معنى كلمة نهج في قول الشاعر (شريعته لنا نهج) اختر الإجابة الصحيحة: معنى كلمة نهج في قول الشاعر (شريعته لنا نهج): ينير طريق فوائد ودروس اهلا وسهلا بكم زوارنا الأعزاء في موقع معتمد الحلول ويسرنا أن نعرض لكم جواب السؤال التالي: معنى كلمة نهج في قول الشاعر (شريعته لنا نهج) ؟ الأجابة الصحيحه هي: طريق
- معنى كلمة نهج - المعجم الوسيط - الجواب
- معنى كلمة نهج في قول الشاعر (شريعته لنا نهج) - معتمد الحلول
معنى كلمة نهج - المعجم الوسيط - الجواب
قاموس ترجمان
لا توجد نتائح ل "على نهج" تاج اللغة وصِحاح العربية [نهج]
النَهْجُ: الطريق الواضح، وكذلك المَنْهَجُ والمِنْهاجُ. وأَنْهَجَ الطريقُ، أي استبانَ وصار نَهْجاً واضحاً بَيِّناً. قال يزيد بن الخذاق العبدى: ولقد أضاَء لك الطريقُ وأَنْهَجَتْ سُبُلُ المَسالِكِ والهُدى تُعْدي أي تُعين وتقوِّي. ونَهَجْتُ الطريق، إذا أبنته وأو ضحته. يقال: اعمل على ما نَهَجْتُهُ لك. ونَهَجْتُ الطريق أيضاً، إذا سلكته. وفلان يَسْتَنْهِجُ سَبيلَ فلان، أي يسلك مسلكَهُ. والنَهَجُ بالتحريك: البهْر وتتابعُ النَفَس. وقد نَهِجَ بالكسر يَنْهَجُ. معنى كلمة نهج - المعجم الوسيط - الجواب. يقال: فلان يَنْهَجُ في النَفَس فما أدري ما أَنْهَجَهُ. وفي الحديث أنَّه رأى رجلاً يَنْهَجُ، أي يربو من السمن ويلهث. وأنهجت الدابَّة: سِرْتُ عليها حتَّى انْبَهَرَتْ. وأَنْهَجَ الثوبُ، إذا أخذ في البِلى. قال عبدُ بني الحَسْحاسِ: فما زالَ بُرْدي طَيِّباً من ثِيابِها * إلى الحَوْلِ حتَّى أَنْهَجَ الثوب باليا قال أبو عبيد: ولا يقال نهج، ولكن أنهج. تكملة المعاجم العربية نهج: انتهج: وانتهج، في الحديث عن طريق صحراوي، تعنيان وضح واستبان، أي أصبحت رؤيته سهلة وممكنة، لأن الطريق، في الصحراء، يتعذر، غالبا، تمييزه.
معنى كلمة نهج في قول الشاعر (شريعته لنا نهج) - معتمد الحلول
وأَنهَجتُ الدابَّةَ: سِرْت عليها حتى انْبَهَرَتْ. وفي
حديث قُدومِ المُسْتَضعَفِينَ بمكة: فنَهِجَ بين يَدَيْ رسول الله، صلى الله
عليه وسلم، حتى قَضى. النَّهَجُ، بالتحريك، والنَّهِيجُ: الرَّبْوُ،
وتواتُرُ النَّفَسِ من شدَّةِ الحركةِ، وأَفعَلَ مُتَعَدٍّ. وفي حديث عمر،
رضي الله عنه: فضَرَبَه حتى أُنْهِجَ أَي وقع عليه الرَّبْوُ؛ يعني عمر. وفي حديث عائشة: فقادني وإِني لأَنْهَجُ. وفي الحديث: أَنه رأَى رجلاً
يَنْهَجُ أَي يَرْبو من السِّمَن ويَلْهَثُ. وأَنْهَجَتِ الدابةُ: صارتْ
كذلك. وضَرَبَه حتى أَنْهَجَ أَي انْبَسَط، وقيل: بَكى. ونَهَجَ الثوبُ
ونَهُجَ، فهو نَهِجٌ، وأَنهَجَ: بَلِيَ ولم يَتَشَقَّقْ؛ وأَنْهَجَه البِلى،
فهو مُنْهَجٌ؛ وقال ابن الأَعرابي: أَنْهَجَ فيه البِلى: اسْتَطار؛
وأَنشد:
كالثوبِ أَنْهَجَ فيه البِلى،
أَعْيا على ذي الحِيلَةِ الصانِع
(* قوله «كالثوب إلخ» كذا بالأصل. والشطر الأول منه غير موزون ولعل
الأصل اذ أَنهج. ) ولا يقال: نَهَجَ الثوبُ، ولكن نَهِجَ. وأَنْهَجْتُ الثوبَ، فهو
مُنْهَجٌ أَي أَخْلَقْتُه. أَبو عبيد: المُنْهَج الثوبُ الذي أَسرعَ فيه
البِلَى. معنى كلمة نهج في قول الشاعر (شريعته لنا نهج) - معتمد الحلول. الجوهري: أَنْهَجَ الثوبُ إِذا أَخذ في البِلى؛ قال عبدُ بني
الحَسْحاسِ:
فما زال بُرْدي طَيِّباً من ثِيابِها
إِلى الحَوْلِ، حتى أَنْهَجَ البُرْدُ باليا
وفي شعر مازِنٍ:
حتى آذَنَ الجِسْمُ بالنَّهْجِ
وقد نَهِجَ الثوبُ والجسمُ إِذا بَليَ.
وَأَنْهَجَهُ الْبِلَى: إِذَا أَخْلَقَهُ. الْأَزْهَرِيُّ: نَهِجَ الْإِنْسَانُ وَالْكَلْبُ: إِذَا رَبَا وَانْبَهَرَ يَنْهَجُ نَهَجًا. قَاْلَ ابْنُ بُزُرْجَ: طَرَدْتُ الدَّابَّةَ حَتَّى نَهَجَتْ، فَهِيَ نَاهِجٌ، فِي شِدَّةِ نَفَسِهَا، وَأَنْهَجْتُهَا أَنَا فَهِيَ مُنْهَجَةٌ. ابْنُ شُمَيْلٍ: إِنَّ الْكَلْبَ لَيَنْهَجُ مِنَ الْحَرِّ، وَقَدْ نَهِجَ نَهْجَةً. وَقَالَ غَيْرُهُ: نَهِجَ الْفَرَسُ حِينَ أَنْهَجْتُهُ أَيْ رَبَا حِينَ صَيَّرْتُهُ إِلَى ذَلِكَ. العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي