سينما وتلفزيون 7 أشهر ago
مسلسل كف ودفوف الحلقة ١٢ برستيج
هو عمل درامي مؤلف من ٣٠ حلقة، ومن بطولة الممثلة الكويتية هدى حسين، كتابة الدكتور حمد الرومي، إخراج المخرج منير الزعبي وإنتاج شركة "إيغل فيلمز"، لصاحبها...
- شاهد مسلسل كف ودفوف الحلقة 20 عشرون كاملة hd - نجم نيوز
- كف ودفوف - الموسم 1 / الحلقة 8 | Shahid.net
- معلقة النابغة الذبياني - بصوت فالح القضاع - YouTube
- ديوان النابغة الذبياني - الديوان
- شعر النابغة الذبياني في الاعتذار - سطور
شاهد مسلسل كف ودفوف الحلقة 20 عشرون كاملة Hd - نجم نيوز
مسلسل الزيارة الحلقة 8 الثامنة
مسلسل الزيارة
مشاهدة الحلقة 8 الثامنة من المسلسل المصري الزيارة بطولة دينا الشربيني | مسلسل الزيارة الحلقة 8 الثامنة تدور قصة المسلسل حول إنصاف التي تصل من القاهرة إلى بيروت سنة 1981، في زيارة غير متوقعة لأحد المنازل، والهدف من هذه الزيارة هو إزالة لعنة عائلة "حداد" والتخلّص من الشر المسيطر عليهم وعلى منزلهم، ومنذ لحظة وصولها تقع أحداث خارقة للطبيعة ومليئة بمفاجآت مرعبة
كف ودفوف - الموسم 1 / الحلقة 8 | Shahid.Net
تابع
شارك فيسبوك
شارك تويتر
شارك يوتيوب
شارك جوجل
مسلسل الهيبة جبل الجزء الخامس الحلقة 8 الثامنة
مسلسل الهيبة جبل
يتحتم على (جبل) خوض معركة جديدة بعد اكتشافه وجود مخططًا من قبل إرهابيين لتحويل السد المائي الذي يحمي الهيبة من الجفاف إلى منفذ للتهريب.
كف ودفوف -
الموسم 1 / الحلقة 8 |
معلقة النابغة الذبياني - بصوت فالح القضاع - YouTube
معلقة النابغة الذبياني - بصوت فالح القضاع - Youtube
معلقة النابغة الذبياني هي قصيدة من قصائده، يُعدها العرب من ضمن المعلقات العشر ، وتعتبر المعلقة العاشرة. يبلغ عدد أبيات المعلقة 50 بيتًا. النابغة الذبياني شاعر واسمه زياد بن معاوية بن ضباب بن جابر بن يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان، أبو أمامة. لقب بالنابغة، لأنه نبغ في الشعر أي أبدع في الشعر دفعة واحدة.
ديوان النابغة الذبياني - الديوان
الفصل التاسع
توفي سنة ١٨ قبل الهجرة و٦٠٤ للمسيح
نسبه وكنيته
هو النابغة واسمه زياد بن معاوية بن ضباب بن جناب بن يربوع بن مرة بن عوف بن سعد بن
ذبيان بن ريث بن غطفان بن قيس عيلان بن مضر، ويُكَنَّى أبا أمامة، قيل: إنه إنما لقب
النابغة لقوله:
وحدث في بني القين بن جسر
فقد نبغت لهم مِنَّا شئون
وقيل: لقب النابغة؛ لأنه كبر ولم يقُل شعرًا، فنبغ فيه بغتة، وقيل: هو مشتق من نبغت
الحمامة إذا تغنت. وحكى ابن ولاد أنه يقال: نبغ الماء، ونبغ بالشعر كمادة الماء النابغ،
قال ابن قتيبة في طبقات الشعراء ونبغ بالشعر بعدما احتنك وهلك قبل أن يهتر. طبقته في الشعراء
هو أحد فحول أهل الجاهلية، عَدَّهُ ابن سلام في الطبقة الأولى، وقرنه بامرئ القيس
والأعشى وزهير، وتقدم الخلاف في أيِّهِم أشعر، وهو أحد الأشراف الذين غض الشعر منهم،
وهو أحسنهم ديباجة شعر، وأكثرهم رونق كلام، وأجزلهم بيتًا. كأن شعره كلام ليس فيه
تكلُّف. قال الأصمعي: سألت بشارًا عن أشعر الناس؟ فقال: أجمع أهل البصرة على تقدم امرئ
القيس وطرفة، وأهل الكوفة على بشر بن أبي خازم والأعشى، وأهل الحجاز على النابغة وزهير،
وأهل الشام على جرير والفرزدق والأخطل، وتقدم ما فيه بعض مخالفة لما هنا بحسب اختلاف
الآراء.
