، مع أن هذا واقع ،
لكنه كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود "
انتهى. "مدارج السالكين" (1/486).
هل قص الشعر حرام
أسباب جواز زراعة الشعر
بعض الناس قد يكون لديهم سؤال يتعلق بجواز أمر مثل زراعة الشعر على الرغم من كون بعض الأفعال الأخرى المشابهة غير متاحة ومُحرمة، وفي الحقيقة مثل هذا الأمر يضعنا أمام ضرورة التعرف على أسباب جواز زراعة الشعر والتي أهمها ما يلي:
استخدام بصيلات شعر من الشخص نفسه، وبالتالي لا توجد أي شبهة نقل أعضاء أو أجزاء جسم آدمي أو غير ذلك من أمور من المفترض أنها تؤدي إلى جعل زراعة الشعر شيء غير محبذ من الناحية الشرعية. لا تحتوي على غش وخداع للآخرين كما أنه ليس بها أي إهانة للجنس الآدمي والجسم الخاص بالشخص المقدم على العملية، ومثل هذه الأمور بالأساس هي التي تقود إلى تحريم نوع معين من العمليات وجواز آخر. هل تركيب الشعر حرام. سير أغلب مراكز التجميل في تركيا، وعلى رأسها انفينتي هير، بالضوابط الشرعية، وبالتالي لا يمكن أبدًا توقع ارتكاب أي أمر مخالف للشريعة، بما في ذلك عملية الشعر إذا كانت غير جائزة. عدم تغيير خلقة الله بأي شكل من الأشكال، فبكل تأكيد عندما يتم اللجوء إلى واحدة من عمليات التجميل التي تمنح الإنسان مظهر مخالف لمظهره الحقيقي فنحن هنا نقوم بشكل مباشر بتغيير خلقة الله التي فطر الإنسان عليها، وهذا الفعل مُحرم قطعًا، لكن في زراعة الشعر لا يحدث هذا وإنما يرد الشعر إلى طبيعته فقط.
ذات صلة طريقة تطويل الشعر للرجال حكم ربط الشعر للرجال
حكم تطويل الشعر للرجال
إنّ تطويل الشعر -أي شعر الرأس- قد كان ظاهرة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، بل إن رسول الله كان يطيل شعره إلى منكبيه، وعن عائشة قالت: (كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم شعر دون الجُمَّة، وفوق الوفرة) ، [١] والجمة ما تدلّى إلى المنكبين، والوفرة ما بلغ إلى الأذنين. [٢] وتطويل الشعر من حيث الأصل لا بأس به، فالرسول-صلى الله عليه وسلم- لم يحلق رأسه إلا في الحج أو العمرة، وكانت إطالة الشعر عادة محمودة في ذلك الزمان، وكان رسول الله على عادة قومه ما لم تخالف القرآن والسنة. [٣]
ولكن إطالة الشعر اليوم فيه مخالفة لعادة الناس، وهو ما يسميه العلماء العُرف، وعُرف الناس محترم في الشريعة ولا ينبغي مخالفته ما لم يكن مخالفاً للدين. [٣]
وإطالة الشعر اليوم من بعض الشباب مصاحبة لهيئة خارجة عن تقاليد بلاد الإسلام وعُرفه، وقد يحتج بأن إطالة شعره مماثلة لما كان يفعله رسول الله، ولكنّ الهيئة تدل على أن القصد من هذا كله هو التشبّه بالنساء أو لأجل شهرة ورياء لذا يُصبح مخالفًا للشريعة الإسلامية، وعدم تطويله حينها أفضل. [٤]
اهتمام الإسلام بإكرام الشعر
جعل الله الإنسان في صورة جميلة، بل وصفها الله أنها أحسن صورة، قال تعالى: (لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) ، [٥] كما أمر الإسلام الإنسان أن يهتم بمظهره وزينته.