أنواع الحلف وأحكامه | مجلس الخلاقي:: الأعضاء::
ابو معاذ الخلاقي
عضو جديد
تاريخ الإنضمام:
نوفمبر 24, 2007
عدد المشاركات:
82
عدد المعجبين:
0
أنواع الحلف وأحكامه
--------------------------------------------------------------------------------
قال تعالى ( لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان). وقال صلى الله عليه وسلم ( من كان حالفاً فليحف بالله أو ليصمت) ب. م. وقال صلى الله عليه وسلم ( من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ، وفي رواية أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة. فقال رجل: وان كان شيئا يسيرا يا رسول الله ؟ قال: وان كان قضيبا من أراك) سواك. أيها الإخوة والأخوات: تتنوع الأيمان في النصوص الشرعية وتنقسم إلى أيمان مشروعة منعقدة ، وأيمان محرمة باطلة ينبغي على المسلم تجنبها. القسم الأول منها:
اليمين المنعقدة: وهي اليمين التي يحلفها المسلم باسم من أسماء الله تعالى مثل: والله ، العزيز ، الرحمن. أو بصفة من صفاته ، كأن يحلف بحياة الله تعالى أو عزته أو قدرته ، يقصد المسلم بهذه اليمين ويعقدها على أمر مستقبل كأن يقول: والله لافعلن كذا... او والله لا افعل كذا... أنواع الحلف وأحكامه | مجلس الخلاقي. فمثل هذه اليمين يجب عليه الوفاء بها.
انواع الحلف – لاينز
يقول الشيخ علي أبوالحسن رئيس لجنة الفتوى السابق في الأزهر الشريف إن كثرة حلف الأيمان من الناس تدل على نقصان ثقتهم بعضهم ببعض فيلجأون الى الحلف حتى يصدقوا في ما يقولون وهذه حال أكثر التجار فإنهم يكثرون من الأيمان ليصدقهم الناس في كلامهم.
الأيمان القضائية المعتمدة في مذهب الحنابلة - منصة العقد - المحامي: محمد المزين
وقد أجاب العلماء عن ذلك بأجوبة: –
أولها / قال ابن عبد البر: ان هذه اللفظة منكرة ( وابيه) تردها الروايات الصحيحة التي جاءت بلفظ ( أفلح والله إن صدق). الثاني / أن هذا اللفظ ( وابيه) كان يجري على ألسنتهم من غير قصد للقسم به والنهي انما ورد في حق من قصد حقيقة الحلف. انواع الحلف – لاينز. وهذا مردود ؛ لأن الاحاديث التي نهت على الحلف بغير الله تعالى جاءت عامة ، ولم تفرق بين قصد وغير قصد ، كذلك حلف سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه مرة باللات والعزى ويبعد انه قصد واراد حقيقة الحلف بها ، ولكنه جرى على لسانه من غير قصد ومع هذا فقد نهاه الرسول صلى الله عليه وسلم. الثالث / ان الحلف بغير الله تعالى كان في اول الامر أي في بداية الاسلام ثم نسخ ، فما جاء من الاحاديث فيها ذكر شئ من الحلف بغير الله تعالى فهو قبل النسخ والنهي ثم نسخ ذلك ونهي عن الحلف بغير الله تعالى. وهذا هو الذي تطمئن اليه النفس وعليه اكثر العلماء وهو الحق فقد كان الحلف بغير الله تعالى شائعا مستعملا حتى ورد النهي عن ذلك كما في حديث ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب يسير في ركب يحلف بأبيه فقال ( الا إن الله ينهاكم ان تحلفوا بابائكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت).
أنواع الحلف وأحكامه | مجلس الخلاقي
القسم الثاني: اليمين الغموس: وهي اليمين التي يحلفها المرء متعمدا كاذبا يستحل بها حق أخيه المسلم. وسماها الرسول صلى الله عليه وسلم غموسا ؛ لانها تغمس صاحبها في النار ، وهي احدى الكبائر الثلاث الواردة في صحيح البخاري ( الإشراك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس). وسبب كونها من الكبائر أن الحالف جمع بين الكذب واستحلال مال الغير والاستخفاف باليمين بالله تعالى وتهاونه بها. فأهان ما عظّمه الله تعالى وعظّم ما حقره الله تعالى فاستحق ان يغمس في النار. ونظرا لكبر اثمها ذهب كثير من العلماء كإلامام مالك وأحمد واسحق والاوزاعي وفقهاء العراق واهل الحديث وغيرهم الى انها يمين مكر وخداع وكذب لا تنعقد ولا كفارة فيها ويجب على صاحبها التوبة والاستغفار وإرجاع الحقوق إلى أصحابها. الأيمان القضائية المعتمدة في مذهب الحنابلة - منصة العقد - المحامي: محمد المزين. القسم الثالث: لغو اليمين: وهي الأيمان التي تجري على لسان المسلم من غير قصد وهي ألفاظ كثيرة اعتادها اللسان كقوله: لا والله ، بلى والله. قالت عائشة رضي الله عنها ( اللغو في اليمين كلام الرجل في بيته لا والله) وهذه الألفاظ تكثر منها الأمهات عندما يتوعدن أبناءهن اذا هرب احدهم من البيت: فتقول والله لاجرم بيك ، والله لاذبحنك ، والله ما بتدخل البيت.
ويشير الدكتور حبيشي إلى أن من رحمة الله بالناس أنه لا يؤاخذهم على مطابقة الخبر للواقع وإنما يؤاخذهم على مطابقة الخبر الذي أقسموا عليه لنيتهم وهذه نعمة كبيرة من الله فقد يقسم الإنسان على أن حافظة نقوده خالية من المال تماما أو أنها خالية من بعض فئات العملة ثم يكتشف بعد ذلك أن الأمر على خلاف ما قال فإن الشرع هنا يؤاخذه على نيته واعتقاده لا على الواقع وهذا فضل عظيم. ثم يتدخل الشرع مرة أخرى ليقول للإنسان إياك أن تقسم على شيء وأنت تعلم أنك كاذب لأن القسم مع العلم بالكذب سلفا يعرض صاحبه إلى خطر عظيم ومثل هذه اليمين قد لقبها الشرع بلقبين أحدهما أنها هي اليمين الفاجرة وثانيهما أنها هي اليمين الغموس لأنها تغمس صاحبها في جهنم يوم القيامة.. وهذا النوع من التشدد مكافئ تماما لمن أقسم يتعمد الكذب أما أولا فلأن صاحبها قد هانت مكانة ربه في نفسه وفي ذلك إخلال بالعقيدة وأما ثانيا فإنه بفعلته هذه قد أضاع الحقوق وزيف الواقع وفي ذلك من الأخطار الاجتماعية ما فيه ولقد ذهب بعض العلماء إلى أن اليمين الغموس لخطورتها لا كفارة لها.
فإن حنث ولم يف بها وجبت عليه الكفارة وهي التخيير بين عتق رقبة او إطعام عشرة مساكين او كسوتهم فإن لم يجد واحدة مما مضى ولم يستطع فيجب عليه صيام ثلاثة ايام ، ( متتابعات عند الإمام أحمد). القسم الثاني: اليمين الغموس: وهي اليمين التي يحلفها المرء متعمدا كاذبا يستحل بها حق أخيه المسلم. وسماها الرسول صلى الله عليه وسلم غموسا ؛ لانها تغمس صاحبها في النار ، وهي احدى الكبائر الثلاث الواردة في صحيح البخاري ( الإشراك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس). وسبب كونها من الكبائر أن الحالف جمع بين الكذب واستحلال مال الغير والاستخفاف باليمين بالله تعالى وتهاونه بها. فأهان ما عظّمه الله تعالى وعظّم ما حقره الله تعالى فاستحق ان يغمس في النار. ونظرا لكبر اثمها ذهب كثير من العلماء كإلامام مالك وأحمد واسحق والاوزاعي وفقهاء العراق واهل الحديث وغيرهم الى انها يمين مكر وخداع وكذب لا تنعقد ولا كفارة فيها ويجب على صاحبها التوبة والاستغفار وإرجاع الحقوق إلى أصحابها. القسم الثالث: لغو اليمين: وهي الأيمان التي تجري على لسان المسلم من غير قصد وهي ألفاظ كثيرة اعتادها اللسان كقوله: لا والله ، بلى والله. قالت عائشة رضي الله عنها ( اللغو في اليمين كلام الرجل في بيته لا والله) وهذه الألفاظ تكثر منها الأمهات عندما يتوعدن أبناءهن اذا هرب احدهم من البيت: فتقول والله لاجرم بيك ، والله لاذبحنك ، والله ما بتدخل البيت.
عناوين فروع اورنج في جدة، تُعد شركة أورنج من الشركات الرائدة في مجال الإتصال، وهي شركة واسعة الإنتشار، حيث تُقدم خدمات إتصالها في العديد من الدول العربية والخليجية والغربية، وتمتلك الشركة مقار رئيسية وفروع لها في كل مدينة، خصوصاً المدن الكبيرة، لضمان تمتع مشتركيها بخدماتها، وزيارة معارضها دون جُهد أو عناء التنقل لمسافات طويلة، وفي السعودية تمتلك شركة أورانج العديد من المقار الرئيسية منها في الرياض وجدة والمدينة ومكة، والدمام، ومناطق أخرى، في هذا المقال نُرفق لكم عناوين فروع شركة أورنج في جدة. الياسمين مول
العنوان: بوابة 1 – الدور الأرضي
الهاتف: 508129562
ساعات العمل:
السبت – الخميس: 9:45 صباحا إلى – 12:15 ظهرا 4:30 عصرا إلى 11:30 ليلاً
الجمعة: 4:30 عصراً إلى 11:30 ليلاً
السلام مول
العنوان: بوابة 5 – الدور الثاني
الهاتف: 506054773
الجمعة: 4:30 عصراً إلى 11:30 ليلا
ردسي مول
العنوان: بوابة 4 – الدور الثاني
الهاتف: 555432193
مول العرب
العنوان: بوابة 3 – الدور الثاني
الهاتف: 500597843
مركز الخياط 2 التجاري
العنوان: تقاطع شارع الأمير سلطان مع شارع صاري
الهاتف: 508148321
الجمعة: 4:30 عصراً إلى 11:30 ليلا
محل اورنج جدة تغلق
اورنج باث آند بيد التحلية
رقم المرجع: 25666
شارع التحلية - حي الاندلس - جدة مول
جدة
المملكة العربية السعودية
9200-28778 / 012-284 2666
اورنج بيد اند باث يوفر تشكيلة واسعة و راقية من مفارش السرير و الاغطية و كذلك اكسسوارات غرف النوم و الحمام ، تعرف على فروع اورنج بيد اند باث جده و تصفح احدث الموديلات من اطقم اغطية السرير و مستلزمات غرف النوم و اكتشف افضل العروض و الصفقات المقدمة من اورنج بيد اند باث جدة ، عبر موقع اون لاين جدة
قد تجد أيضا في نفس المنطقة
الفئات الأخرى:
اونلاين جدة كوم » دليل التسوق » المفروشات و الديكور
فرع Orange في مول العرب العنوان مول العرب بوابة 3 الدور الثاني. رقم الهاتف (500597843). فرع Orange في السلام مول العنوان السلام مول بوابة 5 الدور الثاني. رقم الهاتف (505054773). فرع أورانج بشارع الحمرا عرفات العنوان حي الحمراء شارع عرفات الرئيسي. رقم الهاتف (532348550). فرع أورانج في الياسمين مول العنوان الياسمين مول، بوابة رقم 1، الطابق الأرضي. رقم الهاتف (508129562). فرع أورانج بمركز الخياط 2 العنوان مركز الخياط 2 تقاطع شارع الأمير سلطان وشارع صاري. رقم الهاتف (508148321). شاهد أيضاً متاجر هوم سنتر في السعودية منتجات السرير والحمام البرتقالية تقدم شركة Orange Bed and Bath Home Appliances عددًا كبيرًا من المنتجات في متاجر Orange جدة وكذلك جميع المتاجر الأخرى في المملكة المتحدة وأيضًا من خلال المتجر الإلكتروني وتشمل هذه المنتجات ما يلي مجموعة فنادق. مجموعات لحاف الملك. مجموعات لحاف كاملة. لباد السرير. وسادة أوراق. حشو اللحاف وخياطة اللحف. مجموعات بطانية الزفاف. محل اورنج في جده. مجموعات الغطاء. البطانيات والأوشحة. المناشف وأرواب الحمام. إكسسوارات الحمامات (بأشكال وأرقام مختلفة). الدعائم. الإكسسوارات المنزلية مثل (مخدات، معطرات الفراش، برنس حمام، أكياس نوم، أوشحة).