هل القدس عاصمة فلسطين أم إسرائيل؟ - Quora
القدس عاصمه فلسطين بكل لغات العالم
ويقع المقام على ربوة مرتفع جبل صهيون، وتحيط به مباني كثيرة يقيم فيها أفراد (عائلة الدجاني) المقدسية قبل عام 1948م. والمقام فضلاً عن قدسيته وحرمته المشهورتين، يعد من الأمكنة الأثرية العامة في فلسطين لا سيما المسجد العلوي منه وما يشتمل عليه من أقواس وأعمدة ضخمة. والمقام الأعلى عبارة عن بناية حجرية قائمة في وسط الحي وهي مؤلفة من طابقين علوي وسفلي وفي الطابق السفلي مسجدان كبير وصغير وعلى جدرانها آيات من القرآن الكريم، وفي العلوي ردهة واسعة تقع فوق المسجد الكبير وهي ذات عقود مصلبة. و جدد تعمير هذا المكان الشريف السلطان محمود خان سنة (1233 هـ- 1817م). حائط البراق: يعده المسلمون جزءاً من الحرم الشريف، وهو الحائط الذي يحيط بالحرم من الناحية الغربية، ويبلغ طوله 47. 5م، وارتفاعه 17م. وهو مبنى من حجارة قديمة ضخمة يبلغ طول بعضها 4. 8م. يسميه المسلمون البراق؛ لأنه المكان الذي ربط النبي "محمد" براقًه (الناقة) عنده، ليلة الإسراء. القدس عاصمه فلسطين بكل لغات العالم. ويسميه اليهود حائط المبكى؛ لزعمهم أنه من بقايا هيكلهم القديم، ذلك الهيكل الذي عمره هيرودوس (18 ق. م) ودكه تيطس (70م)؛ فراحوا منذ زمن قديم ينظرون إليه بعين التقديس، وراحوا يزورونه ولا سيما في صباح يوم (تسعة آب)، ويقومون بالبكاء عنده.
القدس عاصمة فلسطين الأبدية
وحمّل البيان الإدارة الأميركية المسؤولية الكاملة عن كافة التداعيات الناتجة عن عدم التراجع عن هذا القرار غير القانوني، واعتبره بمثابة إعلان انسحاب الإدارة الأميركية من ممارسة دورها كوسيط في رعاية السلام وتحقيقه بين الأطراف، كما اعتبره تشجيعاً لإسرائيل، السلطة القائمة بالاحتلال، على مواصلة سياسة الاستعمار والاستيطان والأبارتايد والتطهير العرقي الذي تمارسه في أرض دولة فلسطين المحتلة عام 1967، وفي قلبها مدينة القدس الشريف. وأعرب المشاركون، في البيان الختامي، عن شكرهم للمؤسسات الإقليمية التي اتخذت موقفاً إيجابياً لصالح دولة فلسطين ووضع مدينة القدس الشريف، وكلفوا الأمانة العامة للمنظمة بحشد دعم كافة المنظمات الإقليمية للقضية الفلسطينية. وأعلنوا أن «القدس الشرقية عاصمة لدولة فلسطين» ودعوا الدول إلى الاعتراف بدولة فلسطين وبالقدس الشرقية المحتلة عاصمة لها. هل القدس عاصمة فلسطين أم إسرائيل؟ - Quora. كما أكد البيان على مواصلة التزام المشاركين بالعمل على صون مدينة القدس الشريف ومكانتها التاريخية ورسالتها الحضارية ووضعها القانوني واتخاذ جميع التدابير اللازمة لوضع حد للانتهاكات التي تتعرض لها من قبل الاحتلال الإسرائيلي الغاشم وأي طرف يساند هذا الاحتلال وسياساته الاستعمارية والعنصرية، وندين في هذا الصدد الانحياز التام وغير المبرر للكونغرس الأميركي للسياسات والممارسات الاستعمارية والعنصرية لإسرائيل، السلطة القائمة بالاحتلال.
