رايات الكلية التقنية
يُعد نظام رايات الكلية التقنية من الخدمات التي قدمتها المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. ومن خلال هذا النظام يتم استخدام أحدث الوسائل لتقديم تدريب مهني تقني للمتدربين من الكليات والمعاهد التقنية المختلفة بما يؤهلهم لسوق العمل في المملكة العربية السعودية. ويتيح هذا النظام العديد من المميزات للطلاب ومنها شرح جميع المناهج الدراسية لكافة الكليات التقنية. إمكانية تواصل الطلاب والمتدربين مع معلميهم بطريقة سهلة من خلال تلك الدروس بالإضافة إلى دعم التحقق من المعلومات. وأيضًا سهولة الحصول على دروس الدورات التدريبية في هذا النظام. قيام الطلاب بالأنشطة المختلفة على تلك المنصة ومنها حل الواجبات، ومن ثم يقوم الأساتذة بتصحيحها وتقييمها. كما يتيح هذا النظام إمكانية تعرف الطلاب من خلاله على عدد ساعات حضورهم وغيابهم خلال الدراسة. فضلًا عن خدمة الإطلاع على النتائج التي حصل عليها كل طالب. وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا والذي عرضنا من خلاله رابط بلاك بورد التقنية تسجيل دخول ، كما شرحنا كيفية التسجيل في نظام بلاك بورد وبعض المعلومات عنه ونظام رايات الكلية التقنية، تابعوا المزيد من المقالات على الموسوعة العربية الشاملة.
- بلاك بورد كلية التقنية الرياض
- دعاء في صلاه الوتر
- دعاء القنوت في صلاة الوتر
- دعاء بعد صلاة الوتر
بلاك بورد كلية التقنية الرياض
شارك قسم التقنية الإدارية في الكلية التقنية بالرياض في الدورة الخاصة بالتدريب الالكتروني (البلاك بورد)، وذلك بالتعاون مع قسم الحاسب الآلي بالكلية، وتناولت هذه الدورة مجموعة من الموضوعات الهادفة إلى تطوير مهارات التواصل الالكتروني من خلال المزايا والقدرات المتعددة التي يتميز بها هذا البرنامج، حيث من أهم العناصر التي غطت جوانبها الدورة الآلية التقنية التي ستمكن المدرب من التواصل مع المتدربين وفق أحدث الأساليب التعليمية التي يتيحها هذا البرنامج المميز وقد اشرف على الدورة المهندس محمد الفوزان عضو هيئة التدريب بقسم الحاسب الآلي والمشرف على الدورة. تأتي هذه الدورة ضمن سلسلة دورات الكلية التقنية بالرياض التي تهدف إلى الارتقاء بمستوى الأداء وزيادة الكفاءة الإنتاجية في الكلية التقنية بالرياض.
وبناء على المادة (العشرين) من نظام مجلس الوزراء الصادر بالأمر الملكي رقم (أ/١٣) وتاريخ ٣ /٣ /١٤١٤هـ. وبناء على المادة (الثامنة عشرة) من نظام مجلس الشورى الصادر بالأمر الملكي رقم (أ/٩١) وتاريخ ٢٧ /٨ /١٤١٢هـ. وبعد الاطلاع على قرار مجلس الشورى رقم (٤٦/ ٦٨) وتاريخ ٣٠/ ٢ /١٤٢٠هـ. وبعد الاطلاع على قرار مجلس الوزراء رقم (١٣٣) وتاريخ ٧ /٨ /١٤٢٠هـ. رسمنا بما هو آت:
أولًا: الموافقة على نظام الأسماء التجارية بالصيغة المرفقة بهذا. ثانيًا: على سمو نائب رئيس مجلس الوزراء والوزراء كل فيما يخصه تنفيذ مرسومنا هذا،،،
فهد بن عبد العزيز
قرار مجلس الوزراء رقم 133 بتاريخ 7 / 8 / 1420
إن مجلس الوزراء
بعد الاطلاع على المعاملة الواردة من ديوان رئاسة مجلس الوزراء برقم ٦٢٠٨/ر وتاريخ ٧/ ٥ /١٤٢٠هـ المشتملة على خطاب معالي وزير التجارة رقم ١٨٠٨ /١١ وتاريخ ٢/ ٩ /١٤٠٨هـ بشأن مشروع نظام الأسماء التجارية. نتيجة مباراة السويد وسويسرا اليوم
السويد 1-0 سويسرا
نزول لاعبي المنتخبين لأرض الملعب منتظرين انطلاق صفارة الحكم معلناً بداية الشوط الأول. هجمات خطيرة لصالح المنتخب السويسري خلال الدقائق الأولي من المباراة، ولكن المنتخب السويدي يظل دفاعه راسخ وقوي للغايه.
