ويقول النبي المصطفى -صلى الله عليه وسلم- فيما رواه عبد الله بن عمرو "خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره". صور الأصدقاء واجبات ولهم حقوق، وعلى المسلم أن يحرص على أداء واجباته و قيمه، ومن حقوق الصديق في المال، فلا بد أن يواسي الصديق صديقه بماله ولا يتركه محتاجا ولا في عوز، فإن لم يعنه بنفسه، ومن حق الصديق، ومن حقه، ومن حقه أن تعفو عنه عند زلته والخوض في نصحه وإرشاده للخير، وكذلك أن قيد الصديق فيدعو لصديقه في ظهر الغيب، بإخلاص، جملة الجمل المكلفة، المكلفة بشروط كثيرة، التي تجعلها مملكن الأصدقاء. خاتمة خطبة محفلية عن الصداقة حقوق وشروط قصيرة يرى أن هؤلاء البشر من طبعهم وفطرتهم، فإنهم يظهرون في حين أن لونهم معك، ويرشده للخير ويعينه على مصائب الدهر، أسأل الله العلي العظيم يجعلنا متحابّين في الله أصدقاء صادقين، وأن يغفر لنا ذنوبنا ورسافٹنا افنا. خطبة محفلية قصيرة عن الصداقة حقوق وواجبات - مجلة أوراق. خطبة محفلية عن اختيار الصديق بعد المرور على خطبة محفلية، شريك من العمر، ولا بد من اختيار الأصدقاء بعناية.
- خطبة محفلية قصيرة عن الصداقة حقوق وواجبات - مجلة أوراق
- خطبة محفلية عن الصداقة حقوق وواجبات - سؤالك
- وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون
- وقل اعملوا فسيرى الله عملكم تفسير الميزان
خطبة محفلية قصيرة عن الصداقة حقوق وواجبات - مجلة أوراق
والصديق نوعان صالح وسيئ حيث بين الفرق بينهما رسول صلى الله عليه وسلم حين قال (مثل الجليس الصالح كحامل المسك و مثل الجليس السيئ كنافخ الكير) وقال الشاعر: وكل قرين بالمقارن يقتدي وقال الله تعالى في كتابه العزيز "الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ"
أسأل الله العلي العظيم أن يؤلف بين قلوبنا ويصلح بالنا و أحوالنا و يرزقنا بالصحبة الطيبة و الصادقة و التي تنفع في الدنيا و الآخرة إن شاء الله
خطبة محفلية عن الصداقة حقوق وواجبات - سؤالك
خاتمة الخطبة فما أجمل الحياة بوجود الصديق الصديق، وما أصعبها بوجود الصديق الطالح، وأدعوكم عند اختيار الصديق، فصديقكم الصديق، الراحة هو الذيونه بجواركم في الشدائد قبل، وفي الحزن قبل الفرح، ويتخلى عنكم مهما كانت الظروف، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. بهذا نصل لختام مقال خطبة محفلية عن الصديق وشروط وشروط قصيرة بالخطبة المحفلية معناها وبين أهميتها، ثم تطرق لكتابة خطبة محفلية عن الصداقة وشروط، ثم خطبة محفلية عن اختيار الصديق، وختم بخطبة محفلية عن الصديق وقت الضيق.