القدس عاصمه فلسطين وليس اسرائيل
وذكر وزير الأوقاف أن القدس كانت ويجب أن تظل رمزًا لوحدة الإنسانية وتعاونها على تحقيق العدل والسلام لجميع بني البشر، حيث كانت قبلة الأنبياء جميعًا، وفيها صلى جميع الأنبياء مع رسول الله محمد عليهم الصلاة والسلام في ليلة الإسراء والمعراج، وهي جزء أصيل من عقيدة المسلمين، كما أن فيها أقدس مقدسات المسيحيين، وفيها عاش المسلمون والمسيحيون على مر القرون في سلام ووئام منذ العهدة العمرية إلى يومنا هذا، ولا يمكن لأي من المسلمين أو المسيحيين أن يتخلى عن هويتها العربية والإسلامية والمسيحية تحت أي ظرف من الظروف، فهي مفتاح السلام وبوابة الاستقرار في منطقة الشرق الأوسط والعالم أجمع. واكد الهباش أمام حوالي خمسة آلاف من مسلمي فرنسا استمعوا إلى المحاضرة التي بثتها إذاعة الشرق المحلية في فرنسا على الهواء مباشرة أن الإسلام يرفض العدوان أيًا كان مصدره وأيًا كان اتجاهه، وان الشعب الفلسطيني ينشد السلام العادل والشامل، لكنه مع ذلك مصمم على الصمود في أرضه وحماية مقدساته الإسلامية والمسيحية، باعتبار ذلك واجبًا دينيًا ووطنيًا وإنسانيًا لا يجوز التخلي عنه، داعيًا جميع العرب والمسلمين والمسيحيين إلى شد الرحال إلى القدس لتأكيد هويتها الحضارية في مواجهة مؤامرات ومخططات التهويد التي تحاول إسرائيل فرضها بقوة الاحتلال في المدينة المقدسة.
6 كم2، في حين لم تزد مساحة الجزء المبني منها عن 3كم. وفي 12/2/1957م، قرر مجلس البلدية توسيع حدود البلدية، نتيجة للقيود التي وضعها (كاندل) في منع البناء في سفوح جبل الزيتون، والسفوح الغربية والجنوبية لجبل المشارف (ماونت سكوبس)، بالإضافة إلى وجود مساحات كبيرة تعود للأديرة والكنائس، ووجود مشاكل أخرى مثل كون أغلبية الأرض مشاعا، ولم تجر عليها التسوية (الشيخ جراح وشعفاط)، وهكذا وفي جلسة لبلدية القدس بتاريخ 22/6/1958 ناقش المجلس مشروع توسيع حدود البلدية شمالا لتشمل منطقة بعرض 500م من كلا جانبي الشارع الرئيسي المؤدي إلى رام الله ويمتد شمالا حتى مطار قلنديا. الهباش: القدس عاصمة الدولة الفلسطينية ويجب أن تظل رمزًا للسلام. واستمرت مناقشة موضوع توسيع حدود البلدية، بما في ذلك وضع مخطط هيكل رئيسي للبلدية حتى عام 1959م دون نتيجة. حدود عام 1967م: في عام 1964م، وبعد إنتخابات عام 1963م، كانت هناك توصية بتوسيع حدود بلدية القدس، لتصبح مساحتها 75كم. ولكن نشوب حرب عام 1967م، أوقف المشروع، وبقيت حدودها كما كانت عليه في الخمسينات. أما القدس الغربية فقد توسعت باتجاه الغرب والجنوب الغربي، وضمت إليها أحياء جديدة منها (كريات يوفيل، كريات مناحيم، عير نحانيم، وقرى عين كارم، بيت صفافا، دير ياسين، لفتا، والمالحة) لتبلغ مساحتها 38 كم.
