ما تيجي هنا وانا احبك عشان أعيش علي حسّك
حبيبي دانتَ الدنيا وأنا أموت لو غيري يمسّك
ما تيجي هنا خد فكرة دانا بالنسبة لك بُكرا
أُستاذه في الدنيا مذاكرة كمّل روحك دانا نُصّك
دا غرامنا مابنّا وخده أنا بالي دانا مش ننّه
بُكرا أهو باين قُدّامنا وأنا أكتر واحدة تحسّك
حبيبي نيتي صافيه وأنت هتيجي هنا بالعافيه
تهرب وتروح فين منّي دانا دكتورة في الجغرافية
ما تيجي قوم واعقلها قولّي بحبك ما تقولها
حبيبي دانا واحدة عاديّه بالكلمة الحلوة تاكلها
أُستاذه في الدنيا مذاكرة كمّل روحك دانا نُصّك
- ما تجي هنا وانا حبك - YouTube
- ما تيجي هنا وانا احبك|| انس&اصاله|| انصاله#انصالة#انس_واصالة#انصالة_فاميلي #viral - YouTube
- اغنية ماتيجي هنا • البوم نانسي 8 • نانسي عجرم
- وليل كموج البحر ارخى سدوله نوع التشبيه المرسل
ما تجي هنا وانا حبك - Youtube
ما تيجي هنا وانا احبك|| انس&اصاله|| انصاله#انصالة#انس_واصالة#انصالة_فاميلي #viral - YouTube
ما تيجي هنا وانا احبك|| انس&Amp;اصاله|| انصاله#انصالة#انس_واصالة#انصالة_فاميلي #Viral - Youtube
ما تجي هنا وانا حبك - YouTube
اغنية ماتيجي هنا • البوم نانسي 8 • نانسي عجرم
وكانت آخر حفلات النجمة اللبنانية نانسى فى مصر التى أقيمت بالعين السخنة وحضور كامل العدد، وخطفت نانسى الأنظار بهتافات الإعجاب بمجرد صعودها على خشبة المسرح بجوار فرقتها الموسيقية، ومرتدية فستان نصفه أسود والآخر أبيض ومرددة لأغنية "ما تيجى هنا وأنا أحبك". الجدير بالذكر أن نانسي تشارك في السباق الرمضاني بأغنية تيتر " مسلسل يوتيرن ". وتحمل الأغنية اسم "يا ساتر" من كلمات وألحان عزيز الشافعي، توزيع موسيقي أحمد عادل، وطرحتها شركة العدل جروب قبل يومين من حلول شهر رمضان 2022 المبارك. يمكنكم الآن متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر « نورت » و لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا إنستغرام « نور ت » كانت هذه تفاصيل خبر إبنة نانسي عجرم تخطف منها الأنظار… شاهدوا كيف كبرت وأصبحت نُسخة منها! لهذا اليوم نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله ولمتابعة جميع أخبارنا يمكنك الإشتراك في نظام التنبيهات او في احد أنظمتنا المختلفة لتزويدك بكل ما هو جديد. كما تَجْدَرُ الأشاراة بأن الخبر الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على نورت وقد قام فريق التحرير في الخليج 365 بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر من مصدره الاساسي.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
ما تيجى هنا
ما تيجى هنا و انا احبك عشان اعيش على حسك
حبيبي دانت الدنيا و انا اموت لو غيرى يمسك
ما تيجى هنا خد فكرة دانا بالنسبة لك بكرا
استاذة فالدنيا مذاكرة كمل روحك دانا نصك
دا غرامنا ما بينا و خدة انا بالى دانا مش ننه
بكرا اهو باين قدامنا و انا اكتر و حدة تحسك
حبيبي نيتى صافية و انت هتيجى هنا بالعافيه
تهرب و تروح فين منى دانا دكتورة فالجغرافيه
ماتيجى قوم و اعقلها قولى بحبك ما تقولها
حبيبي دانا و حدة عادية بالكلمة الروعة تاكلها
660 مشاهدة
التشبيـه هو عقد مشاركة ومماثلة بين شيئين ( المشبه والمشبه به) في صفة أو عدة صفات بينهما تسمي ( وجه الشبه) وذلك بواسطة أداة تسمي ( أداة التشبيه). مثال: يقول الأعشي في وصف محبوبته كأن مشيتها من بيت جارتها مر السحاب لا ريث ولا عجل 1- المشبه هي محبوبته في مشيتها. 2- المشبه به السحابة. 3- وجه الشبه ( لا ريث ولا عجل). 4- أداة التشبيه ( كأن). يسمي هذا النوع من التشبيه بالمفصل لأنه أتي بجميع أركان التشبيه. أركان التشبيه: المشبه + أداة التشبيه + المشبه به + وجه الشبه ويسمي (المشبه والمشبه به) طرفي التشبيه أمثلـــــة: 1- الجندي كالأسد في الشجاعة. 2- المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً. وليل كموج البحر ارخى سدوله نوع التشبيه المرسل. 3- قال تعالي " إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوصاً. 4- قال الشاعر: وليل كموج البحر أرخي سدوله*** علي بأنواع الهموم وليبتلي. 5- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير ". أنواع التشبيه: للتشبيه أربعة أنواع وهي.... (مفصل – مجمل – بليغ – تمثيلي – ضمني) أولاً:التشبيه المفصل: (هو ما ذكر فيه أركان التشبيه الأربعة) مثل: الحضارة تنير الطريق كالشمس الحضارة ( مشبه) وتنير ( وجه الشبه) والأداة ( الكاف) والشمس ( المشبه به).
