سورة الفرقان مكتوبة
سورة الفرقان مكية إلا الآيات 68، 69 و70 مدنية ، عدد آياتها 77 آية وهي من المثاني نزلت بعد سورة يس ، وسميت بهذا الاسم تبعا لما جاء في أول آية بها، حيث ذكر الفرقان ويقصد به القرآن الكريم الذي فرق بين الإيمان والكفر، الحق والباطل، والخير والشر، وينذر به الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- العالمين.
سورة الفرقان مكتوبة بالرسم العثماني
اقترح تعديلاً
سورة الفرقان مكتوبة كاملة
موسوعة ثقافية تشمل جميع مناحي الحياة،هدفها إغناء الويب العربي ،وتسهيل الوصول للمعلومات لمختلف فئات المجتمع
سورة الفرقان مكتوبة بالتشكيل
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { تبارك} تعالى { الذي نزَّل الفرقان} القرآن لأنه فرق بين الحق والباطل { على عبده} محمد { ليكون للعاملين} الإنس والجن دون الملائكة { نذيرا} مخوّفا من عذاب الله. الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { الذي له ملك السماوات والأرض، ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شيء} من شأنه أن يخلق { فقدره تقديرا} سواه تسوية. وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { واتخذوا} أي الكفار { من دونه} أي الله أي غيره { آلهة} هي الأصنام { لا يَخلقون شيئاً وهم يُخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا} أي دفعه { ولا نفعا} أي جره { ولا يملكون موتا ولا حياةً} أي إماتة لأحد وإحياء لأحد { ولا نشورا} أي بعثا للأموات.
لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا} كعذابكم. قُلْ أَذَٰلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا [ ١٥] تفسير الأية 15: تفسير الجلالين { قل أذلك} المذكور من الوعيد وصفة النار { خير أم جنة الخلد التي وعد} ها { المتقون كانت لهم} في علمه تعالى { جزاءً} ثوابا { ومصيرا} مرجعا. لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ خَالِدِينَ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ وَعْدًا مَسْئُولًا [ ١٦] تفسير الأية 16: تفسير الجلالين { لهم فيها ما يشاءُون خالدين} حال لازمة { كان} وعدهم ما ذكر { على ربك وعدا مسؤولا} يسأله من وعد به (ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك) أو تسأله لهم الملائكة (ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم).
وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا [ ٢٠] تفسير الأية 20: تفسير الجلالين { وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق} فأنت مثلهم في ذلك، وقد قيل لهم مثل ما قيل لك { وجلنا بعضكم لبعض فتنة} بلية ابتلى الغني بالفقير والصحيح بالمريض، والشريف بالوضيع يقول الثاني في كلّ: ما لي لا أكون كالأول في كلّ: { أتصبرون} على ما تسمعون ممن ابتليتم بهم...
ما هو دليل ان الاغاني حرام
ما هو دليل ان الاغاني حرام - إسألنا
آخر تحديث: ديسمبر 2, 2019
هل سماع الأغاني حرام ؟
هل سماع الأغاني حرام؟، إن التأمل في حال المنشغلين بسماع الغناء والمعازف، والمشتغلين به أداءً ومشاركة، وما في مجالسهم من اللغو والفسوق، وما هم عليه من الغفلة عن أداء العبادات، والإعراض عن تفهم القرآن والانتفاع بتلاوته، أيقن بوجود الحكمة التامة من وراء تحريم هذا النوع من الغناء. هل الاغاني حرام وما الدليل
الاستماع إلى الأغاني لا شك في حرمته في الإسلام، لأنه يجر إلى معاصٍ كثيرة، وإلى فتن متعددة، كما قال الله عز وجل: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ}، ولهو الحديث. قال أكثر العلماء: إنه الغناء، ويضاف إليه أيضًا أصوات الملاهي الطنبور والعود والكمان وما أشبه ذلك، فهذه كلها تصد عن سبيل الله وتقسي القلوب وتنافرها من سماع القرآن الكريم. ما هو دليل ان الاغاني حرام - إسألنا. وقد أخبرنا الله عز وجل أن ذلك من أسباب الضلال والإضلال، ومن أسباب الاستكبار والبعد عن سماع كتاب الله. فالقلب إذا اعتاد سماع الأغاني فإنه يقسو بذلك وتصده عن الحق إلا من رحم الله، كما أنها تشغله عن طاعة الله ورسوله وعن سماع القرآن والمواعظ. وقال النبي: «ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف» رواه البخاري في صحيحه معلقًا مجزومًا به.
