بسم الله الرحمن الرحيم فضل الإيثار الإمام علي (عليه السلام): ( الإيثار أعلى المكارم). عنه (عليه السلام): ( الإيثار شيمة الأبرار). عنه (عليه السلام): ( الإيثار أعلى الإحسان). عنه (عليه السلام): ( الإيثار أحسن الإحسان وأعلى مراتب الإيمان). عنه (عليه السلام): ( الإيثار غاية الإحسان). عنه (عليه السلام): ( الإيثار أشرف الإحسان). عنه (عليه السلام): ( الإيثار أشرف الكرم). عنه (عليه السلام): ( الإيثار أعلى مراتب الكرم، وأفضل الشيم). عنه (عليه السلام): ( الإيثار سجية الأبرار، وشيمة الأخيار). عنه (عليه السلام): ( الإيثار أفضل عبادة وأجل سيادة). عنه (عليه السلام): ( الإيثار زينة الزهد). عنه (عليه السلام): ( الإيثار فضيلة، الاحتكار رذيلة). عنه (عليه السلام): ( من أحسن الإحسان الإيثار). عنه (عليه السلام): ( أفضل السخاء الإيثار). عنه (عليه السلام): ( كفى بالإيثار مكرمة). عنه (عليه السلام): ( عامل سائر الناس بالإنصاف، وعامل المؤمنين بالإيثار). عنه (عليه السلام): ( من أفضل الاختيار التحلي بالإيثار). آيات عن الإيثار. عنه (عليه السلام): ( من شيم الأبرار حمل النفوس على الإيثار)
- باب الإيثار والمواساة - الكلم الطيب
- احاديث عن الايثار والتكافل - الجواب 24
- أحاديث نبوية (الإيثار) - سبيس تون - Spacetoon - YouTube
- معنى الايثار - موسوعة
- آيات عن الإيثار
باب الإيثار والمواساة - الكلم الطيب
وأما أصحابه رضي الله عنهم والتابعون فحدث ولا حرج، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فبعث إلى نسائه فقلن: " ما معنا إلا الماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يُضيف هذا ؟ " فقال رجل من الأنصار: أنا، فانطلق به إلى امرأته، فقال: أكرمي ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: ما عندنا إلا قوت صبياني. فقال: هيئي طعامك وأصبحي سراجك (أوقديه) ونومي صبيانك إذا أرادوا عشاء، فهيأت طعامها وأصبحت سراجها ونوَّمت صبيانها، ثم قامت كأنها تصلح سراجها، فأطفأته، فجعلا يريانه أنهما يأكلان، فباتا طاويين، فلما أصبح غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " ضحك الله الليلة - أو عجب - من فعالكما، فأنزل الله: (ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة)[الحشر:]. وهؤلاء هم الأنصار يعرض أحدهم على أخيه من المهاجرين أن يناصفه أهله وماله فيأبى المهاجر ويقول: " بارك الله لك في أهلك ومالك ". حديث عن الايثار. وهذا أبو طلحة أكثر الأنصار مالاً وأحب ماله إليه حديقة تسمى بيرحاء يسمع قول الله تعالى: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون)[آل عمران:] فيأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم معلنًا أنه يتصدق بها لوجه الله تعالى.
احاديث عن الايثار والتكافل - الجواب 24
درجات الإيثار:
لقد قسم بعض العلماء الإيثار إلى مراتب ودرجات، فقد قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
الأولى: أن تُؤْثِرَ الخلقَ على نفسك فيما لا يخْرُمُ عليك دِينًا، ولا يقطع عليك طريقًا، ولا يُفسد عليك وقتًا، يعني أن تُقدمهم على نفسك في مصالحهم، مثل: أن تطعِمهم وتجوع، وتكسوهم وتعرَى، وتسقيهم وتظمأ، بحيثُ لا يؤدي ذلك إلى ارتكاب إتلافٍ لا يجوز في الدين، وكلُّ سببٍ يعود عليك بصلاح قلبك ووقتك وحالك مع الله فلا تؤثِر به أحدًا، فإن آثرت به فإنما تُؤْثِر الشيطان على الله وأنت لا تعلم. الثانية: إيثارُ رضا الله على رضا غيره وإن عظمت فيه المحن وثقلت فيه المؤن وضعف عنه الطول والبدن ، وإيثار رضا الله عز وجل على غيره، هو أن يريد ويفعل ما فيه مرضاته، ولو أغضب الخلْق، وهي درجة الأنبياء، وأعلاها لِلرسل عليهم صلوات الله وسلامه. وأعلاها لأولي العزم منهم، وأعلاها لنبينا صلى الله عليه وسلم، وعليهم، فإنه قاومَ العالم كُله وتجرد للدعوة إلى الله، واحتمل عداوة البعيد والقريب في الله تعالى، وآثر رضا الله على رضا الخلق من كل وجه، ولم يأخذه في إيثار رضاه لومةُ لائم، بل كان همُّه وعزْمُه وسعيه كله مقصورًا على إيثار مرضاة الله وتبليغ رسالاته، وإعلاء كلماته، وجهاد أعدائه؛ حتى ظهر دين الله على كل دين، وقامت حجته على العالمين، وتمت نعمتُهُ على المؤمنين، فبلغ الرسالة، وأدى الأمانة ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاد، وعبد الله حتى أتاه اليقين من ربه، فلم ينل أحدٌ من درجةِ هذا الإيثار ما نالَ، صلوات الله وسلامه عليه.
