28-02-2008, 02:14 AM
ابو لجين الامير
عضو مشارك
عوائل بني زيد في منطقة القصيم.
عوائل بني زيد في منطقة القصيم . - صفحة 2
• العويمر: من آل أبو حمد. • الفراج: من آل سلمان ، درجوا ولم يعقبوا • العيدي: من آل سلمان. • العيشان: من آل سلمان. القميش: من آل هويمل ، من آل حرقوص. • اللهيب: من آل سدحان. • الفوزان: من آل سليمان. الماضي: من آل علي ،. • المحارب: من آل علي ، درجوا ولم يعقبوا • الفهد: من آل مسلم. •. المرعبة: من آل سلمان ، في الرويضة. • المرقب: من آل مسلم • وبعضهم في الشعراء.. • المطوع: من آل سليمان. • الملوح: من آل سليمان • بالقويعية. • المنقاش: من آل مسلم. • الناصر: من آل سلمان • المسهر: من آل رشيد.. • النمران: من آل سليمان. • الهويمل: من آل حرقوص • المنديل: من آل أبو حمد..
• الناصر: من آل سليمان. • اليابس: من آل صالح. • اليحيى: من آل أبو حمد. عوائل بني زيد في منطقة القصيم . - صفحة 2. الدوادمي
تجاور قبائل في الدوادمي بني رشيد و عتيبه
• آل أبو بكر: من آل غيهب. • آل أبو زيد: من آل غيهب. • آل أبو مالك: من آل مسلّم. • آل أبو معطي: من آل صالح. • أل أبو نعمة: من آل صالح. • الجبيريني: من آل صالح. • الجريس:من فياض. • الجهيم:من ال سويد. • الحزيم:من فياض. • الحسيني: من آل سلمان ، وبعضهم في شقراء. • الحشاش:من ال سويد من فياض. • الحميَّد:من ال سويد من فياض.
طيء - المعرفة
· المطوع: في الكهفة بالقصيم. · المقري: في الدوادمي. · المهنا: في شقراء والشعراء والدوادمي والأحساء. · اليحيى: في شقراء ، ثم الأحساء. · اليعيش: في شقراء ، ثم الأحساء والجبيل والكويت. آل سدحان
· الثاقب: في شقراء. · الثنيان: في شقراء. · الجلال: في شقراء. · السدحان: في شقراء. · السليمي: في شقراء. · العثيمين: في شقراء. · اللهيب: في القويعية. · الماطر: في شقراء. · الهديان: في شقراء. آل محمد
· الهدلق: في شقراء ، وبعضهم في الكويت. · وآل أبو حمد: في القويعية وهم:
- التركي. - الحضيبي. - الحمد. - السعدان. - العصفور. - العويمر. - المنديل. - اليحيى. عائلة العودان من وين ؟ - جواب. 2 - فياض ، وهم: آل حرقوص وآل صالح. وآل سويد
آل حرقوص ( الحراقيص)
· آل أبو عبيد: في الشعراء ، ثم الرياض. · البريثن: في شقراء. · البشر: في جلاجل. · البواردي: في شقراء. · الحبيب: في شقراء. · الحرقوص: في شقراء. · الحماد: في شقراء ، وعنيزة ، والأحساء. · الدراك: في شقراء. · الدويهس: في شقراء. · الراجحي: في البكيرية. · الرويمي: في القويعية. · الزكري: في حوطة سدير. · الزيد: في الكويت. · السعد: في الكويت. · السكيني: في القويعية. · السويلم: في شقراء. · الشريم: في شقراء ، والسر.