فقبل البدأ بالخطبة مازح جمهورك وقل اهم أتدرون أنا خطيب جد ممل لدرجة لن تتصوروها ( قلها وإبتسم) وستجد مفعول سحرها على الجمهور. أحيانا نكون مترنين جيدا على خطابنا لاكننا نهمل شيئا واحد جد مهم وهو أننا لا نثبت في أدمغتنا التسلسل المنطقي لكلامنا عبر وضع النقاط التي نود ان نتحدث عنها، فإهمال نقاط موضوعك كفيل بجعلك تتيه في بحر كلماتك. القاعدة التالثة: حافظ على شد إنتباه جمهورك لخطابك
مسألة شد الانتباه جد معقدة، ذلك أنها يدخل فيها محتوى الخطاب وطريقة الإلقاء. الكثير منا يظن أن الخطاب هو كلمات جميلة نرددها على مسامع الناس فنشد انتباهم لما نقول، المسألة أعقد مما تتصورون! فن الإلقاء والخطابة ppt. الكلمات تبقى مجرد كلمات قاعا صفصفا مالم تقولب وتنتحل صفة متكلمها، تبقى مجرد كلمات جوفاء بلا معنى ولا جمالية ما لم نصقلها بأسلوبنا الخاص ونعطيها روح وحياة، فعندما تقول مثلا" ما أجمل الجو اليوم" ، بحيث لم تستشعر ما تقول وتحسه بقلبك، ستبقى مجرد كلمات جوفاء ولن تثير إعجاب أي أحد.. بل المديح نفسه لأشخاص بعينهم مالم يكن صادقا ونابع من القلب فإنه لا يعدوا ان يكون مصدر رفض واستهجان من طرف الناس. إن شد انتباه الجمهور لما تقول ونيل إستحسانهم يتم عبر العاطفة وإستشاعر ما تقول أولا.
وسيلة الإلقاء
قد يكون الإلقاء عن طريق محاضرة ومن جانب واحد فقط ، وقد يكون على شكل حلقة نقاش ، وقد يستخدم فيه وسائل للشرح منها السبورة أو الفيديو أو غيرها من الوسائل المساعدة ، وذلك لضمان الفاعلية. الملقي
وهو مصدر المعلومة ، ولابد أن يكون الشخص الملقي هنا مُلم بقواعد الإلقاء لكي يكون مؤثر في جمهور المستقبلين. المستمع
وهو المستقبل للرسالة ، ولابد أن يتعرف الملقي على مستواه العلمي، ومستواه المعيشي وأعمار من يحدثهم، ، والعادات والتقاليد الخاصة بهم وغيرها، وذلك لاختيار ما يناسب المستقبِل من المواضيع، ومن وسائل وأساليب الإلقاء. مدى استفادة الجمهور
وهذا هو أهم هدف من أهداف الإلقاء الناجح ؛ لذا لابد من التأكد من مدى استجابة الجمهور عن طريق فتح مجال المناقشة بعد الإلقاء ، أو عن طريق الأسئلة المكتوبة أو غير ذلك من الطرق الأخرى. ضبط المؤثرات الخارجية
لابد أن يكون المكان مناسب ومريح ، من أجل تحقيق الأهداف المرجوة من الإلقاء الناجح ، وذلك من خلال ضبط المؤثرات الخارجية مثل حرارة الجو أو ضيق المكان أو الضوضاء أو الإضاءة الجيدة ونحوه.