على عكس الأصدقاء الخياليين الذين يصدقون الشائعات ويخبروك بشيء لا ليس فيك فهم ليسوا راضين عن نجاحك ولا حزينين لفشلك. لذلك إذا كان لديك صديق مخلص حقًا حافظ علية، فهذا الصديق ربما يكون أخا لم تلده أمك لك. أحاديث عن الصداقة
فقد قال رسول الله: أسعد الناس من خالط كرام الناس، وهذا يوضح أهمية اختيار الأصدقاء ومدى تأثيرهم على حياتك. فالأصدقاء المخلصون هم مصدر سعادة الإنسان ودعم لهم في الدنيا. وقال رسول الله: المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخال. وهنا شرح رسول الله أهمية اختيار الصديق وجعله شخصاً ذا خلق وصالح، فالصديق الصالح يجر صديقه في طريق الهداية. ويصبح الصديق الفاسد مصدره لتضليل أصدقائه وإسقاطه في الخراب، فعليه أن يختار أصدقاءه جيدًا. وقال رسول الله عن الأصدقاء: خير الأصحاب من قل شقاقه وكثر وفاقة، بما يعني أن أفضل صديق لا يأتي بالمشاكل لصديقه. ولكن من أفضل صداقة يمكن أن تزيد من الود وترشدك على طريق الخير. وقال الإمام علي ابن أبي طالب عليه السلام عن الأصدقاء: من لا صديق له لا ذخر له. وقال رسول الله" أكثر الصواب والصلاح في صحبة أولي النهى والألباب". ويؤكد الرسول صلي الله عليه وسلم هنا على مرافقة الصالحين والذين يحرمون الشر والفسق على أصدقائهم، ويقودون أصدقائهم إلى طريق الخير والهداية إلى الله.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 16/10/2017 ميلادي - 26/1/1439 هجري
الزيارات: 353802
تفسير: (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون)
♦ الآية: ﴿ وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾. وقل اعملوا فسيرى الله عملكم تفسير الميزان. ♦ السورة ورقم الآية: التوبة (105). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وقل اعملوا ﴾ يا معشر عبادي المحسن والمسيء ﴿ فَسَيَرَى اللَّهُ عملكم ورسوله والمؤمنون ﴾ أَيْ: إنَّ الله يُطلعهم على ما في قلوب إخوانهم من الخير والشَّرِّ فيحبون المحسن ويبغضون المسيء بإيقاع الله ذلك في قلوبهم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾، قَالَ مُجَاهِدٌ: هذا وعيد لهم. قيل: في رؤية الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِعْلَامِ اللَّهِ تَعَالَى إِيَّاهُ، وَرُؤْيَةُ الْمُؤْمِنِينَ بِإِيقَاعِ الْمَحَبَّةِ فِي قُلُوبِهِمْ لِأَهْلِ الصَّلَاحِ، وَالْبِغْضَةِ لِأَهْلِ الْفَسَادِ.
وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون
آحمد صبحي منصور:
التوضيح لا بد فيه من فهم السياق القرآنى ، فالحديث هنا عن المنافقين ، وكيدهم للنبى و المؤمنين ، وتلونهم وكذبهم ووالحلف كذبا. والمطلوب منهم أن يتوبوا أمام النبى عليه السلام والمجتمع توبة علنية سياسية بحيث يكون المجتمع شاهدا على تغيير إيجابى حدث فيهم ، وعندها يمكن الوثوق بهم. ثم مرجعهم الى الله تعالى الذى يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور. فى غزوة ذات العسرة رفضوا الخروج مع النبى والمؤمنين للدفاع عن المدينة، ورضوا أن يكونوا مع الخوالف من النساء والأطفال ، وهذا يستحق العقاب السلبى فى دولة الاسلام القائمة على الشورى. وقد قال تعالى انهم سيكتفون بالاعتذار ، وأمر الله تعالى المؤمنين أن يقولوا لهم إن اعتذارهم لن يجعل المؤمنين يؤمنون لهم أى يثقون بهم. التوبة الآية ١٠٥At-Tawbah:105 | 9:105 - Quran O. لأن المقياس الحقيقى هو عملهم الذى سيراه الله و رسوله ، ثم فى النهاية مرجعهم الى الله تعالى فيخبرهم بكل ما كسبوه وما اقترفوه من أعمال ظاهرة و باطنة.
وقل اعملوا فسيرى الله عملكم تفسير الميزان
وفي هذا تهديد ووعيد لمن استمر على باطله وطغيانه.
وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (105) قال مجاهد: هذا وعيد ، يعني من الله تعالى للمخالفين أوامره بأن أعمالهم ستعرض عليه تبارك وتعالى ، وعلى الرسول ، وعلى المؤمنين.