وليل كموج البحر ارخى سدوله نوع التشبيه المرسل
لقد أحاط بي الليل المظلم وأضفى عليَّ الستور فلا أرى شيئاً، فكأن قطع ظلمته أمواج البحر الهائلة، وعندما حجب الرؤية عن عيني أخذت الهموم تنتابني من كل جانب ولكني صبرت لها. (2، 3) جوزه: وسطه. أعجازه: أواخره. ناء: نهض. كلكل: صدر. أمثل: أهون. لقد خاطبت الليل عند ما أخذ يمدد جسده؛ فتارة يعرض ظهره وأخرى يجعل عجزه يتبع أوله وثالثة يحاول النهوض والزوال فلا يستطيع، خاطبته قائلاً: انكشف وزل أيها الليل الطويل واترك الصبح يظهر فيريحني، ثم رجعت إلى نفسي فعرفت أن همَّ الصبح يماثل همّ الليل. (4) المغار: المحكم الفتل. يذبل: جبل في عالية نجد ويعرف اليوم بصبحا. إنني أبدي عجبي منك أيها الليل؛ فكأن نجومك ثبتت في أماكنها لا تبرحها وكأنها ربطت بحبال قوية في جبل يذبل. (5) مصامها: مرضعها. وليل كموج البحر ارخى سدوله نوع التشبيه في. الأمراس: جمع مَرَس وهي الحبال المفتولة. الصم: الصلب. الجندل: الحجارة. وإذا نظرت إلى الثريا وجدتها ثابتة في مكانها فكأنها قد ربطت بحبال كتان إلى حجارة صلبة. (6) أغتدي: أخرج بفرسي عند تباشير الصباح. وكناتها: أعشاشها. المنجرد: الفرس القصير الشعر. الأوابد: الوحش. الهيكل: الفرس الطويل الضخم. إنني أعرف وقت الخروج للصيد فأنا أباغته صباحاً قبل أن تغادر الطيور أعشاشها ووسيلتي لذلك ركوب حصان اكتمل خلقه فهو طويل وضخم.
فهي عقيمة كل العقم من هذه الناحية
ولم يبتدئ الاهتمام بالرحلات لذاتها وتدوينها في أسفار خاصة، وتقييد كل ملاحظات الرحالة عليها إلى في القرن الرابع الهجري - المقابل للعاشر الميلادي -
ومن المقدمين في هذا الباب المسعودي صاحب (مروج الذهب) وقد أولع بالأسفار وهو صغير، وخرج للسياحة ولم يسلخ العشرين من عمره. ويمتاز ببعض الدقة العلمية، وعدم التصديق لكل خرافة تذاع أو ذائعة تشيع. تقطيع بيت وليل كموج البحر - إسألنا. وعبارته في الكتابة قوية لا تميل إلى ضعف ولا تجنح إلى ركاكة
أما البيروني - وكان من رحالي القرن الرابع أيضاً - فقد ترك لنا كتابيه (الآثار الباقية عن القرون الخالية) و (تاريخ الهند). ويعد كتابه الثاني أوفى مرجع عن بلاد الهند وأملأ كتب الأسفار تعريفاً بها
ولقد ظهر في هذا القرن أيضاً رحالة عظيم اختصه الأستاذ أحمد أمين بمقال ممتع في الجزء الثاني من فيض الخاطر. وأسمه أبو عبد الله القدسي. وكتابه الذي وضع فيه قوانين الرحالين، وقواعد السفر، وشروط من يتصدى لشد الرحال اسمه (أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم). وقد رأيته عند صديقي المستشرق الهولندي (مستر ستريكر)، وكان يعتمد عليه في دراساته الجغرافية التاريخية
ويمتاز هذا الرحالة باستجماع عدة الجوّاب، واستكمال أدواته.