[٩]
الحنابلة: يُسَنّ القنوت في الوتر في كلّ ليلة على المشهور في المذهب عندهم. [١٠]
الحنفية: يُعَدّ القنوت في صلاة الوتر سُنّة، واستدلّوا على ذلك بحديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- عندما علّم الحسن بن عليّ -رضي الله عنه- دعاء الوتر، فقال: (علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَلِماتٍ أقولُهنَّ في الوترِ). [٥] [١١]
وقت مشروعيّة الدعاء في الوتر
دعاء الوتر يختصّ بوقت مُعيَّن يُستحَبّ للمسلم أن يدعو به، وقد وردت عدّة أقوال للعلماء في ذلك، على النحو الآتي:
الحنفية والحنابلة: يرون أنّ الدعاء مشروع في أيّام السنة جميعها، ودليلهم على ذلك أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- علّم الحسن بن علي -رضي الله عنه- دعاء يدعو به في قنوت الوتر -كما سبق القول-. دعاء الوتر - موضوع. [١٢] [١٣]
الشافعية: يرون أنّ الدعاء في الوتر مشروع في النصف الأخير من رمضان فقط، كما يرون أنّه لا قنوت في الصلوات إلّا في صلاة الفجر على كلّ حال، أمّا القنوت في غير صلاة الفجر فهو مخصوص بحالة نزول نازلة بالمسلمين، [١٤] وأدلّتهم على أنّ الوتر مشروع في النصف الأخير من رمضان ما يأتي: [١٥] [١٦] ما رُوِي عن أنس -رضي الله عنه- أنّه قال: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقنُتُ في النِّصفِ من رَمضانَ إلى آخِرِه) [١٧] وهو حديث ضعيف.
دعاء في صلاه الوتر
للمزيد من التفاصيل عن القنوت الاطّلاع على مقالة: (( ما هو القنوت))
وللمزيد من التفاصيل عن كيفيّة صلاة الوتر الاطّلاع على مقالة: (( كيفية صلاة الوتر)). المراجع
↑ سورة غافر، آية: 60. ↑ "منزلة الدعاء من العبادة" ، ، 8-3-2008، اطّلع عليه بتاريخ 1-2-2020. بتصرّف. ↑ الوليد فريَّان (2009)، القنوت في الوتر (الطبعة الأولى)، الرياض: دار ابن الأثير، صفحة 19. بتصرّف. ↑ محمد الشوبكي (9-1-2016)، "دعاء القنوت في صلاة الوتر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-1-2020. ^ أ ب رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن الحسن بن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 1744، صحيح. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 3566، حسن غريب. دعاء في صلاه الوتر. ↑ رواه البيهقي، في السنن الكبرى للبيهقي، عن عبدالرحمن بن أبزى، الصفحة أو الرقم: 2/211، إسناده صحيح. ↑ أبو بكر الكشناوي، أسهل المدارك (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الفكر، صفحة 303، جزء 1. ↑ بكري الدمياطي (1997)، إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين (الطبعة الأولى)، صفحة 185، جزء 1. بتصرّف. ↑ ابن عثيمين، الشرح الممتع على زاد المستنقع (الطبعة الأولى)، صفحة 19، جزء 4. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية ، صفحة 478، جزء 1.
دعاء القنوت في صلاة الوتر
بواسطة: Shaimaa Lotfy مقالات ذات صلة
دعاء بعد صلاة الوتر
بتصرّف. ↑ بدر الدين العيني (2000)، البناية شرح الهداية (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 487، جزء 2. بتصرّف. ↑ المرداوي، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف (الطبعة الثانية)، صفحة 170، جزء 2. بتصرّف. ↑ الدمياطي (1997)، إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين (الطبعة الأولى)، صفحة 185، جزء 1. بتصرّف. ↑ الوليد فريان (2009)، القنوت في الوتر (الطبعة الأولى)، الرياض: دار ابن الأثير، صفحة 64-66. بتصرّف. هل يجوز صلاة التهجد بعد الوتر - موقع محتويات. ↑ سعيد باعشن (2004)، شرح المقدمة الحضرمية ، جدة: دار المنهاج، صفحة 299، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه محمد ابن عبدالهادي، في تنقيح التحقيق، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 2/428، ضعيف. ↑ الكشناوي، أسهل المدارك (الطبعة الثانية)، صفحة 303، جزء 1. بتصرّف. ↑ "ما معنى القنوت؟" ،. بتصرّف. ↑ إسماعيل شندي، أحكام القنوت في الفقه الإسلامي ، صفحة 293-294. بتصرّف.
[١٥]
قال تعالى: {رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ}. [١٦]
من السنة النبوية
وردت في السنة النبوية عبارات نبوية يستحبُّ الدعاء بها في صلاة الوتر، منها: [١٧]
كان رسول الله -صلى الله عليه السلام- يكثر من قول: " اللهمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ". [١٨]
كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: " اللهمَّ إنك عفُوٌّ تحبُّ العفْوَ ؛ فاعْفُ عنِّي". دعاء بعد صلاة الوتر. [١٩]
كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يقوم من مجلس حتى دعا لأصحابه وقال: "اللهم اقْسِمْ لنا من خشيتِكَ ما يَحُولُ بيننا وبين مَعاصِيكَ ومن طاعتِكَ ما تُبَلِّغُنا به جنتَكَ ومن اليقينِ ما تُهَوِّنُ به علينا مُصِيباتِ الدنيا ومَتِّعْنا بأسماعِنا وأبصارِنا وقوتِنا ما أَحْيَيْتَنا واجعلْه الوارثَ منا واجعلْ ثأرَنا على من ظلمنا وانصُرْنا على من عادانا ولا تجعلْ مُصِيبَتَنا في دينِنا ولا تجعلِ الدنيا أكبرَ همِّنا ولا مَبْلَغَ علمِنا ولا تُسَلِّطْ علينا من لا يَرْحَمُنا". [٢٠]
كان رسول الله إذا قام من الليل يفتتح صلاته بقوله: " اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة؛ أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم".
↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم:3502، حسن غريب. ↑ رواه مسلم بن الحجاج، في صحيح مسلم، عن عائشة بنت أبي بكر، الصفحة أو الرقم:770، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الأدب المفرد، عن عائشة رضي الله عنها، الصفحة أو الرقم:497، صحيح.