نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يردنا
جميعاً إلى
دينه مرداً حسناً وأن يلهمنا رشدنا ويفقهنا في ديننا ويرينا
الحق حقاً
ويرزقنا اتباعه والباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه وأن يمكن لأمة
الإسلام
ويعيد لها عزتها ومكانتها وأن ينصرها على أعدائها إنه سميع مجيب. ان الله لايغير مابقوم. وصلى
الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. توقيع: تستاهل التكريم يارمز الأبداع% ولياسألتم مين قلنا لكم ميس
31-10-10, 05:51 PM
المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: اللقب:::عضو ذهبي:: الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Oct 2010 العضوية: 3705 الاقامة: السعوديـــــة الجنس: انثى المواضيع: 103 الردود: 500 جميع المشاركات: 603 [ +] بمعدل: 0. 14 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
ميس الريم المنتدى:
المجلس الإسلامي رد: الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم أشــكـرك مييس موضوع راااااااائـع ^__~
31-10-10, 09:11 PM
المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو مجلس الإدارة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 423 الاقامة: القصيم الجنس: ذكر المواضيع: 757 الردود: 9025 جميع المشاركات: 9, 782 [ +] بمعدل: 1.
ان الله لايغير مابقوم
خلافا للحشوية الذين يستدلون به على أن البلاء إنما يرتفع كرامة للصالحين الذين يتوسل بهم المذنبون والمفسدون. ومتى علمت الأمة داءها وعلاجه فلا تعدم الوسائل له.
ونحوها من الآيات. وقوله في هذه الآية الكريمة حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ يصدق بأن يكون التغيير من بعضهم كما وقع يوم أحد بتغيير الرماة ما بأنفسهم فعمت البلية الجميع، وقد سئل صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم إذا كثير الخبث. اهـ. وقال ابن القيم: وهل زالت عن أحد قط نعمة إلا بشؤم معصيته فإن الله إذا أنعم على عبد بنعمة حفظها عليه ولا يغيرها عنه حتى يكون هو الساعي في تغييرها عن نفسه إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ {الرعد:11}. ومن تأمل ما قص الله تعالى في كتابه من أحوال الأمم الذين أزال نعمه عنهم وجد سبب ذلك جميعه إنما هو مخالفة أمره وعصيان رسله، وكذلك من نظر في أحوال أهل عصره وما أزال الله عنهم من نعمه وجد ذلك كله من سوء عواقب الذنوب كما قيل:
إذا كنت في نعمة فارعها فإن المعاصي تزيل النعم
فما حفظت نعمة الله بشيء قط مثل طاعته، ولا حصلت فيها الزيادة بمثل شكره، ولا زالت عن العبد بمثل معصيته لربه، فإنها نار النعم التي تعمل فيها كما تعمل النار في الحطب اليابس... تفسير قوله تعالى إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ.
سادساً: سيارة المدعي لسيت تالفة وتم عرضها على شيخ المعارض فبأي حق يطلب الأرش، وكان الأجدر ان يتم عرضها على شيخ الورش مع عرضها على 3 ورش من أجل تقدير تلفيات الحادث وإحضار فواتير مع أجرة اليد العاملة.
المشورة : بخصوص كتابة لائحة اعتراضية لحادث مروري - هوامير البورصة السعودية
وقالت نجم: "نسعى بأن نكون الجهة التي توفر الخدمة لجميع الأطراف وبشكل عادل لضمان الحقوق، ونعمل مع شركاؤنا بشكل دؤوب لكي تكون رحلتكم على الطرقات أكثر أمانا". تم نشر هذه المقالة بعد حملة سخرية وتندر بتبرئة النخلة.. نجم يتراجع ويصحح خطأه للمرة الأولي علي صحيفة الوئام الالكترونية. التفاصيل من المصدر - اضغط هنا كانت هذه تفاصيل بعد حملة سخرية وتندر بتبرئة النخلة.. المشورة : بخصوص كتابة لائحة اعتراضية لحادث مروري - هوامير البورصة السعودية. نجم يتراجع ويصحح خطأه نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة الوئام وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. مصدر الخبر: صحيفة الوئام الأخبار المحلية السعودية قبل 12 ساعة و 56 دقيقة 29 اخبار عربية اليوم
بعد حملة سخرية وتندر بتبرئة النخلة.. نجم يتراجع ويصحح خطأه
أخبار أخرى.. قتلى وجرحى في اشتباكات عنيفة بين الميليشيات غرب العاصمة طرابلس أكدت وسائل إعلام ليبيا، حدوث اشتباكات عنيفة بين الميليشيات بمدينة الزاوية غرب العاصمة طرابلس، مما أسفر عن قتلى وجرحى. وأضافت، أن اشتباكات مسلحة اندلعت بين ميليشيات متناحرة، في العاصمة طرابلس، استمرت ساعتين، استخدم خلالها المسلحون أسلحة ثقيلة. وذكرت أن الاشتباكات دارت بين ميليشيا جهاز دعم الاستقرار الموالي للمجلس الرئاسي، وميليشيا قوة دعم الدستور الموالية لرئيس حكومة الوحدة الوطنية عبد الحميد الدبيبة. بعث المخيمات العائلية خلال موسم الاصطياف .. بعد انقطاع لسنتين بسبب كورونا - منصة جيل دي زاد الإخبارية. واستهدف هجوم شنته الميليشيات مركز مديريات الأمن لوزارة الداخلية، الذي اندلعت فيه النيران. وأشار الموقع إلى أن قوة دعم الدستور أعادت منذ أيام، انتشارها في بعض مناطق العاصمة طرابلس، ونظمت استعراضاً عسكرياً فيها. وتعد هذه الاشتباكات الأحدث من نوعها بين الميليشيات المسلحة التي تتنازع فيما بينها بشكل مستمر في العاصمة طرابلس على مناطق السلطة والنفوذ. وفي وقت سابق، عاد أمير الجماعة الليبية المقاتلة الإرهابية عبدالحكيم بلحاج إلى العاصمة الليبية طرابلس بعد سنوات من غيابه عنها. وتثير عودة بلحاج أمير الجماعة الليبية المقاتلة –فرع تنظيم القاعدة الإرهابي- إلى طرابلس في هذا التوقيت مخاوف من أن يكون تم استدعاؤه من قبل رئيس الحكومة المنتهية ولايتها والرافضة لتسليم السلطة عبد الحميد الدبيبة استعدادا لخوض حرب لمنع الحكومة الشرعية المكلفة من مجلس النواب برئاسة فتحي باشاغا من دخول العاصمة.