شعر النابغة الذبياني في الاعتذار - سطور
وكان النابغة من أخصاء النعمان، فدخل عليه يومًا فجأة ومعه امرأته المتجرِّدة،
فالتفتت إليه مذعورة، فسقط نصيفها فاستترت بيدها وذراعها، فكادت ذراعها تستر وجهها
لغلظها وكثرة لحمها، فأمره النعمان أن يقول قصيدة يصفها فيها، فقال قصيدته التي يقول
فيها:
فتناولته واتقتنا باليد
فوصف منها مواضع لا يليق ذكرها، وكان المنخل اليشكُري من ندماء النعمان، وكان فاسقًا،
وأما النابغة فكان عفيفًا نقيًّا، فغار من وصف النابغة لها، فقال: واللهِ لا يقول هذا
إلا من جرب. فغضب النعمان، وأراد أن يبطش بالنابغة، وكان للنعمان بواب يقال له عصام بن
بشير الذي يقول في نفسه:
نفس عصام سودت عصامَا
وصيرته ملكًا همامَا
فصار مثلًا يضرب لمن شرف بنفسه، فقال النابغة وكان صديقًا له: إن النعمان مُوقِعٌ
بك. فهرب إلى ملوك غسان بالشام، فكان يمدحهم، ثم إن النعمان اطَّلع على ما بين المتجردة
امرأته والمنخل من الريبة، فقتلهما في قصة طويلة، فكتب إلى النابغة إنك لم تعتذر من
سخطة إن كانت بلغتك، ولكنا تغيرنا لك عن شيء ممَّا كُنَّا لك عليه، ولقد كان في قومك
ممتنع وحصن فتركته، ثم انطلقت إلى قوم، فقتلوا جدي وبيني وبينهم ما قد علمت. فقدم إليه
فوجده محمولًا على سرير، وكانت العرب تحمل ملوكها على السرير إذا مرض أحدهم، فقال
أبياته التي مطلعها:
ألم أقسم عليك لتخبرنِّي
أمحمول على النعش الهمام
وقيل: إن النابغة قدم في جوار رجلين من فزارة لهما منزلة عند النعمان، فرأى إحدى قيان
النعمان فلقنها قصيدته التي اعتذر إليه فيها وهي:
يا دار مية بالعلياء فالسند
أقوت وطال عليها سالف الأبد
فشرب النعمان، فلما سكر غنَّته إياها فطرب، وقال: هذا شعر علوي هذا شعر أبي أمامة.
تحاكم الشعراء إليه
وكانت تضرب للنابغة قبة من أدم بسوق عكاظ فتأتيه الشعراء فتعرض عليه أشعارها، ففي
إحدى السنين فعل به ذلك، فأول من أنشده الأعشى، ثم حسان بن ثابت، ثم أنشدته الشعراء،
ثم
أنشدته الخنساء بنت عمرو بن الشريد قصيدتها التي تقول فيها ترثي صخرًا:
وإن صخرًا لتأتم الهداة به
كأنه علم في رأسه نار
فقال: واللهِ لولا أن أبا بصير أنشدني آنفًا لقلت: إنك أشعر الجن والإنس. فقام حسان
وقال: واللهِ لأنا أشعر منك ومن أبيك، وفي رواية فقال حسان: أنا واللهِ أشعر منك ومنها
ومن أبيك. فقال النابغة: حيث تقول ماذا؟ قال: حيث أقول:
لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحى
وأسيافنا يقطرن من نجدة دمَا
ولدنا بني العنقاء وابنَيْ محرق
فأكرم بنا خالًا وأكرم بنا ابنَمَا
فقال له: إنك شاعر، ولكنك أقللت جفانك وأسيافك وفخرت بمن ولدت، ولم تفخر بمن ولدك
—
يعني أن الجفنات لأدنى العدد والكثير جفان، وكذلك أسياف لأدنى العدد والكثير سيوف —
وقلت: بالضحى، ولو قلت يبرقن بالدجى لكان أبلغ في المديح؛ لأن الضيف في الليل أكثر. وقلت: يقطرن من نجدة دمَا فدللت على قلة القتل، ولو قلت يجرين لكان أكثر لانصباب الدم. ولن تستطيع أن تقول:
فإنك كالليل الذي هو مدركي
وإن خلت أن المنأى عنك واسع
خطاطيف حجن في حبال متينة
تمد بها أيد إليك نوازع
خبره مع النعمان بن المنذر
وروي أن حسان بن ثابت — رضي الله عنه — حدث أنه وفد في الجاهلية على النعمان بن
المنذر، فلما دخل بلاده لقيه رجل، قال: فسألني عن وجهي وما أقدمني، فأنزلني، فإذا هو
صائغ، وقال: ممن أنت؟ فقلت: من أهل الحجاز … إلى أن قال في حديث طويل أخبره فيه بكيفية
وصوله إليه، وكيف يعامله، إلى أن قال حسان: فوجدته كما قال لي وجعلت أخبر صاحبي بما
صنع، ويقول إنه لا يزال هكذا حتى يأتيه أبو أمامة — يعني النابغة — فإذا قدم فلا حَظَّ
فيه لأحد من الشعراء.