الالقاء والخطبة في الكتاب والسنة. لماذا نريد أن نكون ملقيين
أهداف الالقاء. كيفية اكتساب مهارات الالقاء. كيف تتغلب علي القلق. خطوات الالقاء الناجح. عناصر الالقاء. فوائد الالقاء. مدة الحقيبة التدريبية
عدد ايام الحقيبة التدريبية
يوم تدريبى
عدد جلسات الحقيبة التدريبية
جلستان تدريبيتان
عدد ساعات الحقيبة التدريبية
4 ساعات تدريبية
فيديو توضيحى للحقيبة التدريبية: -
أهم خداماتنا فى مجالات الحقائب التدريبية:
حقائب تدريبية, حقائب تدريبية تعليمية, حقائب تدريبية اسرية, حقائب تدريبية تربوية, حقائب تدريبية عن تطوير الذات
حقائب تدريبية خاصة بمجال الاطفال, حقائب تدريبية عن الموارد بشرية, حقائب تدريبية للمعلمين
حقائب تدريبية تسويق ومبيعات, حقائب تدريبية عن الادارة, حقائب تدريبية عن القيادة, حقائب تدريبية للإداريين
حقائب علاقات عامة, حقائب تدريبية للمشرفين التربويين
القاعدة الرابعة: تحدث عن تجاربك الشخصية
الناس بحكم أنهم يثقون أكثر بما يرون ويؤمنون بما جربوه، فيروق لهم أن تعزز مصداقية كلامك ب الإستشهاد بمواقف مررت بها في حياتك، صعوبات او مواقف مضحكة، وطريفة، لا تتردد أبدا في سردها على جمهورك. إن ذلك يخلق ألفة وثقة بينك وبين جمهورك، واذا وثق بك جمهورك صدق ما تقول. أيضا سرد القصص يجعلك جد قريب من جمهورك، بل يستحسن ما تقول ذلك أن الحكاية والقصة هما من أحسن الطرق لتمرير رسائل من دون شعور لا بالملل ولا بالضجر، فأسلوب الحكي عندما كنا صغارا أحببناه ولا زلنا نحبه، ذلك أنه يخلق نوع من المتعة والتفريج عن النفس. القاعدة الخامسة: كن على طبيعتك وإياك وتصنع
كثير من الخطباء يريد أن يستميل إهتمام جمهوره لما يقول مهما كلفه ثمن، وذلك لكي يكون متحدثا لبقا ومحبوبا عندهم ، لاكن العكس هو ما يقع. إن جمهورك سيستشعر مجاملتك له من الوهلة الأولى،وسينفر من خطابك، فإرضاء الناس هي غاية مستحيلة البلوغ، من أجل كل ما ذكر ولتكون محبوبا وكلامك يحضى بإستحسان الجمهور، فقط حاول أن تكون على طبعك من دون تصنع أو تكلف، تكلم ببساطة، تخيل أنك واقف مع زملائك وتتجاذبون أطراف الحديث في جو ملأه الحبور والمرح.
وأخيرا وليس آخرا جمهورك هو ليس منفصل عنك،إنك تشكل معه وحدة وتآلف، فكل منكما يكمل الآخر، فأنت من دون جمهور لن تجد لمن ينصت لك، والجمهور من دون خطيب لن يستطيع أن يستشعر متعة الخطاب ورونق وجمال المحتوى. اقرأ أيضًا:
لماذا نُصاب بالهلع من أي تغيير في حياتنا؟
المخاطبة: ويقصد بها المواجهة أو المشافهة. الخطيب: وهو الشخص الموكّل بمهمة إيصال الفكرة إلى الجموع. الجمهور: وهو الحشد الكبير من الناس، كما أنّه الهدف من كل هذه العمليّة. التأثير: ويقصد به القدرة على تنبيه شعور وإثارة عطف الجماهير وكسب
ولائهم وتأييدهم، وبدون هذا العنصر تصبح عمليّة الخطابة مجرد إضاعة للوقت. فوائد الخطابة:
الفوائد الشخصيّة: الاتصال بشكلٍ مباشر مع الناس. بناء العلاقات التي تعود بالنفع على الشخص. الخطابة في القرآن والسنة: ورد في القرآن الكريم العديد من الآيات التي تتحدث عن الخطابة وتصف حال الرسل والأنبياء الذين امتلكوا هذه القدرة، ومن ذلك وصف الله سبحانه وتعالي لنبيه داوود عليه السلام بقوله: (وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ) [ص: 20] أما في السنة النبويّة فقد ورد عن السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قولها: (كَانَ كَلامُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلامًا فَصْلاً يفْهَمُهُ كُلُّ مَنْ سَمِعَهُ). مواصفات الخطيب المتميز العلم. الإعداد والتحضير الجيد. المهارة اللغويّة. إيصال الرسالة بتفاصيلها. الثقة بالنفس. الصدق. مراعاة حال المستمعين.