الثلاثاء 8 محرم 1432 هـ - 14 ديسمبر 2010م - العدد 15513
اللواء السرحاني تلقى التهنئة بالإنجاز الأمني
المدينة المنورة - متابعة: خالد الزايدي
هنأ ضباط شرطة منطقة المدينة المنورة أمس مدير الشرطة اللواء عوض بن سعيد السرحاني بالانجاز الأمني في عودة الطفل "أنس" إلى والديه والقبض على الجناة خلال زمن قياسي.
برعاية وزير الداخلية.. تخريج الدفعة 48 من طلبة كلية الملك فهد الأمنية غداً | صحيفة المواطن الإلكترونية
برس بي - المرصد: ليبيا – قال احمودة السرحاني منسق التظاهرات في مدينة براك الشاطئ إن المظاهرات والوقفات الاحتجاجية سوف تستمر حتى نيل الجنوبيين لكافة حقوقهم. السرحاني وفي تصريحات خاصة لموقع "العين الإخبارية" أوضح أن الجنوب يغلي على صفيح ساخن، نتيجة نقص إمدادات السلع والمحروقات والغذاء وفشل حكومة تصريف الأعمال في أداء مهامها على الوجه الصحيح في جنوب البلاد. وأكد حمودة أنهم يحشدون لمظاهرة ضخمة في مدينة سبها يشارك فيها كافة مكونات المنطقة الجنوبية للمطالبة بالحقوق وإيقاف التهميش المباشر للمواطنين الجنوبيين. برعاية وزير الداخلية.. تخريج الدفعة 48 من طلبة كلية الملك فهد الأمنية غداً | صحيفة المواطن الإلكترونية. السرحاني: الجنوب يغلي على صفيح ساخن نتيجة نقص إمدادات السلع والمحروقات والغذاء للمزيد اقرأ الخبر من المصدر كانت هذه تفاصيل السرحاني: الجنوب يغلي على صفيح ساخن نتيجة نقص إمدادات السلع والمحروقات والغذاء نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على المرصد وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.
الخدمة المدنية : نطبق تعليمات الاختيار والتعيين بدقة
مشاهدة او قراءة التالي محافظ المنوفية يُتابع مُعدلات تنفيذ مشروعات "حياة كريمة" والان إلى التفاصيل: عقد اللواء إبراهيم أحمد أبو ليمون، محافظ المنوفية، اليوم الثلاثاء، اجتماعًا موسعًا، لمتابعة تنفيذ مشروعات المبادرة الرئاسية "حياة كريمة" بعدد من القطاعات المختلفة، وذلك للوقوف على أخر مستجدات الأعمال ونسب التنفيذ. حضر الاجتماع، نائب المحافظ محمد موسى، واللواء عماد يوسف السكرتير العام، واللواء حسام حمودة السكرتير العام المساعد للمحافظة، والمهندس محمد ربيع منسق عام مبادرة حياة كريمة بالمنوفية، ورئيس شركة مياه الشرب والصرف الصحى ورئيس الجهاز التنفيذى لمياه الشرب والصرف الصحى بالمنوفية ومديرى مديريات الصحة والتضامن الاجتماعى والزراعة والتربية والتعليم ومدير عام هيئة الأبنية التعليمية، ومدير إسعاف المنوفية، ورؤساء الوحدات المحلية لمراكز أشمون والشهداء والباجور ومنوف وقويسنا. فى بداية الاجتماع، تم استعراض بيان لعدد من المشروعات المنفذة والجاري تنفيذها بقطاعي الشباب والرياضة والصحة بمراكز الوحدات القروية بأشمون والشهداء ضمن المبادرة الرئاسية "حياة كريمة"، كما تم مناقشة بعض الملاحظات التي تعوق إجراءات التسليم ووضع الحلول المناسبة لتلافيها.
مدير عام كلية الملك فهد الأمنية ومنسوبو الكلية يزورون مؤسسة كافل لرعاية الأيتام
بأمر وزير الداخلية الأمير عبد العزيز بن سعود بن نايف آل سعود، يتولى اللواء الدكتور علي بن عبدالرحمن الدعيج، مهام المدير العام لكلية الملك فهد الأمنية، ابتداء من تاريخه خلفًا للواء سعد بن عبدالله الخليوي. وأمر وزير الداخلية الأمير عبد العزيز بن سعود بن نايف آل سعود، بتعيين اللواء الدكتور خالد بن سعد السرحاني نائبًا للمدير العام لكلية الملك فهد الأمنية اللواء الدكتور علي بن عبدالرحمن الدعيج. واللواء علي بن عبدالرحمن الدعيج، من الشخصيات المشهود لها بالخبرة والكفاءة العالية، علمًا أنه تولى مهام مدير الدفاع المدني بمنطقة الرياض لفترة طويلة، وهو من كبار ضباط كلية فهد الأمنية.
جريدة الرياض | «شرطة الرياض» تداهم المتسولين في عقر دارهم وتضبط 200 منهم
وأضاف: إن هذه المناسبة الغالية علينا جميعاً تمتزج فيه مشاعر الفرح والفخر لدى منسوبي الكلية كافة، فرعاية سموه الكريم زادتنا فرحاً وسروراً، ومشاركة الكلية في تخريج ضباطاً مؤهلين لرعاية الأمن يزيدها فخراً واعتزازاً.
