زيارة
لو اننا ركزنا قليلا لوجدنا حولنا كثير من العبارات و المصطلحات الغريبة التي لا نعرف من اين اتت و ما
دلالتها و ما هو معناها و اصلها فاللغة العربية. ولكن حديثا اصبح العالم فتطور مستمر و مواكب العصر الذي نعيشة و اصبح لدنيا اساليب عديده
وسهلة جدا جدا لمعرفة معنى اي كلمة. معنى كلمة الورع فاللغه
الورع هو التقوى، والتحرج، والكف عن المحارم. من و رع الرجل، كورث
والورع بكسر الراء هو الرجل التقى المتحرج
والورع فالأصل: معناها الكف عن المحارم و التحرج منه بعدها استعير للكف عن المباح و الحلال. قاموس الدارج: معنى و شرح ورع في القاموس الدارج. اما معني الورع اصطلاحا فهو
الورع: هو تجنب الشبهات خوفا من الوقوع فالمحرمات. معني و رع
كلمة و رع و دلالتها فاللغة العربيه
معاني الورع
503 views
- قاموس الدارج: معنى و شرح ورع في القاموس الدارج
قاموس الدارج: معنى و شرح ورع في القاموس الدارج
فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما وهي كاذبة . قال فأعرض عني . قال فأتيته من قبل وجهه فأعرض عني بوجهه فقلت إنها كاذبة . قال " وكيف بها وقد زعمت أنها قد أرضعتكما دعها عنك " . قال وفي الباب عن ابن عمر . قال أبو عيسى حديث عقبة بن الحارث حديث حسن صحيح . وقد روى غير واحد هذا الحديث عن ابن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث ولم يذكروا فيه عن عبيد بن أبي مريم ولم يذكروا فيه " دعها عنك " . والعمل على هذا الحديث عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أجازوا شهادة المرأة الواحدة في الرضاع . وقال ابن عباس تجوز شهادة امرأة واحدة في الرضاع ويؤخذ يمينها . وبه يقول أحمد وإسحاق . وقد قال بعض أهل العلم لا تجوز شهادة المرأة الواحدة حتى يكون أكثر . وهو قول الشافعي . سمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول لا تجوز شهادة امرأة واحدة في الحكم ويفارقها في الورع .
لا تــحــسـبـن خـلافـكـم ورعـا إن ائتـــلافـــكــم هــو الورع
وقلب المسلم الورع ينبغي أن يمتلئ بالحقد على أعداء الإسلام".
4ـ عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد تمرة في الطريق فقال: "لولا أني أخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها" [رواه البخاري في صحيحه في كتاب الزكاة، ورواه مسلم في صحيحه في كتاب الزكاة]. 5ـ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة، فجعلها في فيه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "كخْ كخْ، ارمِ بها، أما علمت أنَّا لا نأكل الصدقة، أو أنَّا لا تحل لنا الصدقة" [رواه البخاري في صحيحه في كتاب الزكاة، ورواه مسلم في صحيحه في كتاب الزكاة]. وإن السادة الصوفية إذ يتحققون بمراتب الورع المتسامية، إنما يحيون لنا ذكر الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم. فقد روي أن الصدِّيق رضي الله عنه أكل طعاماً أتاه به غلامه، ثم أخبره الغلام أن فيه شبهة، فما وسع الصدِّيق رضي الله عنه إلا أن أدخل يده في فمه، فقاء كل شيء في بطنه [أخرجه البخاري في صحيحه باب أيام الجاهلية]. وكان يقول: (كنا ندع سبعين باباً من الحلال مخافة أن نقع في باب من الحرام) ["الرسالة القشيرية" ص53]. وحُملَ إلى عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه مسك من الغنائم، فقبض على مشامِّه وقال: (إنما يُنتفعُ من هذا بريحه، وأنا أكره أن أجد ريحه دون المسلمين) ["الرسالة القشيرية" ص55].