عائلة العودان من وين ؟ - جواب
· الحديثي: من آل رشيد ، في البكيرية.. العبدلي: من الحراقيص ، في عنيزة
· الراجح: من الميدان ، في البكيرية.. الضراب: من العيسى في عنيزه. · الراجحي: من آل حرقوص ، في البكيرية. · السبيل: من آل غيهب في عنيزه. · الشمالي: من الميدان في البكيريه
· الطبيَّب: من آل غيهب ، في القوارة ، قدموا إليها من شقراء. · القنيبط: من آل غيهب ، في عنيزة. · المطوع: من آل غيهب ، في الكهفة بالقصيم. · المنيف: من آل حرقوص ، في البدايع. · الناصر: من الميدان ، في البكيرية. · اليوسف: من الميدان ، في البكيرية.. طيء - المعرفة. العيسى: نزح بعضهم الى بريدة وعنيزة.
عوائل قبيلة بني زيد - الصفحة 4 - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
:: الـمـراقــب الـــفـنـي::. ارحب يابني زيد
ونعم في قبيلة بني زيد
و الف شكر يالغالي
حسابي في تويتر
MbarkHadr
مبارك بن حاضر
09-09-2009, 02:26 PM
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 89
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري بن نملان الحبابي
ومليون نعم بقبيلة بني زيد..
قبيلة أخرجت الكثير من العلماء أمثال: ابن جبرين وابن عيسى وابن بشر وابن منيع والمطلق والراجحي وبكر أبو زيد والسبيّل والشريم وغيرهم من علمائنا الأفاضل..
أشكرك جزيل الشكر على الموضوع الرائع..
لا هنت يا بن نملان
انتم ذكرت مع المشايخ الشيخ المطلق اطال الله في عمره واعمانا على الطاعة
وهو ليس من بني زيد
ودمت بخيريالغالي. من قصيد المورخ بن عيسي 1270هـ 1343 هـ
منازل لم يزل قلبي إليها
ملحاً بالصبابة خير وافي
كأن بها لطارقها بدوراً
أهلتها (بنو زيد) الشرافي
وهذا (الوشم) بل هم أهل (شقرا)
بهم أسلى لأن بهم أولافي
بهم ظهرت لقحـــــــــــطان المزايا. كقادمة الجناح من الخوافي
قال تعالى (( (((((فأذا نفخ في الصور فلآ أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون #فمن ثقلت موازينه فأولإك هم المفلحون)))))))
التعديل الأخير تم بواسطة ولد بني زيد; 09-09-2009 الساعة 02:28 PM
22-07-2010, 05:21 AM
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1
ونعم والله في عيال العم
ولد بني زيد من من عطيه من مسلم من السلامه من الحوطه
كفيت ووفيت صاحب الموضوع
لاهنت.
عائلة العودان من وين ؟ تسكن عائلة العودان محافظة شقراء بالمملكة العربية السعودية، و هذه الأسرة عرفت بمكانتها و نسبها العريق، و هم أصحاب نخوة و أهل كرم و شجاعة، و لا توجد أى عوائل أخرى فى المملكة تعرف بهذا الاسم سوى هذه الأسرة الكريمة، و التى سكنت شقراء منذ زمن بعيد، و تربطهم علاقة نسب مع الكثير من الأسر و القبائل المعروفة و الكبيرة فى شقراء، حيث تنحدر عائلة العودان فى نسبها و أصلها من واحدة من القبائل الأساسية و الكبيرة و التى لها تواجد تاريخى فى منطقة شبه الجزيرة العربية. - عائلة العودان وش يرجعون ؟ ترجع عائلة العودان فى نسبها إلى قبيلة بنى زيد، و هم من ال غيهب، و أسرة العودان من أكبر عوائل بنى زيد فى شقراء، و بنى زيد قبيلة نجدية لها تواجد كبير فى شقراء، و القويعية، و الدوادمى، و القصيم، و الشعراء، و الأحساء، و سدير، و الزلفى، كما أن القبيلة لها تواجد بارز فى دولة الكويت، و منهم من ينتشرون فى البلدان العربية الأخرى، و هم ينسبون إلى الجد زيد، و بعض النسابون قالوا أن نسبهم يرجع إلى قضاعة، و البعض قال أنهم من قحطان.
· المقرن: من آل صالح. · المنصور: من آل سلمان ، وبعضهم في الشعراء والدوادمي. · المنيع: من آل حرقوص ، وبعضهم من السر. · المنيفي: من آل حرقوص ، وبعضهم في أشيقر والزلفي والهلالية والكويت. · المهنا: من آل غيهب ، وبعضهم في الشعراء والدوادمي والاحساء. · الناصر: من آل صالح ، وبعضهم في الدوادمي. · الهدلق: من بلدي ، وبعضهم في الكويت. · الهديان: من آل سدحان. ---------- القويعية
· آل أبو حمد: من آل محمد من بلدي. · الأصيقع: من آل سلمان ، في الرويضة بالقويعية ثم الرياض. · البِـــدَاح: من آل علي. · البَـــدَّاح: من آل سليمان. · البديوي: من آل علي ، درجوا ولم يعقبوا. · البليهي: من آل علي ، وبعضهم في الشعراء. · البيز: من آل سليمان. · التركي: من آل أبو حمد. · التويجر ( التويجري): من آل علي. · الجبرين: من آل رشيد. · الجثلان: من آل سليمان. · الجحيدلي: من آل سليمان. · الجدلان: من آل علي. · الجلبان: من آل سلمان ، انتقلوا إلى البرة والرياض. · الجليحي: من آل مسلم ، في الرويضة بالقويعية. · الجماز: من آل علي ، وبعضهم في الشعراء. · الحامد: من آل مسلم. · الحسون: من آل مسلم. · الحصان: من آل سلمان. · الحضيبي: من آل أبو حمد.
الرئيسية
رمضانك مصراوي
سفرة رمضان
02:01 ص
الجمعة 29 أبريل 2022
صورة تعبيرية
كتبت- أسماء مرسي
الكحك والبسكويت من الطقوس المرتبطة بالاحتفال بعيد الفطر المبارك، ولكن هذا يسبب العديد من المضاعفات الصحية خاصة لمرضى السكري عند استهلاكها بصورة كبيرة. وفيما يلي نستعرض أهم النصائح لمرضى السكري لتناول حلوي العيد بطريقة آمنة كما ذكر الدكتور سيد حماد استشاري التغذية بالمعهد القومي للتغذية، في تصريحه لـ" مصراوي". - يوصي قبل البدء في تناول الكحك والبسكويت مراجعة الطبيب المتخصص. - نظرا لأن الكحك والبسكويت يحتويان على كمية عالية من السكر، لذا يجب توخي الحذر عند التناول. < بسكويت وكيك لمرضى السكرى > - مجتمع رجيم. - لا يفضل اعتبار الكحك وجبة مستقلة كنوع من الإفطار، يجب تناوله بجانب الوجبات الرئيسية التي تحتوي على الكربوهيدات المسموحة له خلال اليوم. - ينصح بأكله على حسب نوع وجرعة الأنسولين. - يوصي بتناول قطعة أو قطعتين من حلوى العيد خلال الـ3 أيام عيد الفطر المبارك. - ويؤدي الإفراط في تناولها إلى ارتفاع نسبة السكر في الدم. - وفي حالة إذا كان مريض السكري لديه مشاكل في ضغط الدم، لذا استهلاكه بكميات كبير يمكن أن يتسبب في ارتفاع ضغط الدم لديه أيضا. - كما يمكن أن يسبب استهلاك حلوي العيد بصورة خاطئة إلى زيادة الوزن بشكل كبير.