بعث المخيمات العائلية خلال موسم الاصطياف .. بعد انقطاع لسنتين بسبب كورونا - منصة جيل دي زاد الإخبارية
ب) الوجه الثاني: أن الشهادة المذكورة قاصرة ولا ترقى لدرجة البينة الشرعية لأنها من شاهد واحد ولا يخفى على فضيلتكم أن الشهادة يجب أن تكون من شاهدين رجلين أو رجل وامرأتين كما قال الله تعالى: (وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ ۖ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ), وقال النبي صلى الله عليه وسلم "شاهداك أو يمينه", كما أنه لم يتم تزكية الشاهد ولم يطلب فضيلته مزكين ليتبين عدالة الشاهد عملاً بقول الله تعالى "واستشهدوا ذوي عدل منكم". ولذلك فإنني أدفع ببطلان الشهادة المذكورة عملا بحكم المادة (187) من نظام الإجراءات الجزائية ونصها: (كل إجراء مخالف لأحكام الشريعة الإسلامية أو الأنظمة المستمدة منها يكون باطلاً)
ثالثاً: عدم ثبوت فعل التفحيط:
وأما بخصوص ثبوت فعل التفحيط وما ذكره فضيلته بالصك في الصفحة (3) سطر (5) من الاستدلال بالإقرار المزعوم والشهادة القاصرة عن البينة على أن موكلي كان يمارس التفحيط فقد تم الرد على ذلك بالبندين "أولاً" و "ثانياً", وعليه لم يثبت بدليل قطعي ولا بينة شرعية موصلة أنه كان يمارس التفحيط, وكما هو معروف أن الدعوى لا تثبت إلا ببينه عادلة موصله أو إقرار اختياري لا شبهة فيه وهذا ما لا يتوافر في هذه الدعوى.
دعوى مطالبة بأرش إصابة حادث دهس
وبسؤال المدَّعي أصالة / ووكالة عن دعواه ادّعى قائلاً: إنه بتاريخ 00 / 00 / 0000هـ الساعة [ 00: 00] صباحاً / مساءً كان المدعى عليه يقود سيارة من نوع ………. – 0000] على طريق …….. باتجاه ………. في المسار …….. وتفاجأ بي وأنا أقوم بقطع الطريق على قدمي قادماً من ………. فاصطدم بي من ناحية من سيارته وقد نتج عن الحادث إصابتي …………… وصدر بموجبها التقرير الطبي ( النهائي / المبدئي) الصادر من …….. % لذا أطلب سؤال المدَّعى عليه عن ذلك والحكم عليه بأن يسلم لي أرش الإصابات التي لحقت بي وفق النسبة المذكورة ( ملاحظة: إذا رغب المدعي بتقدير أروش إصابته بموجب التقرير الطبي المبدئي فيضاف الآتي / و أطلب أن يكون تقدير الأروش بموجب التقرير المبدئي المرفق بالمعاملة ومتنازل عن المطالبة بالتعويض في حال سريان الإصابة وتسببها لي بعجز مستديم) هذه دعـــــواي. دعوى مطالبة بدية حادث سيارة
وبسؤال المدَّعي أصالة / ووكالة عن دعواه ادّعى قائلاً: إنه بتاريخ 00 / 00 / 0000هـ الساعة [ 00: 00] صباحاً / مساءً وقع حادث مروري على طريق ………… بين سيارتين الأولى: بقيادة المدعى عليه من نوع …………. – 0000] والثانية: بقيادة مورثنا من نوع …….
؟! ؟! ؟ مشكور وربي يعطيك العافية.. لأني كنت ابحث عنها.. موفق دائما اخوي.. ريحتني ربي يريحك دنيا واخره نبض المشاعر August 5th, 2006, 11:26 PM 7 " صقر السعودية مشكور اخوي على الرد
سراب والله مادري انا عن نفسي مانيب بالريااض وماراح اقدم
نبض المشااعر الله يوفقنا ويااك وعلى فكره احسن لو تكتبينه بالوورد وبعدين تطبعينه وتوقعين يكون مرتب وشغل نظيف
تحيااتي p_q August 6th, 2006, 08:48 AM 7 " مشكورين جدا على هذه المعلومات بس متى اخر موعد لتسليم الاعتراض عشان انا منتظر ورقة قبول الجامعة في استراليا" لطعوني اكثر من 6 اسابيع ولسه ما جا شيء" وابغى ارفقها مع الاعتراض مع الشكر. db-z August 6th, 2006, 06:44 PM 7 "