ما هي الايات الكريمة التي تدل على ان الانتحار حرام شرعًأ ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على خير الانام محمد وآله الهداة المهديين..
الشكر موصول الى الاخت الفاضلة ( أم حيــــدر) على هذا الجهد المميز في الاضافات والمشاركات التى تدل على عمق الثقافة والوعي وقوة الارتباط باهل البيت(ع) والسير على نهجهم, والاقتداء بهم. وهذه طائفة من روايات أهل البيت (ع) في حرمة الغناء وكذلك أسباب حرمة الغناء..
ففي حديث مروي عن جابر بن عبدالله، عن النّبي (صلى الله عليه وآله): «كان إبليس أوّل من تغنّى»(1). وجاء في حديث آخر عن الإمام الصادق (عليه السلام): «بيت الغناء لا تؤمن فيه الفجيعة، ولا تجاب فيه الدعوة، ولا يدخله الملك»(2). ما هي الايات الكريمة التي تدل على ان الانتحار حرام شرعًأ ؟. وفي حديث آخر عنه (عليه السلام): «الغناء يورث النفاق، ويعقب الفقر»(3). وفي حديث آخر عن الصادق (عليه السلام): «المغنّية ملعونة، ومن أدّاها ملعون، وآكل كسبها ملعون»(4). وبالجملة، فإنّ الرّوايات الواردة في هذا الباب كثيرة جدّاً بحيث تصل إلى حدّ التواتر، ولهذا فإنّ أكثر علماء الإسلام قد أفتوا بالحرمة، علاوةً على علماء الشيعة، الذين يتّفقون بالرأي في هذا الموضوع تقريباً،
1 ـ وسائل الشيعة
2 ـ وسائل الشيعة، ج12، ص225 ـ 230. 3 ـ المصدر السابق. 4 ـ سفينة البحار، ج2، صفحة 338.
هل سماع الأغاني حرام ؟ - مقال
قال أكثر المفسرين: معنى (لَهْوَ الْحَدِيثِ) في الآية الغناء. وقال جماعة آخرون: كل صوت من أصوات الملاهي فهو داخل في ذلك كالمزمار والربابة والعود والكمان وما أشبه ذلك ، وهذا كله يصد عن سبيل الله ، ويسبب الضلال والإضلال. وثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه الصحابي الجليل أحد علماء الصحابة رضي الله عنهم أنه قال في تفسير الآية: إنه والله الغناء. وقال: إنه ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل.
فالأغنية سميت أغنية لمصاحبة الموسيقى لصوت المغني، والنبي ﷺ ذكر المزمار وهذا دليل قطعي على تحريم الموسيقى وصوت المزمار رقيق مقارنة بالآلات الموسيقية الحديثة التي لها تأثير شديد على الناس. قال ابن القطان رحمه الله تعالى: «والغناء الذي يتغنى به الفساق، وهو الغناء المنهي عنه مذموم عند جميع العلماء». دليل علي ان الاغاني حرام. هل الأغاني حرام وما الدليل؟
والغناء مفاسد عظيمة بسط الكلام عنها ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه «إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان» فمن ذلك:
1- أنه يلهي القلب ويصده عن القرآن
فلا تجد أحداً عني بالغناء وسماع آلاته، إلا وفيه ضلال عن طريق الهدى علمًا وعملًا، وفيه رغبة عن استماع القرآن إلى استماع الغناء. بحيث إذا عرض له سماع الغناء وسماع القرآن عدل عن هذا إلى ذاك، وثقل عليه سماع القرآن، وربما حمله الحال على أن يسكت القارئ ويستطيل قراءته، ويستزيد المغني ويستقصر نوبته. 2- أنه يورث النفاق في القلب
قال ابن القيم رحمه الله تعالى: «فإن أساس النفاق: أن يخالف الظاهر الباطن، وصاحب الغناء بين أمرين: إما أن يتهتك فيكون فاجرًا، أو يظهر النسك [العبادة [فيكون منافقًا». وأيضاً: فمن علامات النفاق: قلة ذكر الله، والكسل عند القيام إلى الصلاة، ونقر الصلاة، وقل إن تجد مفتوناً بالغناء إلا وهذا وصفه.