وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ (71) وقوله: ( وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ) يقول: وحشر الذين كفروا بالله إلى ناره التي أعدّها لهم يوم القيامة جماعات, جماعة جماعة, وحزبا حزبا. كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة في قوله: ( زُمَرًا) قال: جماعات. وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم. وقوله: ( إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا) السبعة ( وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا) قوامها: ( أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ) يعني: كتاب الله المنـزل على رسله وحججه التي بعث بها رسله إلى أممهم ( وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا) يقول: وينذرونكم ما تلقون في يومكم هذا ، وقد يحتمل أن يكون معناه: وينذرونكم مصيركم إلى هذا اليوم. قالوا: بلى: يقول: قال الذين كفروا مجيبين لخزنة جهنم: بلى قد أتتنا الرسل منا, فأنذرتنا لقاءنا هذا اليوم ( وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ) يقول: قالوا: ولكن وجبت كلمة الله أن عذابه لأهل الكفر به علينا بكفرنا به.
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الزمر - الآية 61
- خاص: انخفاض على سعر كيلو الدجاج ونقص الكميات 'ليس حادا'
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الزمر - الآية 61
(يوم القيامة) وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ (أي للحرية في الإختلاف). وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ (فحق عليهم القول) لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ. ) [هود: 118، 119]. أي سيملأ الله جهنم بمن تبع إبليس من الجن والإنس. وهم جميعهم. إذ ما من الثقلين إلا واتبع أو ليتبع إبليس يوما ما، ولو سُوَيْعَةً. كما قال جل وعلا: (وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا (مجانا بدون جهد منها). ) [السجدة: 13]. ولذلك اعتدل ربنا واحترم اختيار كل منا. فسقطنا كلنا في اتباع إبليس. فحق علينا القول. وما من بشر (مهما بلغ صلاحه أو يكون) إلا ليموت وعليه من ذنوبه ما يستحق بها الورود في جهنم. يستوي في ذلك الأنبياء والرسل مع غيرهم. إلا من رحم الله. وكل يرد فيها ويمر بسرعة أعماله. وقال ذو الرحمة الواسعة: (ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا. ) [مريم: 72]. جعلنا الله من المتقين. (فمن زحزح عن النار أدخل الجنة فقد فاز! …). [آل ع: 185]. ولذلك نرى أبانا إبراهيم عليه سلام يقول عن الرب الرحيم: (…والذي أطمع أن يغفر لي خطئتي يوم الدين! ) [الشعراء: 61]. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الزمر - الآية 61. عالما أنه مدين له سبحانه وتعالى بذنوب.
«وَقالَ عُثْمانُ رَضِيَ اللهُ عنهُ: سَألَتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عن مَقالِيدِ السَماواتِ والأرْضِ فَقالَ: "لا إلَهَ إلّا اللهُ، واللهُ أكْبَرُ، وسُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ لِلَّهِ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللهِ، هو الأوَّلُ والآخِرُ، والظاهِرُ والباطِنُ، يُحْيِي ويُمِيتُ وهو عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ". »
(p-٤١٠)وَقَوْلُهُ: ﴿ "أفَغَيْرَ"﴾ مَنصُوبٌ بِـ"أعْبُدُ"، كَأنَّهُ قالَ: أفَغَيَّرَ اللهِ أعْبُدُ فِيما تَأْمُرُونِي؟ ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ نَصْبُهُ بِـ"تَأْمُرُونِّي" عَلى إسْقاطِ "أنْ"، تَقْدِيرُهُ أفَغَيْرَ اللهِ تَأْمُرُونِّي أنْ أعْبُدَ. وقَرَأتْ فِرْقَةٌ: [تَأْمُرُونَنِي] بِنُونَيْنِ، وهَذا هو الأصْلُ، وقَرَأ ابْنُ كَثِيرٍ: بِنُونٍ مُشَدَّدَةٍ مَكْسُورَةٍ وياءٍ مَفْتُوحَةٍ. وقَرَأ ابْنُ عامِرٍ بِنُونٍ خَفِيفَةٍ مَكْسُورَةٍ وياءٍ ساكِنَةٍ، وهَذا عَلى حَذْفِ النُونِ الواحِدَةِ، وهي المُوطِئَةُ لِياءِ المُتَكَلِّمِ، ولا يَجُوزُ حَذْفُ النُونِ الأُولى، وهو لَحْنٌ لِأنَّها عَلامَةُ رَفْعِ الفِعْلِ، وفَتْحَ نافِعٌ الياءَ عَلى الحَذْفِ فَقَرَأ: "تَأْمُرُونِيَ"، وقَرَأ الباقُونَ بِشَدِّ النُونِ وبِسُكُونِ الياءِ.
2 إلى -1. 6)، ومؤشر الزراعة (من -1. 2 إلى 0. 0). أما على الجانب الآخر، تراجع مؤشر الإنشاءات (من -7. 2 إلى -8. 2)، ومؤشر الصناعة (من -5. 3 إلى -5. 8). في حين استقر مؤشر التجارة بشكل نسبي عند -15. 4 نقطة، ومؤشر النقل والتخزين عند -1. خاص: انخفاض على سعر كيلو الدجاج ونقص الكميات 'ليس حادا'. 5، ومؤشر الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات عند -0. 2 نقطة. وأفاد أصحاب المنشآت المستطلعة آراؤهم في قطاع غزة بارتفاع مستوى المبيعات بشكل أكبر منه في الإنتاج، ما أدى إلى تراجع المخزون التراكمي، في حين انعكست التطورات الإيجابية السابقة في توقعاتهم، بما يتعلق بالإنتاج والتوظيف في المستقبل القريب.
خاص: انخفاض على سعر كيلو الدجاج ونقص الكميات 'ليس حادا'
كم تبقى من مباراة الهلال ويوهانج؟ هذه المباراة متوقعة من قبل كل مشجعي نادي الهلال السعودي وجماهير الكرة الآسيوية بشكل عام ، لأنها ستكون المباراة النهائية في دوري أبطال آسيا لعام 2021 م ، وفي هذا المقال من الموقع مقالتي نتي سنتحدث عنها. مباراة الهلال السعودي وإف سي يوهانج ستيلرز الكوري الجنوبي ، ونحدد موعد المباراة والقنوات الناقلة لهذه المباراة أيضا. دوري أبطال آسيا يُعرف دوري أبطال آسيا باسم بطولة الدقم لكرة القدم الأبرز في قارة آسيا ، وهو الأهم والأكبر بين البطولات الآسيوية. تقام هذه البطولة سنويًا منذ عام 1967 بإشراف وتنظيم الاتحاد الآسيوي لكرة القدم. كانت تعرف باسم بطولة الأندية الآسيوية قبل عام 2003 م ، ثم أصبحت تعرف باسمها الحالي وهو دوري أبطال آسيا. الرياض بين نادي الهلال السعودي ويوهانج ستيلرز الكوري يوم 23 نوفمبر 2021 م ، وسنلقي الضوء على هذه المباراة بشكل عام أدناه. [1] مباراة الهلال ويوهانغ مباراة الهلال السعودي ويوهانغ ستيلرز الكوري الجنوبي هي المباراة النهائية لدوري أبطال آسيا لعام 2021 م. الذي تمكن من الوصول إلى نهائي دوري أبطال آسيا بعد أن تغلب على جميع التصفيات التي خاضها ضد أندية غرب آسيا.
تسليط الضوء على القنوات الناقلة لمباراة الهلال وبوهانج. المصدر: