ويتنوع البلاء وتتشكل المحن وتتلون الأرزاء؛ فمن الناس من يُبتلى بفقد الأحبة الذين يكونون له -بعد الله- عُدةً وأعواناً على الشدة من الإخوان والأقربين، والأبناء والأصدقاء المقربين، كما حدث أخيراً لأهل مدينة جدة -جبر الله مصابهم، وأعظم أجورهم، وأحسن عزاءهم، وأخلف عليهم خيراً، وجزى الله ولي أمرنا خيرَ الجزاء على موقفه الكريم ومعالجاته الموفقة المسدَّدة لهذه النازلة الفاجعة والكارثة الأليمة -. ومن الناس من يبتلى بالفقر بعد الغنى، وبالعسر بعد اليسار، وبضنك العيش وقلة الحيلة بعد ناعم الحياة وخفض العيش وبسطة الرزق وسعة التدبير. ومن الناس من يبتلى بكساد تجارته، أو فساد عشيرته، أو خراب بيته، أو تنكر أهله.
قصص عن الصبر على البلاء
د- وفي نفس السورة في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّض الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ * الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ) (الأنفال: 65 – 66). وهي معية خاصة تتضمن الحفظ والرعاية والتأييد والحماية، وليست معية العلم والإحاطة، لأن هذه معية عامة لكل الخلق: (وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ) (الحديد: 4). 2- محبة الله تعالى لهم: (وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ) (آل عمران: 146). الصبر على البلاء - الكلم الطيب. 3- إطلاق البشرى لهم بما لم يجمع لغيرهم: (وَبَشِّر الصَّابِرِينَ) (البقرة: 155). (أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ) (البقرة: 157).
الثانية: الصبر ، وهو كما قال الشاعر:
الصبر مثل اسمه مر مذاقته...... كيف تصبر على البلاء والمصائب؟ - حياتكَ. لكن عواقبه أحلى من العسل
فيرى الإنسان أن هذا الشيء ثقيل عليه ويكرهه ، لكنه يتحمله ويتصبر ، وليس وقوعه وعدمه سواء عنده ، بل يكره هذا ولكن إيمانه يحميه من السخط. الثالثة: الرضا ، وهو أعلى من ذلك ، وهو أن يكون الأمران عنده سواء ، بالنسبة لقضاء الله وقدرة ، وإن كان قد يحزن من المصيبة ، لأنه رجل يسبح في القضاء والقدر ، أينما ينزل به القضاء والقدر ، فهو نازل به على سهل أو جبل ، إن أصيب بنعمه أو أصيب بضدها ، فالكل عنده سواء ، لا لأن قلبه ميت ، بل لتمام رضاء ربه - سبحانه وتعالى - يتقلب في تصرفات الرب - عز وجل - ، ولكنها عنده سواء ، إذ إنه ينظر إليها باعتبارها قضاء لربه ، وهذا الفرق بين الرضا والصبر. الرابعة: الشكر ، وهو أعلى المراتب ، وذلك أن يشكر الله على ما أصابه من مصيبة ، وذلك يكون في عباد الله الشاكرين ، حين يرى أن هناك مصائب أعظم منها ، وأن مصائب الدنيا أهون من مصائب الدين ، وأن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة ، وأن هذه المصيبة سبب لتكفير سيئاته ، وربما لزيادة حسناته شكر الله على ذلك ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ما يصيب المؤمن من هم ولا غم ولا شيء إلا كفر له بها ، حتى الشوكة يشاكها) [رواه البخاري ومسلم]،
كما أنه قد يزداد إيمان المرء بذلك" انتهى.
كتب متون طالب العلم
يمكنك تحميل كتب متون طالب العلم على جهازك أو استعراضه
كتاب الأذكار والأداب
المستوى التمهيدي
تحميل الكتاب
متون طالب العلم
المستوى الأول
المستوى الثاني
المستوى الثالث
المستوى الرابع
section>
تحميل كتاب متون طالب العلم المستوى الثاني Pdf - مكتبة نور
متون طالب العلم المستوى الثاني (تحفة الأطفال) - YouTube
كتاب متون طالب العلم - القاسم - المستوى الثاني - المكتبة الشاملة
متون طالب العلم - المستوى الثاني [كامل] - YouTube
متون طالب العلم - المستوى الثاني | تحميل
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تحميل كتاب متون طالب العلم المستوى الثاني PDF - مكتبة نور. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
تحميل كتاب متون طالب العلم Pdf - مكتبة نور
التعريف بالبرنامج
حلقات تعلمية افتراضية عن طريق الإنترنت، يسمع فيها الطلاب المتون العملية في غرف صوتية خلال ساعات دراسية معينة
الرؤية والرسالة
إخراج جيل مسلم حافظ للمتون العلمية، واع بأصول الفنون الشرعية، يسير على خطى العلماء الراسخين
نفع من لا يستطيع الوصول إلى المسجد النبوي من طلاب العلم في شتى بقاع الأرض
الأهداف
1- خدمة الدين الإسلامي بنشر العلم الصحيح
2- التعريف بالمتون العلمية ونشرها
3- استغلال التقنيات الحديثة في خدمة العلم الشرعي
روابط تهمك
عبد المحسن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله ابن قاسم، من آل عاصم، القحطاني، ولد بمكة المكرمة عام 1388 هجري، الموافق 1967م. والده هو الشيخ العابد محمد بن عبد الرحمن ابن قاسم،
جامع فتاوى ورسائل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ
قراءة الكل