تاريخ النشر: الأحد 15 ربيع الآخر 1424 هـ - 15-6-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 33323
54723
0
563
السؤال
السلام عليكم
لماذا شهادة المرأة نصف شهادة الرجل؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فشهادة المرأة نصف شهادة الرجل بنص قوله تبارك وتعالى: ِوَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى [البقرة:282]. شهادة المرأة وشهادة الرجل - إسلام ويب - مركز الفتوى. وروى البخاري عن أبي سعيد الخدري ومسلم عن ابن عمر ، واللفظ له أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:.. ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن، قالت امرأة: يا رسول الله، وما نقصان العقل والدين، قال: أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل، وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين. وهي غير ملامة في هذا النقص لأنها غير قادرة على دفعه، وقد أشار الله تعالى إلى وجه ضعفها في الشهادة بقوله: أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى، فقد تنسى عند أداء الشهادة فتذكرها الأخرى، ولذلك لا يحق للقاضي التفريق بينهما عند الشهادة، وقد ذكر الشيخ الزنداني أن العلم الحديث قد اكتشف أن لكل من الرجل والمرأة مركزين، مركزاً للكلام ومركزاً للتذكر، وأن الرجل إذا تكلم عمل واحد وبقي الآخر للتذكر، وأما المرأة فإذا تكلمت عمل المركزان، ولذا لا تستطيع التذكر التام لما تشهد به، فتذكرها أختها لئلا يفوت مقصود الشهادة.
- شهادة المرأة وشهادة الرجل - إسلام ويب - مركز الفتوى
- لماذا شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل؟
- لماذا شهادة المرأة نصف شهادة الرجل؟ - الموقع الرسمي للباحث سامر إسلامبولي
- لماذا شهاده المرأه نصف شهاده الرجل ؟ . - حواء الامارتية
- بساتين القصيم - المروج - Riade, منطقة الرياض
- بساتين القصيم - Al-Murooj - Riyadh, Riyadh Province
- اسواق بساتين القصيم بالرياض -
- بساتين القصيم - المروج - Riyad, منطقة الرياض
شهادة المرأة وشهادة الرجل - إسلام ويب - مركز الفتوى
المؤمن يؤمن أن الله خلق الإنسانَ وهو أعلم به سبحانه وتعالى، وهذا الإيمان ينسحب على الموقف من التشريع، فهو حين يصدِّق الرسل ويؤمن بما جاؤوا به فإنَّ مقتضى ذلك تسليمُه بكلِّ تشريع وإن خالف هواه وجهِل حكمتَه؛ لأن إيمانَه بأن هذا التشريع من عند الله يجعل قاعدةَ التسليم لديه جاهزةً لكل حكم ثابتٍ لله سبحانه وتعالى، فأحكام الله كلُّها حقٌّ وعَدل وصِدق وخيرٌ وصلاح، كما أخبر بذلك فقال: {وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيم} [الأنعام: 115]. وقد قرن الله تعالى علمه بخلقه بلُطفه بهم في حكمه فقال سبحانه: {أَلاَ يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِير} [الملك: 14].
لماذا شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل؟
- النوع الثاني: حقوق أبدان لا يطَّلع عليها الرجال والنساء غالبًا كالزِّنا واللواط. - النوع الثالث: حقوق أبدان لا يطَّلع عليها الرجال في غالبِ الحال، ويطَّلع عليها النساء، كعيوب النساء والولادة والاستهلال والرضاع. - النوع الرابع: أموالٌ كالقرض والوديعة والعارية والرهن والغصب وغير ذلك. لماذا شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل؟. - النوع الخامس: حقوق أبدان متعلِّقة بالأموال هي المقصودة بها كالوكالة في الأموال والوصية التي ليس فيها إلا المال وحقوقها. - النوع السادس: حقّ من ذلك يندر ويقلُّ وقوعه، وقد يكون في البدن وقد يكون في المال، كاللُّقطة والسرقة وجراح الصبيان وما تدعو إليه الضرورة. أنواع البيِّنات وسبب اختلافها ولعلَّ هذا التقسيمَ يفيد القارئ الكريم في تصوُّر أنواع البيِّنات، وسبب اختلافها، والعلة الموجبة لردِّ شهادة بعض الشهود مثل النساء في بعض هذه الحقوق، وأن ذلك ليس تمييزًا ولا استنقاصًا، وإنما هو اعتبارٌ من الشريعة للعلم والتخصُّص، فما لا يطَّلع عليه الشخص أو لا علمَ له به وليست لدَيه مؤهِّلات تخوِّله الاطلاعَ عليه لا يمكن قبولُ شهادته فيه؛ لما في ذلك من تضييعٍ للحقوق وتفويتٍ للمصالح. ثانيًا: العلَّة مبيَّنة في القرآن وهو أنَّ مردَ هذا التنصيف إلى عدم الضبط وسهولة النّسيان، قال -سبحانه-: {فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى} (البقرة: 282).