جريدة الرياض | ترقيات
احتفت مؤسسة كافل لرعاية الأيتام بمنطقة مكة المكرمة بزيارة مدير عام كلية الملك فهد الأمنية اللواء الدكتور علي بن عبد الرحمن الدعيج، ونائب مدير عام الكلية اللواء الدكتور خالد بن سعد السرحاني، برفقة نخبة من ضباط الكلية وأعضاء هيئة التدريس، حيث زار منسوبو الكلية أبناءهم أيتام البلد الحرام بمقر مؤسسة كافل بحي النسيم بمكة المكرمة. وكان في استقبالهم لدى وصولهم مؤسسة كافل الأمين العام الشيخ الدكتور عبد العزيز بن داود الفايز ومنسوبو المؤسسة. وقد أعد حفل خطابي بهذه المناسبة بمشاركة نخبة من أبناء كافل. بعد ذلك قدم مدير عام كلية الملك فهد الأمنية والوفد المرافق له هدايا منوعة للأيتام وفي ختام الزيارة التقطت الصورة التذكارية بهذه المناسبة. من ناحيته عبر الأمين العام لمؤسسة كافل الدكتور عبد العزيز الفايز عن شكره وتقديره للواء الدكتور علي بن عبد الرحمن الدعيج مدير عام كلية الملك فهد الأمنية ولزملائه الكرام على زيارتهم السنوية والتي تضفي السعادة في نفوس أبناء كافل وتحمل في طياتها معنى الرحمة والإحسان لليتيم. وذكر أن هذه الزيارة تأتي انطلاقاً من مبدأ الشراكة المجتمعية، وتوطيد العلاقة وتقويتها مع الجهات الحكومية والخاصة، وبما يكفل تعزيز مكانة ورعاية اليتيم ليتحقق شعارها المنشود "مع اليتيم حتى يستغني".
وأسفرت الحملة التي نفذتها إدارة الضبط الإداري بشرطة منطقة الرياض عن ضبط (200) مخالف من جنسيات مختلفة تثبت تورط (200) منهم في العمل بالتسول عند إشارات المرور، وفي الأسواق والمتنزهات العامة والمستشفيات.
إن اللغة العربية قد تميزت عن أخواتها من اللغة السامية من حين انفصال العرب عن مواطن بقية الساميين لحلولهم في عربة وهي تهامة (التي لأجلها سموا عربا) وهي الشاطئ الكائن على بحر القلزم (الأحمر) في جنوبه وشماله وانتشروا حينئذ على ذلك الشاطئ ثم على شاطئ بحر عدن واستوطنوا ذلك الشاطئ وبعض ثرواته وهو بلاد اليمن فتكلموا بلغتهم العربية العتيقة أعنى اللغة القحطانيين وتفرقوا قبائل فنزلوا حضر موت والأحقاف وبلاد عمان وبلاد البحرين والسروات الفاصلة بين تهامة والبحرين وهي المسماة بنجد ثم بالحجاز. وكانت لغتهم متماثلة متقاربة إذ كانوا أمة واحدة. 2. اختلاف قبائل العرب في أسماء بعض الأشياء فتشيع الأسماء التي ينطقون بها كلها في جميع قبائلهم لا سيما في الحجاز لأنها قرار القبائل. 3. الترادف في القرآن والفرق بين الغضب والبغض - الإسلام سؤال وجواب. اختلاف نطق قبائل العرب بغض الحروف مثل قولهم "صراط" و"سراط" و"زراط". 4. تخفيف بعض قبائل العرب بعض الكلمات فتصير الكلمة بالتخفيف كلمة أخرى مرادفة لمعنى الكلمة قبل التخفيف مثل "كاك" بمعنى "كذلك" و"عاب" بمعنى "عيب". 5. ما دخل في لغات العرب من الألفاظ الأعجمية وهي ما يسمي بالمعرب مثل القسطاس من الرومية بمعنى العدل. 6. كثرة المجاز في كلام شعراء العرب حتى يشيع شيوعا يقربه من الحقيقة فتحدث بسبب ذلك ألفاظ مرادفة في المعنى المراد للألفاظ الحقيقية وينسى منها اعتبار العلاقة التي أوجبت المجاز بها وما المجاز إلا مفتاح باب المترادف.
