مرض نفسي جنون الارتياب ما هو ؟ ، في الحقيقة يثير هذا المرض عند عامة الناس الكثير من التساؤلات، باعتبار أن الأشخاص غير المتخصصين أو الذين لا يملكون خلفية كافية عنه لا يدركون مفهومه وماهيته بالتحديد، كما يجهلون أعراضه وتطوراته، وهل يمكن علاجه أم أنه من الأمراض المستدامة. ومن بين التساؤلات الأكثر شيوعًا هي ما إذا كان هذا المرض اضطرابًا نفسيًا أم أنه خلل في الوظائف العصبية التي تجعل الشخص يصنف على أنه مريض عقلي. تفاصيل جنون الارتياب و بعض أعراضه | المرسال. وعلى الرغم من كون هذا الاضطراب على قدر من التعقيد إلا أننا سوف نكشف في هذا المقال على مختلف جوانبه من تعريف له وتطوره وإمكانية علاجه، بشكل يجعل فهمه أو تصوره أكثر بساطة. قد يهمك أيضا: صفات الشخص النرجسي
مرض نفسي جنون الارتياب
الارتياب أو ما يعرف بالبارانويا ومصطلحات أخرى مثل جنون العظمة، يتحدد من خلال شعور غير منطقي ومستمر لدى المريض بأن الآخرين يتربصون به، أو أنه موضوع اهتمام وتطفل مستمر من قبل الآخرين. كما يسيطر على الشخص شعور بعدم الثقة غير مبرر في الآخرين، مما يجعل من الصعب عليه أن يتفاعل اجتماعيًا مع الغير أو يكون علاقة وطيدة في مجتمعه. قد يكون هذا المرض في حد ذاته عرض من أعراض عدد من الحالات الأخرى، مثل اضطراب الشخصية المرتبط بجنون العظمة و الفصام.
- تفاصيل جنون الارتياب و بعض أعراضه | المرسال
- أبيات في الحكمة من شعر المتنبي - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
تفاصيل جنون الارتياب و بعض أعراضه | المرسال
هل تشعر أن هناك شخصًا ما يراقبك باستمرار ويريد إيذائك وترتفع لديك وتيرة القلق والتوتر؟، على الرغم من أن الاعتقاد السابق غير واقعي ومبالغ فيه إلا أن حوالي واحد من كل 4 أشخاص لديه أفكار ارتيابية مر بها خلال مرحلة ما من حياته، لكنها مؤقتة وبسيطة، بينما هناك آخرون مصابين بمرض جنون الارتياب تزداد حدة هذه الأفكار والشكوك لديهم، وتلازمهم طوال الوقت، مما يسبب مضاعفات خطيرة قد تصل إلى الانتحار، فما هو جنون الارتياب واسبابه وأعراضه وكيف يمكن التخلص منه. ما هو جنون الارتياب
جنون الارتياب أو البارانويا هوعبارة عن تفكير وشعور الشخص دائمًا بأنه معرض للتهديد بطريقة ما حتى إذا لم يكن هناك دليل على ذلك، ويمكن وصف أفكار الشخص بأنها أوهام ينتج عنها الشعور بالخوف والقلق. تكون الشكوك والأفكار المرتبطة بجنون الارتياب مبالغ بها، على سبيل المثال عندما ينتقد شخص ما أحد أفعالك، فأنت تعتقد أنه يشن هجومًا عليك دائمًا. وإليك بعض الأمثلة على الأفكار الشائعة التي تتولد لدى مريض جنون الارتياب:
هناك شخص ما يتحدث عنك باستمرار أو يراقبك. مرض نفسي جنون الارتياب. يحاول الآخرين دائمًا تجنبك أو استبعادك من حياتهم. أن تكون معرض للقتل أو الأذى الجسدي ممن حولك.
الأمراض النفسية التي تواجه الإنسان كثيرة، وأعراضها تختلف من حالة الى أخرى، ومن أكثر هذه الإضطرابات الشائعة مرض البارانويا أو ما يعرف بجنون الارتياب الذي يجعل الشخص يشعر بأنه عرضة الى الاضطهاد أو الملاحقة بشكل دائم، كما أنه يكون بحالة ترّقب دائمة لأنه يشعر بأن الآخرين سيقومون بأذيته من دون تردد! ما هي أعراض جنون الإرتياب؟
العلامات التي تترافق مع هذا المرض تتلخص بالتالي:
- الخوف الدائم من حصول أي أمر سيء
- إتهام الآخرين بالسوء وتحميلهم مسؤولية الأمور الحاصلة
- الميل دائماً الى إختلاق الأمور المبالغ فيها التي لا تكون مبنيّة على أسس واقعية
كيف تكون تصرّفات الشخص المصاب بجنون الإرتياب؟
- المصاب بجنون الإرتياب لا يتقبل أي نقد أو توجيه، ويتخذ الكثير من المواقف العنيفة والعصبية فور تعرّضه لأي نقد بسيط. - من يعاني من هذا المرض يعيش بعزلة من دون عائلة وأقارب وأصدقاء وهو يشعر بشكل دائم بالاضطهاد ما يزيد من عدوانيته. - العامل الأساسي الذي تدور حوله هذه الشخصية هو الشكّ المتكرر والمتواصل في كل الناس، وتوقع الإيذاء من الآخرين لأن كل الناس بنظره لا يحملون له إلا السوء والقسوة. - الحوار مع هذه الشخصية متعب ومن دون جدوى، لأن المصاب في هذا المرض لا يتقبل ظاهر الكلام بل هو يبحث عن الدوافع الخفيّة ما يدفعه الى المبالغة في تفسير المواقف والمعاني.
