بسم الله الرحمن الرحيم يامن يراعيني بعينه وأراعيه
بعيون قلبي كل ما لاح زوله يفز قلبي لا تبدت مواريه
وأغض عنه الطرف والناس حوله أقعد معه في الناس مقدر أحاكيه
أخشى لساني يختلف في مقوله يغلي الحكي في خاطري مقدر أحكيه ويصرخ بصدري صمت قد طال طوله أسرح بفكري لا جرى طاريٍ فيه
لا أقدر أرد الهرج ولا أقدر أقوله ولا أقدر أفيَض سر قلبي ولا اخفيه
ولا أقدر أداري له جروح عليله يا من يناديني بقلبه وأناديه
يا مودعٍ ليلي ليالٍ طويله ينسى الغفى عيني إلا جيت باغيه
يامن يلوم اللي خلا من خليله... "
م/ن. !
يامن يراعيني كلمات اغنيه ولهان
ي
و
ه
ن
م
ل
ك
ق
ف
غ
ع
ظ
ط
ض
ص
ش
س
ز
ر
ذ
د
خ
ح
ج
ث
ت
ب
أ
0-9: المطربين بالحروف
تحميل
محمد عبده:المطرب
الونه:البوم
يامن يراعيني:اغنية
7:36:الزمن
يامن يراعيني
حصل على
3
من 5 نجوم
من عدد تصويت 2
اغانى شعبى |
اغاني حب |
اغاني حزينه |
اغاني هندية |
اغانى اطفال |
اغاني افراح |
اغاني راب
© نغم العرب 2018 Melody4Arab Online MP3 Music | Encoding ™ Microsoft About | Privacy Policy | Term of Use | RSS | Contact us | DCMA
يامن يراعيني كلمات عن الوطن
اغنية يا من يراعيني محمد عبده يامن يراعيني بعينه وأراعيه في عيون قلبي كل ما لاح زوله يفز قلبي لاتبدت مواريه وأغض عنه الطرف والناس حوله أقعد معه في الناس ما أقدر أحاكيه أخشى لساني يختلف في مقوله يغلي الحكي في خاطري ما أقدر أحكيه يصرخ بصدري صمت قد طال طوله أسرح بفكري لاجرى طاري فيه لا أقدر أرد الهرج ولا أقدر أقوله ولا أقدر أفيض سر قلبي ولا أخفيه ولا أقدر أداري له جروح عليله يامن يناديني بقلبه وأناديه يامودع الليل ليال طويله ينسى الغفى عيني إذا جيت باغيه يامن يلوم اللي خلا من خليله
محمد عبده يامن يراعيني حفلة لندن 1997 - YouTube
[٢٠] عباد الله، فلنقِ الله -تعالى-ولنصل ما أمر الله به أن يوصل من حقوقه وحقوق عباده، ولنصل أرحامنا؛ فإن صلة الأرحام سببٌ لدخول الجنة، ولطول العمر وكثرة الرزق، فعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (من سرَّهُ أن يُبسَطَ علَيهِ في رزقِهِ ، ويُنسَأَ في أثرِهِ ، فليَصِلْ رحمَهُ). [١١] [٢١] أيها المسلمون، إن من أهم أسباب قطيعة الرحم ضعف الإيمان في قلوبنا والانشغال بالدنيا وملهياتها، وعدم قبول الأعذار وعدم الصفح عند الإساءة، ولقد ضرب لنا يوسف -عليه السلام- أروع الأمثلة بالعفو عن إخوانه الذين جافوه وعادوه؛ فقد قال الله -سبحانه وتعالى- على لسان يوسف -عليه السلام-: (قالَ لا تَثريبَ عَلَيكُمُ اليَومَ يَغفِرُ اللَّـهُ لَكُم وَهُوَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ). [٢٢] [٢٣] أيُّها الأحبة في الله، دعونا ننظر في حالنا مع أرحامنا، هل قمنا بما يجب علينا من صلة؟ هل قمنا بما يجب لهم من محبةٍ، وتكريمٍ واحترام؟ هل شرحنا الصدور عند لقائهم؟ هل عدناهم في مرضهم؟ هل بذلنا ما يجب بذله لهم من نفقة وسداد حاجة؟ وهل كنا لهم خير معين في حاجتهم؟ أيها الكرام، دعونا منذ هذه اللحظة إن كان بيننا وبين أحد أرحامنا خلاف أو هجران فلنبادر بصلته والعفو عنه، ولنتذكر قول الله -سبحانه وتعالى- في محكم التنزيل: (وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّـهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ).
خطبة بعنوان: (صلة الأرحام). - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
[١] ولتعلم أخي المسلم أنّ من تمام تقوى الله ومخافته أن تُحقّق مقاصد الشّريعة الإسلامية في توطيد المودّة والألفة بين المسلمين؛ فإنّ الإسلام يؤكد على ضرورة ترك النّزاع في ما بيننا، وأن نكون جميعنا كجسدٍ واحدٍ، إن اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسّهر والحمّى، وإنّ من كمال إيمان العبد أن يعطي الحقوق لأصحابها، ولتحقيق هذه المقصد أوجب ديننا الحنيف صلة الأرحام، ونهى عن القطيعة والخصام. [٤] واعلموا أنّ صلة الأرحام إنما تكون لذوي القربى من النّسب والدّم ومن المصاهرة أيضاً ، ولو تأمّلتم -رعاكم الله- في كتاب الله -تعالى- وسنّة نبيّه -صلّى الله عليه وسلم- لأدركتم عظم هذا الأمر وأهميته؛ فإنّ صلة الأرحام سبب من أسباب دخول العبد إلى الجنّة، وسبب لرضا الله -تعالى- في الدّنيا والآخرة، وعندما وصف الله -تعالى- أصحاب الجنّة ذكّرهم بأفعالهم في الدّنيا وقال فيهم: (وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ). [٥] وحسبك يا واصل الأرحام ما ينتظرك من عظيم الخير في الدّنيا؛ فإنّ الله -تعالى- كفل لك أن يُطيل في عمرك، وأن يزيد لك في رزقك، وهذا خير البشر يُبشّر من يصل أقاربه فيقول -صلّى الله عليه وسلّم- فيما صحّ عنه: (مَن سَرَّهُ أنْ يُبْسَطَ له في رِزْقِهِ، وأَنْ يُنْسَأَ له في أثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ)، [٦] ومن منّا لا يرجو طول العمر، وكثرة الرزق وسعته، نسأل الله -تعالى- أن يُعيننا على هذه الطّاعة ليبسط لنا دُنيانا، ويُسعد بها بالنا، واعلموا أنّ الرّحم مُتعلّقة بالعرش، تقول يوم القيامة من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله، وأزيدكم من فضلها أنّ أجر وصل الأرحام عند الله -تعالى- كأجر عتق رقبة مسلمة.
[٧] فلنحذر أيها المسلمون من قطع ذوي القُربى وهجرهم؛ فإنّ هذا مدعاة لغضب ربّكم وعقابه، قال الله -تعالى-: (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ* أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ) ، [٨] وإنّ قاطع رحمه لا يدخل الجنّة ولا يشمّ ريحها. [٧] فهل يا ترى لا يزال أحد بيننا مخاصمٌ أو هاجرٌ لأقاربه بعد هذا الوعيد الشّديد؟ قد يقول أحدكم إنني أزور أقاربي على الدّوام وأتفقدّهم وأسأل عنهم، ولا أحد يُبادلني تلك الزّيارات أو الهدايا، فكيف أستمرّ على هذا الحال؟ أبشر أخي فقد جاء الجواب الشّافي على تساؤلك من النّبي -صلّى الله عليه وسلّم-، عندما سأله بعض أصحابه -رضي الله عنهم- عن مثل ذلك فقال -عليه الصّلاة والسّلام-: (ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل إذا قُطِعَتْ رحمه وصلها). [٩] [٧] أيها الفضلاء: صلوا أرحامكم وإن قطعوكم أو كانوا يوماً سبباً في أذيّتكم، وأُذكر نفسي وإياكم بأنَّ رسولنا الكريم قد شبّه من يُحسن لأقاربه ويقابل الإساءة والقطعية منهم بالإحسان بمن يسفّهم الملّ؛ أي كمن يضع في أفواههم رماداً حارّاً. خطبه قصيره عن صله الرحم. [٧] إخوتي في الله: لو تساءلتم عن طرق وصل الأرحام وكيفية عدم قطعها؛ فهي كثيرة وكلّ منا يأخذ منها بحسب مقدوره؛ فصلة الرحم قد تكون بإعانة الفقير، وزيارة المريض، وتفقّد الكبير والعطف على الصّغير، وتكون أيضاً بمشاركتك أفراحههم وأحزانهم؛ فتفرح معهم وتغتمّ لمصابهم، وقد تصل رحمك أيضاً بسعيك في حاجاتهم، والدّعاء لهم ونُصحهم بالمعروف واللّين، ونهيهم عن المنكر.