بسكوت لمرضى السكر التراكمي
زد بيضة كاملة للخليط مع التقليب حتى يبدأ العجين في التشكيل. لا تنس إضافة الفانيليا حتى تتخلص من ظهور طعم البيض في العجين. بعد تكون العجينه نتركها ترتاح قليلا لمدة لا تقل عن النصف ساعة. بعد مرور الثلاثين دقيقة قم بتشكيل العجينه بالحجم الذي ترغب به. رص البسكويت في الصينيه وندخلها الفرن. بعد تمام النضج وذلك عند تغير لون العجين للون الذهبي، قم بإخراجه من الفرن واتركه يبرد. يمكنك تقديمه في طبق التقديم. فوائد الشوفان لمرضى السكري
لاستخدام النبات الكثير من الفوائد لسلامة الجسم خاصة الأشخاص المصابين بمرض السكري، ومن فوائده التي سنقوم بذكرها فيما يلي:
التخلص من الكوليسترول الضار بالجسم. بسكوت لمرضى السكر في. الحفاظ على نسب سكر الدم ثابتة. الشعور بالشبع لفترات طويلة. وفي ختام المقال نكون بذلك قد تعرفنا على طريقة عمل بسكويت الشوفان لمرضى السكر، كما تعرفنا أيضا على فوائد استخدامه لسلامة الجسم.
بسكوت لمرضى السكر البني
مغلف من الفانيلا. سكر ناعم للتزيين. طريقة التحضير:
ضعي النشا في وعاء، ثم أضيفي الدقيق، وقلّبي المكوّنات جيداً. ضعي السكر في وعاء آخر، ثمّ أضيفي الزبدة، وقلّبي المكوّنات جيداً، ثم أضيفي الفانيلا. ضعي مزيج الدقيق على مزيج الزبدة، ثم اعجني المكوّنات جيداً، وضعي عجينة البسكويت في الثلاجة لمدّة ثلاث ساعات، ثمّ شكّلي العجين على شكل كرات. ضعي كرات العجين في صينية الفرن، ثم أدخليها إلى الفرن لمدة ربع ساعة حتى تحمر. ضعي السكر فوق البسكويت، ثمّ قدّميه. بسكويت الشوفان بالسكر الأسمر
كوبان من السكر الأسمر. بسكوت لمرضى السكر التراكمي. ملعقة كبيرة من خلاصة الفانيلا. كوب ونصف من الدقيق. رشة ملح. ربع ملعقة كبيرة من البيكنج صودا. ثلاثة أكواب من الشوفان. طريقة التحضير:
ضعي السكر في خلاط كهربائي، ثم أضيفي الزبدة، ودعي المكوّنات حتى تمتزج جيداً، وتصبح على شكل كريمة. ضعي الفانيلا على المزيج، ثم أضيفي البيض، واخفقي المكوّنات جيداً. ضعي البيكنج صودا في وعاء آخر، ثم أضيفي الملح، والدقيق، وامزجي المكوّنات جيداً. ضعي مزيج الزبدة على الدقيق بالتدريج. ضعي الشوفان على المزيج، ثم حرّكي المكوّنات حتى تمتزج جيداً. شكلي المزيج لقطع في الصينية من خلال استخدام ملعقة، مع الحرص على ترك مسافة بين كلّ قطعة والأخرى، ثم أدخلي الصينية إلى الفرن، ودعيها لمدّة ربع ساعة حتى تحمر وتنضج، ثم قدميه.
•يستخدم لتخفيض مستوى حمض اليوريك في الدم. •يستخدم الشوفان كمضاد للتعب و الإجهاد. •يعمل كمهدئ و مزيل للأرق. •يعمل على تقوية الأعصاب حيث ينصح الاطباء المفكرين و المرهقين و مرضى الأعصاب بالإكثار من تناول الشوفان. طريقة عمل بسكويت الشوفان لمرضى السكر - بركة للأعشاب الطبية. •يفيد مرضى السكري و مرضى الغدد الدرقية. •يعمل على تسكين نوبات الحصى في المجاري البولية كما يفيد في علاج اضطرابات البول. •مسكن لألام البواسير. •ملين طبيعي لطيف. نوع الوجبة:
حلويات
الوجبة تكفي 6 اشخاص