مفهوم الترادف وأسباب وقوعه وفوائده -أريد
ت. 5- الشريف الجرجاني، علي بن محمد (ت 816هـ): التعريفات، ص199، بدمشق 1958 6- الشريف الجرجاني، علي بن محمد (ت 816هـ): التعريفات، ص56، مكتبة لبنان، د. ت، بيروت، 1969م. 7 – الانباري محمد بن القاسم: الأضداد: ص 6ـ7 تحقيق: محمد أبو الفضل ابراهيم، دائرة المطبوعات والنشر في الكويت، 1960م. مفهوم الترادف وأسباب وقوعه وفوائده -أريد. 8- جلال الدين السيوطي (ت 911هـ)، المزهر في علوم اللغة وأنواعها1/405. 9- أحمد بن فارس (369هـ)، الصاحبي في فقه اللغة العربية ومسائلها وسنن العرب في كلامها 59-61تحقيق عمر فاروق الطباع، ط1، مكتبة المعارف، بيروت، 1414هـ /1993م ، والمزهر1/403-405. 10-المائدة،الآية 48 11-أبو هلال، العسكري، الفروق اللغوية: ص11، حققه حسام الدين القدسي، دار الكتب العلمية،بيروت، (د. ت). 12- ابن جني، الخصائص، ج2، ص310،حققه محمد علي النجار، دار الهدى، بيروت (د ت). 13- جلال الدين السيوطي (ت 911هـ)، المزهر في علوم اللغة وأنواعها405/1 14- جلال الدين السيوطي (ت 911هـ)، المزهر في علوم اللغة وأنواعها405/1 15- عمر، أحمد مختار، علم الدلالة: ص217ـ218، مكتبة دار العروبة للنشر والتوزيع، الكويت،1402هـ/1982م. 16- جلال الدين السيوطي (ت 911هـ)، المزهر في علوم اللغة وأنواعها 1/405-406.
الترادف في القرآن والفرق بين الغضب والبغض - الإسلام سؤال وجواب
2. أن يكون للشيء الواحد في الأصل اسم واحد ثم يوصف بصفات مختلفة
3. التطور اللغوي في اللفظة الواحدة، فقد تطور بعض أصوات الكلمة الواحدة على ألسنة الناس فتنشأ صور أخرى للكلمة وعندئذ يعدها اللغويون العرب مترادفا لمسمي واحد
4. الاستعارة من اللغات الأجنبية التي كانت تجاوز العربية في الجاهلية وصدر الإسلام. وألقى هدايات في مذكرته أن أسباب وقوع الترادف هي:
1. طول احتكاك لغة قريش باللهجات العربية الأخرى
2. إن جامعي المعاجم لم يأخذوا عن قريش وحدها بل أخذوا كذلك عن قبائل أخرى كثيرة
3. إن كثيرا من الكلمات المذكورة في المعاجم مرادفة في معانيها لكلمة أخرى غير موضوعة في أصل المعنى بل مستخدمة فيها استخداما مجازيا. 4. إن الأسماء الكثيرة التي يذكرها جامع المعاجم للشيء الواحد ليست جميعها في الواقع أسماء بل معظمها صفات مستخدمة استخدام الأسماء
5. إن كثيرا من الألفاظ التي تعد مترادفة هي في الواقع ليست مترادفة بل يدل كل منها على حالة خاصة تختلف بعض الاختلاف على الحالة التي بدا عليها غيره. 6. إنه انتقل إلى اللغة العربية من أخواتها السامية وغيرها مترادفات وألفاظ كثيرة (هدايات، 1992: 48). وزاد عاشور (1939: 255-262) على ذلك أن من أسباب نشأة الترادف هي:
1.
علاقة التنافر: أو علاقة التحالف كما يسميها علم المنطق ، ويعرف التخالف بأنه النسبة بين كلمتين مختلفتين في المعنى من جهة إمكان اجتماعهما ، وإمكان ارتفاعهما ، مع اتحاد المكان والزمان أي يمكن حدوثهما معاً في مكان واحد في زمان واحد ، ويمكن ارتفاعهما معاً عن مكان واحد في زمان واحد مثل (أكل ـ باع) ، و(الطول ـ البياض). ويعتقد البعض أن إحداث تقابلات بين مجموع الكلمات المختلفة أو المتشابهة في المعنى أمر ضروري ، ويعكس العملية الرياضية الحسابية التي تتم في العقل البشري ، حيث أن إلتقاط الإنسان لصيغة محددة لا يحدث ، إلا بعد العديد من العمليات اللذهنية المعقدة التي تحدث بداخل عقل الإنسان ، ولذلك قال سوسير كلماته الشهيرة سوسير بأن إنتاج دلالة صيغة ما يتم عن طريق عملية التضاد بينهما ، وبين صيغ أخرى التي تتم بإحدى العلاقات التي حددها علماء اللغة والتي تم توضيحها سابقاً. [2]
أسباب كثرة التضاد في اللغة العربية
يعزى كثرة التضاد في اللغة العربية إلى تنوع اللهجات بين القبائل العربية ، فقد تستخدم قبيلة ما كلمة لمعنى وتضعه مقابلة كلمة اخرى لعكس معناها هذا ، ولكن من المستحيل أن تستخدم قبيلة ما كلمتين متضادتين لمعنى واحد ، ولهذا السبب قالوا: (اذا وجد حرف ما على معنيين متعاكسين ، فمن المستحيل أن يكون الشخص الذي أوقع عربيا بمساواة منه بينهما ، ولكن قد يكون أحد المعنيين خاص بقبيلة عربية ، والمعنى الآخر خاص بقبيلة أخرى ، ولكن بعض ذلك اختلطت القبائل ، وتشابهت القبائل كثيرا فيما بينها.