أخبار عاجلة
السبت 17/يوليو/2021 - 06:26 م
الفنانة حلا شيحة
مازلت أزمة الفنانة حلا شيحة مع الفنان تامر حسني حديث مواقع التواصل الإجتماعي، خاصة بعد تصريحاتها التي أعلنت فيها توبتها عن المشاهد التي قدمتها في فيلم «مش أنا»، ومطالبتها لزملائها في الوسط الفني بالتوبة مثلها، وأيضا بعد دافع زوجها الداعية معز مسعود عنها، وبالتزامن مع تصاعد الأزمة وانتقاد الفنانين والمخرجين لها ولأفكارها، تجدد التساؤل عن هل التمثيل والغناء حلال أم حرام؟ وللحد من الجدل الذي أثير في هذا السياق، أجابت دار الإفتاء المصرية عن تلك التساؤلات عبر موقعها الرسمي على شبكة الإنترنت، وهذا ما سنذكره خلال السطور المقبلة. هل التمثيل حلال أم حرام؟ وضحت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الإجتماعي «فيسبوك»، تساؤل المواطنين حول التمثيل حلال أم حرام بعد تصريحات حلا شيحة، وقالت إن التمثيل مهنة كسائر المهن، إما أن توصل رسالة حسنة بأسلوب حسن، أو توصل رسالة سيئة بأسلوب سيئ، أو توصل رسالة حسنة بأسلوب سيئ. وأضافت بأن التمثيل ليس كذبا لأنه حكاية طالما رسالته جيدة حسنة، ولكنه يكون حرام في حالة واحدة وهى، إذا اشتملت فكرة العمل الفني على دعوة إلى الرذيلة وفعل المحرمات أو محاولة لإغواء الناس وإغرائهم بفعل الحرام، أو إذا اشتمل على شيء من الإغواء، وفي الاخير التمثيل ليس كذبا وحرام كما يعتقد البعض، لكنه نوع من أنواع الحكاية، وحلال.
هل التمثيل حرام ؟؟؟
حكم أموال التمثيل
تتشابه أحكام أموال التمثيل مع التمثيل في حد ذاته، فإن كان التمثيل من الأمور المحللة والتي لا تستهدف إثارة الغرائز ولا كشف العورات ولا يحتوي على الموسيقى. بالإضافة إلى كونه يهدف إلى نشر الفضيلة، فذلك كله يجعل المال الذي يتم الحصول عليه من خلال التمثيل مال حلال، أما غير ذلك فعلى الإنسان أن يبرأ نفسه ويخرجها صدقات. شروط وضوابط القيام بالتمثيل
اتفق العلماء المعاصرون على وضع مجموعة من الشروط والضوابط والتي معها يكون هناك جواز للقيام بعملية التمثيل، ومن أهم هذه الشروط والضوابط ما يلي:
أن تكون الأدوار التمثيلية والتي تظهر في المسلسلات والمسرحيات تحتوي على قصص يكون الهدف والغرض منها هو القيام بغرس غرس قيمة سامية أو فكرة جيدة، أو فيها حتى دعوة بشكل مباشر إلى مكارم الأخلاق. هل التمثيل حرام. أن يكون التمثيل له القدر الكافي من مطابقة أو مشابهة الأمور الواقعية والحقيقة، يجسد صورة صادقة عما يقوم العمل التمثيلي بتمثيله. وقد قام الترمذي بالرواية عن معاوية بن حيدة القشيري رضي الله عنه، قال: سمعت الرسول صلى الله عليه وسلم (ويل للذي يحدث بالحديث ليضحك به القوم فيكذب ويل له ويل له)، حيث أن المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كان يمزح ولا يتحدث إلا بحق.
كما اعلن الجيش الإسرائيلي ظهر اليوم إطلاق صواريخ اعتراضية بعد تسلل مسيرة معادية صغيرة من لبنان إلى منطقة الجليل. هذه المعطيات كلها تؤكد، بحسب ما تقول مصادر سياسية معارضة لـ"المركزية" ان حزب الله يخرق بشكل فاضح ومن دون اي خجل، ومن فوق السطح، القرار الدولي ١٧٠١.. فما موقف رئاسة الجمهورية والدولة اللبنانية من سلوك الحزب هذا، وهل لا يزال رئيس الجمهورية العماد ميشال عون عند موقفه المؤكد ان لبنان يلتزم هذا القرار الا ان تل ابيب هي من يخرقه؟ كما ان هذه المستجدات تؤكد ان في نظر الحزب، لبنان مجرد ساحة مباحة يتم فوقها تطوير الاسلحة وما يلزم، الى ان تدق ساعة تحويله منصة توجه عبرها ايران الرسائل التهويلية او الصاروخية الى اسرائيل، وهذه الساعة تحددها طهران طبعا. اما مسارعة اسرائيل الى اسقاط مسيرة تابعة للحزب فيما نصرالله بالكاد أنهى خطابه الذي تبجح فيه بقدراته مقترحا على من يريد شراء مسيرات تقديم طلب لدى الحزب، فهدفُه كسر مفاعيل ما قاله نصرالله لدى بيئته الحاضنة أولا والتأكيد لها بأن كل النبرة الفوقية "المنتصِرة" التي يتحدث فيها، لا تُصرف في اي مكان، وان اسرائيل أبعد ما تكون عن الزوال الذي يحدثها عنه نصرالله.