(3)
(1) النَّازلة: الحادثة من حوادث الدَّهر. ويريد بالمركب: ما يركبه مِنَ الأمور الشَّاقَّة. (2) العُلى: جمع عُليا، وهي: اسم للمكان العالي، ثمَّ استُعمِلَتْ في معنى الرِّفعة والشَّرَف. والقَتْلة: المرَّة من القتل. يقول: إنَّ الإقدام على المهالك كثيرًا ما يكون سببًا في التَّخلُّص منها، مع كسب الرِّفعة والمجد؛ والجُبن عن الإقدام كثيرًا ما يكون سببًا لقتل الجبان، مع المذمَّة والعار. (3) المضيم: المظلوم، والبزَّة: اللِّباس، وراقه الشَّيء: أعجبه، يريد بحُسن بزَّته: اليسر وسعة الرِّزق. اذا غامرت في شرف مروم اختبار. يقول: لا ينبغي له أن يفرح بذلك على ما هو فيه مِنَ الذُّلِّ؛ فإنَّه كالميِّت الَّذي عليه أكفان حَسَنة. [العَرْف الطَّيِّب (1/338)]...
18-07-2008, 10:40 PM
التخصص: علمي
المشاركات: 35
واصلي المتح من كنوز الشاعر الحكيم، فما أحرى هذه النفوس التي غشيها الهم، وسدّ مسامها الكرب، وكدّ أرواحها النصب والوصب، أن تأوي إلى أغصان الشعر الفينانة، فيستظلّ المحرور، ويستريح اللاغب، ويتنسّم الكظيظ روائح الأدب ونسائم الحكمة..
__________________
هي الدنيا لا تُبقي عزيزاً
وساعاتُ السرور بها قليله
إذا نشر الضياءَ عليك نجمٌ
وأشرق فارتقبْ يوماً أفُوله
19-07-2008, 05:56 AM
جزاكم اللهُ خيرًا.
أبيات في الحكمة من شعر المتنبي - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ … فَلا تَقنَعْ بما دونَ النّجومِ
فطَعْمُ المَوْتِ في أمْرٍ حَقِيرٍ … كطَعْمِ المَوْتِ في أمْرٍ عَظيمِ
ستَبكي شَجوهَا فَرَسي ومُهري … صَفائحُ دَمْعُها ماءُ الجُسُومِ
قُرِينَ النّارَ ثمّ نَشَأنَ فيهَا … كمَا نَشأ العَذارَى في النّعيمِ
وفارَقْنَ الصّياقِلَ مُخْلَصاتٍ … وأيْديهَا كَثيراتُ الكُلُومِ
يرَى الجُبَناءُ أنّ العَجزَ عَقْلٌ … وتِلكَ خَديعَةُ الطّبعِ اللّئيمِ
وكلّ شَجاعَةٍ في المَرْءِ تُغني … ولا مِثلَ الشّجاعَةِ في الحَكيمِ
وكمْ من عائِبٍ قوْلاً صَحيحاً … وآفَتُهُ مِنَ الفَهْمِ السّقيمِ
ولكِنْ تأخُذُ الآذانُ مِنْهُ … على قَدَرِ القَرائحِ والعُلُومِ
+ A
A -
وقوله: " في شَرَفٍ "؛ أي: في طَلَبِ شَرَفٍ؛ فحُذِفَ؛ للعِلْمِ بالمحذوف. ومَرُوم؛ أي: مطلوب. يقول: إذا خاطَرْتَ بنفسك في طلب الشَّرَف؛ فلا تقنَعْ باليسير منه. (2) يُريد أنَّ الموت لا يصير حقيرًا بحقارة المطلب، ولا يعظم بعظمته، وإنَّما طعمه واحد في الحالَين، وإذا كانَ ذلك؛ فلا وَجْهَ للمخاطر، إلاَّ أن يقصد أسمى الأمور. اذا غامرت في شرف مروم وصلة. (3) أي: أنَّ الجبان يتقاعد عن اقتحام العظائم؛ عجزًا منه، وهو يظنُّ أنَّ ذلك عقلٌ، وإنَّما هي خديعة؛ يزيِّنُها له لؤم طَبْعه؛ بما فيه من ضعف النَّفس، وصِغَر الهمَّة. (4)... الشَّجاعة -كيفما كانَتْ-؛ تُغني صاحبَها، وتكفيه مؤونة الخسف والعار، ولكنَّ الشَّجاعة في الحكيم لا تُقاس بها الشَّجاعة في غيره؛ لأنَّها تكون حينئذٍ مقرونةً بالحزم؛ فتكون أبعد مِنَ الفشل...
(5) الآفة: العاهة، والضَّمير للقول. (6) القرائح: الطَّبائع. أي: كُلُّ سامعٍ يتناول من معاني الكلام على قدر سجيَّته وعلمه؛ فإنْ كانَ حاذِقًا؛ أحاطَ بفحواه، وعَلِمَ بصحَّته، وإنْ كانَ غَبِيًّا؛ خَفِيَ عليه المُراد منه؛ فأنكره، وعابه.