أحاديث نبوية (الإيثار) - سبيس تون - Spacetoon - Youtube
وقال الله تعالى: { لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ} [آل عمران: 92]. باب الإيثار والمواساة - الكلم الطيب. يعني: لن تنالوا وتدركوا البرَّ، الذي هو اسمٌ جامعٌ للخيرات، وهو الطَّريق الموصل إلى الجن َّة، حتى تنفقوا ممَّا تحبُّون، مِن أطيب أموالكم وأزكاها. فإنَّ النَّفقة مِن الطَّيب المحبوب للنُّفوس، مِن أكبر الأدلَّة على سماحة النَّفس، واتِّصافها بمكارم الأخلاق، ورحمتها ورقَّتها، ومِن أدلِّ الدَّلائل على محبَّة الله، وتقديم محبَّته على محبَّة الأموال، التي جبلت النُّفوس على قوَّة التَّعلُّق بها، فمَن آثر محبَّة الله على محبَّة نفسه، فقد بلغ الذِّروة العليا مِن الكمال، وكذلك مَن أنفق الطَّيبات، وأحسن إلى عباد الله، أحسن الله إليه ووفَّقه أعمالًا وأخلاقًا، لا تحصل بدون هذه الحالة. وقال تبارك وتعالى: { لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [البقرة: 177].
معنى الايثار - موسوعة
[٤] ولم يقتصر الأمرَ بالتواضع في القرآنِ الكريمِ فحسب، بل حتَّى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حثَّ على التواضعِ في سنته، وبيَّن أنَّ التواضعَ لا يزيد المسلمَ إلا عزًا وقربًا من الله والنَّاس، وقد دعا إلى خلقِ التواضعِ في أحاديثٍ كثيرةٍ، وفيما يأتي ذكر بعضها: [٥]
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ ولا يَخْذُلُهُ، ولا يَحْقِرُهُ التَّقْوَى هاهُنا ويُشِيرُ إلى صَدْرِهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ بحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أنْ يَحْقِرَ أخاهُ المُسْلِمَ، كُلُّ المُسْلِمِ علَى المُسْلِمِ حَرامٌ، دَمُهُ، ومالُهُ، وعِرْضُهُ). أحاديث نبوية (الإيثار) - سبيس تون - Spacetoon - YouTube. [٦]
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (وإنَّ اللَّهَ أَوْحَى إلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حتَّى لا يَفْخَرَ أَحَدٌ علَى أَحَدٍ، وَلَا يَبْغِي أَحَدٌ علَى أَحَدٍ). [٧]
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ما نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِن مالٍ، وما زادَ اللَّهُ عَبْدًا بعَفْوٍ، إلَّا عِزًّا، وما تَواضَعَ أحَدٌ لِلَّهِ إلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ). [٨]
ثمرات التواضع
إنَّ الشارعَ الحكيمَ لا يُمكن أن يحثَّ إلَّا على الفضائلِ، وعلى كلِّ ما يرجع على المجتمعِ الإسلاميِّ وعلى أفراده بكلِّ خيرٍ، ومن هذا المنطلق فإنَّه في هذه الفقرة سيتمُّ ذكر بعض الثمراتِ والفضائل العائدة على المجتمعِ والأفرادِ عن الاتصافِ بخلقِ التواضع، وفيما يأتي ذلك: [٩]
إنَّ التواضعَ يُوصل المسلمَ إلى رضا الله -عزَّ وجلَّ- ويُكسبه محبته.
آيات عن الإيثار
إنَّ التواضعَ سبباً من أسباب قرب العبدِ من ربه -عزَّ وجلَّ- وقربه كذلك من عباد الله. إنَّ التواضع سببٌ من أسباب سعادةِ العبدِ في دنياه وآخرته. إنَّ التواضعَ سببٌ من أسباب الأمنِ من عذاب الله -عزَّ وجلَّ- ومن الفزعِ الأكبرِ كذلك. إنَّ التواضعَ دليلٌ على اكتساب المسلمِ الأخلاقَ الحسنةِ، وكذلك دليلٌ على حسنِ خاتمته. إنَّ التواضعَ سببٌ من أسباب حصول البركةِ والنصرِ في مال العبدِ وفي عمره.
ذات صلة تعبير عن التواضع كلام عن التواضع
تعريف التواضع
يعرَّف التواضع في اللغةِ على أنَّه التذللَ والخشوعَ، أمَّا في الاصطلاحِ الشرعيِّ؛ فهو تركِ المباهاة وتجنب المفاخرةِ بالجاهِ والمالِ، والتحرزِ من الكبرِ، وكراهةُ التعظيمِ والزيادةِ في التكريمِ، والرضا بمنزلةٍ وسطيةٍ بينَ الكبرِ والضعةِ، فلا يرى الإنسانُ نفسه أفضلَ من غيره، ولا يقبل أن يضعَ نفسه بمكانٍ يُزدرى فيه فيضيع حقه، [١] وإنَّ للتواضع عددًا لا بأس به من المرادفات، مثل: التبتُّل، والخشوعِ، والتذلل، والخضوعِ، والانقيادِ، والقنوتِ، والإذعانِ، والاستكانِ. [٢]
الحث على التواضع في الإسلام
حثَّ الشرعُ الإسلاميّ الحنيف على الاتصافِ بالأخلاقِ الحسنةِ، ومن جملةِ هذه الأخلاق خلقُ التواضع؛ حيث إنَّ النَّاس كلهم من آدم، ولا فضل لأحدٍ على غيره من البشر إلَّا بالتقوى، ومن هذا المنطلق وجبَ التواضعُ لجميعِ خلقِ الله من المؤمنين، حيث قال الله -تعالى-: (وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ). [٣] [٤] وقد وصف الله -عزَّ وجلَّ- محبته للمتواضعينَ من خلقه، بل حتَّى أنَّه قدَّم محبته لهم على محبتهم له، [٥] وذلك في قوله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ).