السلام عليكم
أنا جاي المدينة يوم الخميس
يا أخوان وخاصة أهل المدينة
أبي ورشة ممتازة لفحص سيارة أبي أشتريها
بودي وعضلات وجربكس ومكينة بالكمبيوتر الله يجاكم خيــر
وهل مرور المدينة يداوم يوم الخميس لنقل ملكية السيارة ولو سويت ورقة مبايعة بيني وبين البائع بالمعرض ينفع آخذ السيارة وورقة المبايعة وانقلها بديرة ثانية أنتظر ردكم يا أخوان
Blog Posts - مجموعة الردادي لفحص وصيانة السيارات
شارع سليم بن عمرو، المدينة المنورة
المملكة العربية السعودية
تويوتا - أفضل ورشة لفحص السيارات بالمدينة المنورة
11-02-2012, 12:22 AM
#9
عضو نشط
معدل تقييم المستوى
25
رد: السيارة طفت كورولا 2011 خسارة يالربع جديده كيف تطفي وهي جديدة لنج
هل السيارة في الوضع الحالي تطفي فجأة وتشتغل بعدين ولا ما رجعت تشتغل نهائي. Blog Posts - مجموعة الردادي لفحص وصيانة السيارات. وجرب مثل ما ذكر الأخ تفصل البطارية تقريبا 5-10 دقائق وارجع ركبها وشوف اذا اتغير شي ولا لأ
وارجع اتأكد من قوة البطارية وشحن الدينمو مرة ثانية واتأكد من شد اصابع البطارية. واذا الرجال فاهم ممكن يكون شال اللمبة بفصل البطارية مدة ورجعها بطريقة صحيحة والريموت برمجته يدويه. وحاول ترجع له وتقول له انها تطفي من بعد ما اخذتها من عنده, وشيك على التوصيلات مكان الصدمة.............
بعدين موضوع الضمان انه يتلغي بعد حادث انا سيارتي دخلتها على الضمان والصدام مكسور وطايح من الجنب ولا فيه مشكلة. الا اذا كانت الصدمة قوية وآثرت على اجزاء داخلية فما عندي علم.
القرعاوي لصيانة السيارات
بالخبرة والاحتراف نقوم
بالتشخيص | الإصلاح | توفير قطع الغيار | بالوقت المحدد
احصل مع أي خدمة صيانة معنا على فحص مجاني شامل فحص الكمبيوتر، فحص محترف واختبار على الطريق
سعر العرض شامل الضريبة وأجور العمل
العرض غير شامل قطع الغيار العرض فقط لسيارات جي إم سي، فورد، شيفروليه، كاديلاك، ميركوري ولينكولن
حدد موعد زيارتك للاستفادة من العرض
توضيب أو تجديد أو استبدال محرك سيارتك بضمان 6 أشهر.
ملخص المقال
مقال سجاح بنت الحارث التميمية هو ضمن سلسلة مقالات يُناقش فيها الدكتور سهيل طقوش ظاهرة التنبؤ والمتنبئة التي بدأت أواخر عصر النبي صلى الله عليه وسلم. من سجاح التميمية؟
هي سجاح بنت الحارث بن سويد التميمية، كانت سجاح متنبِّئة وعرافة، وهي واحدةٌ من طائفة المتنبِّئين وزعماء القبائل الذين ظهروا في الجزيرة العربية قبل الردَّة أو خلالها، ونستدلُّ من نسبها الذي اتَّضح من تاريخها بأنَّه صحيح، أنَّها كانت من بني يربوع أحد بطون تميم، وأمَّها من بني تغلب في العراق؛ وهي قبيلةٌ اعتنق معظم أفرادها النصرانية نتيجة احتكاكهم بسكان إقليم الفرات، أقامت سجاح بينهم، وتزوَّجت فيهم، وتنصَّرت مع من تنصَّر منهم[1]. قصة سجاح بنت الحارث مدعية النبوة | قصص. تقع منازل بني تميم على مقربةٍ من بني عامر إلى الجنوب، وتُجاور المدينة من الشرق، وتمتدُّ نحو الخليج العربي، وتتَّصل بمصبِّ نهر الفرات من ناحية الشمال. وكانت فروعٌ من القبيلة تتمتَّع بحقول الرعي في أنحاءٍ تمتدُّ إلى الفرات الأوسط. ولبني تميم مكانةٌ كبيرة بين قبائل العرب في الجاهلية وفي عصر النبوَّة، واشتهر التميميُّون بالشجاعة والكرم، ونبغ من بينهم شعراء وأبطال تلقَّبوا بلقب الملوك[2].
قصة سجاح بنت الحارث مدعية النبوة | قصص
على مر عصور ظهر العديد من المحتالين مدعي النبوة وكان من أشهرهم مسيلمة الكذاب والذي أدعى النبوة في عهد سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، وبعد وفاة النبي ارتدت بعض القبائل العربية وظهر أيضًا عدد من الدجالين المحتالين وادعى أيضًا بعضهم النبوة، ومن أشهر هؤلاء سجاح بنت الحارث، وهي المرأة الوحيدة التي تجرأت على ادعاء النبوة وصدقها قومها. من هي سجاح بنت الحارث
في خلافة أبو بكر الصديق ظهر العديد من المرتدين ومدعي النبوة وكان من بني تميم من ارتدوا ومنهم من منع الزكاة، ومنهم من حرص على إرسال أموال الصدقات لخليفة رسول الله أبو بكر رضي الله عنه في المدينة. وقد ظهرت امرأة من تغلب في ذلك الوقت تدعى سجاح بنت الحارس التغلبية وكانت ممن اتبعوا الديانة النصرانية من العرب، وكانت عرافة ومتنبئة، وكانت تعود بنسبها من جهة أبيها إلى بني يربوع، أما نسبها من جهة أمها فكان يعود إلى بني تغلب الذين أقاموا في بلاد الرافدين وكانوا من يتبعون الديانة النصرانية في السابق، ولهذا كان يعتقد أن سجاح كانت على دينهم. سجاح بنت الحارث. وبعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام وادعاء كل من مسيلمة الكذاب النبوة في اليمامة وادعاء طليحة الأسدي النبوة في بني غطفان وبني أسد، قامت سجاح بادعاء النبوة أيضًا، وكانت سجاح قد اشتهرت بين العرب بأنها كاذبة حتى أنهم كانوا يضربون بها المثل فيقول الرجل في وصف الكاذب " أكذب من سجاح".
من هي سجاح بنت الحارث ....
إسلام سجاح
قيل أن سجاح أسلمت وأصلح إسلامها قبل وفاتها. بالنقر هنا يمكنك مشاهدة مقطع للصفقة بين مسيلمة وسجاح كما نقترح قراءة هذا المقال الشيق متى يوم القيامة
والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد صل الله عليه وسلم.
سجاح بنت الحارث
التف حولها بعض قومها، وقد عزموا على غزو أبي بكر الصديق. كان ممن استجاب لها مالك بن نويرة التميمي وعطارد بن حاجب وجماعة من سادات أمراء بني تميم وتخلف آخرون منهم عنها، ثم اصطلحوا على أن لا حرب بينهم إلا أن مالك بن نويرة لما وادعها ثناها عن عودها وحرضها على بني يربوع ثم اتفق الجميع على قتال الناس وقالوا: بمن نبدأ؟ فقالت لهم فيما تسجعه: " أعدوا الركاب واستعدوا للنهاب ثم أغيروا على الرباب فليس دونهم حجاب ". ثم إنهم تعاهدوا على نصرها فقال قائل منهم:
أتتنا أخت تغلب في رجال
جلائـب مـن سراة بنـي أبيـنـا
وأرست دعوة فيـنـا سفـاهــا
وكانت مـن عمـائــر آخريـنـا
فمــا كنـا لنرزيـهم زبــالا
ومـا كـانت لتسلم إذ أتيـنـا
ألا سفـهـت حـلــومكـم وضلـت
عشيـة تـحشدون لـهـا ثبيـنـا
وقال عطارد بن حاجب التميمي في ذلك:
أمست نبيتنا أنثى نطيف بها
وأصبحت أنبياء الناس ذكرانا
ثم إن سجاح قصدت بجنودها اليمامة لتأخذها من مسيلمة الكذاب فهابه قومها، وقالوا: إنه قد استفحل أمره وعظم، فقالت لهم فيما تقوله: عليكم باليمامة ، دفوا دفيف الحمامة، فإنها غزوة صرامة، لا تلحقكم بعدها ملامة. من هي سجاح بنت الحارث ..... قال: فعمدوا لحرب مسيلمة فلما سمع بمسيرها إليه خافها على بلاده وذلك أنه مشغول بمقاتلة ثمامة بن أثال وقد ساعده عكرمة بن أبي جهل بجنود المسلمين وهم نازلون ببعض بلاده ينتظرون قدوم خالد ، كما سيأتي فبعث إليها يستأمنها ويضمن لها أن يعطيها نصف الأرض الذي كان لقريش لو عدلت فقد رده الله عليك فحباك به وراسلها ليجتمع بها في طائفة من قومه فركب إليها في أربعين من قومه وجاء إليها فاجتمعا في خيمة فلما خلا بها وعرض عليها ما عرض من نصف الأرض وقبلت ذلك.
[1]
كانت مشهورة بالكذب، وكانت العرب تقول: ( فلان أكذب من سجاح) نظرا لما اشتهر عنها من الكذب، كانت تعود بنسبها من جهة أبيها إلى بني يربوع ، ومن هنا كانت على قرابة مع مالك بن نويرة ، بينما تعود بنسبها من جهة أمها إلى بني تغلب الذين كانوا يقيمون في بلاد الرافدين ، وهذا ما جعل الرواة يقولون بأنها كانت نصرانية على دين بني تغلب. وعندما بدأت حركات الردة خاصة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت بردة طليحة ومسيلمة ، بدأت بإعلان نبوتها وتبعها عدد كبير من بني تغلب وبني يربوع وسارت إلى منطقة نجد حيث أرسلت إلى مالك بن نويرة تقترح عليه مهاجمة المدينة المنورة معاً. ثم اتفقا على مهاجمة بعض القبائل المعادية لبني تميم وتغلب.