لماذا شهادة المرأة نصف شهادة الرجل؟ - الموقع الرسمي للباحث سامر إسلامبولي
اعلم انه تعلق لاجل حب و اعجاب غاليتي
لكن لو تزوجها ربما لقل حبه لها لانه سيكتشف عيوبها
ما فهمته انه حب ما لم يستطع امتلاكه. و قد لاحظت حدوثه كثيرا
ربي يسعدك حبيبتي
2014-06-30, 13:47
رقم المشاركة: 18
اهلا بك اخي
يهمني رايك كرجل لتصحح النساء افكارهن بخصوص الرجال
و لكوني امرأة ساصحح افكارك ان كانت خاطئة لتاخذوا نظرة عن طريقة تفكير النساء
لنبدأ:]فكرة خاطئة يبانلي العكس المرا كي تلقا راجل يحبها تبدا تتكبر عليه. أنا ضد الفكرة وعن تجربة. الفتاة تحب من يحبها
علاش يقولوا الراجل يكلح المرأة بزوج كلمات؟
هاذ العبارة تكفي لتدل على ان الفتاة تسقط في حب من احبها فعلا
وطبعا ان مع الحب بين الزوج و زوجته فقط
أنا في نظري أنو الرجل يحب المرا لي تخاف منو ولي تحسسو أنها ضعيفة بلا بيه ولي تصبر عليه في كل الضروف. هذا ما يحيرني اخي
لماذا يحب الرجل تعذيب المرأة-اتحدث خصوصا عن الزوجة-
في فترة الخطوبة تلقاه رومنسي -يخليها تطير فوق السحاب
و بعد الزواج كلمة طيبة ما تخرجش- يدفنها تحت الأرض. هل يعشق الرجل تعذيب المراة؟؟
كاين بعض النسا ما تحبش الراجل تحب مصالحها فيه. من تحس روحها ما تحتاجوش تدور عليه. هذا النوع موجود في الرجال و النساء.
لماذا شهاده المرأه نصف شهاده الرجل ؟ . - حواء الامارتية
وبعد بيان معنى الآية بقي أن نسأل أنفسنا: هل في هذه الحالة تعتبر شهادة امرأتين بشهادة رجل واحد دليل على أن المرأة تساوي نصف الرجل كما زعموا ؟!! أم أن الإسلام أراد أن يحافظ عليها, وأرادها لوظيفتها, أراد صرفها إلى ما خلقت له, وإلى مايناسب خصائصها العتيدة, ومهامها العظيمة, فليس من شأن المرأة الاشتغال بالمعاملات المالية ونحوها من المعاوضات, ومن هنا تكون ذاكرتها فيها ضعيفة, ولا تكون كذلك في الأمور المنزلية التي هي شغلها فإنها فيها أقوى ذاكرة من الرجل ، ومن طبع البشر عامة أن يقوى تذكرهم للأمور التي تهمهم ويمارسونها ويكثر اشتغالهم بها. كما أنه إجراء روعي فيه توفير كل الضمانات في الشهاده, سواء كانت الشهادة لصالح المتهم أو ضده, فالله أكبر, ما أعظم الأسلام وما أجمله لمن فقهه وفهمه. ولكم مني اجمل تحية … موضوع غايه في الروعه جعله الله في ميزان حسناتك وربي يسلمك من كل مكروه.. موضوع غايه في الروعه جعله الله في ميزان حسناتك وربي يسلمك من كل مكروه..
فحلف الزوج يدرأ حدَّ القذف عنه، ويقوم مقام الشهداء الأربعة، وحلف الزوجة يدرأ عنها الحدَّ ويقوم مقام أربعة شهداء ( [8]). وهذا يدل على أن متعلَّق الشهادة هو حفظُ الحقِّ، وينبغي أن يُعلَم أنه لا يلزَم من اشتراط امرأتين ورجل في الشهادة في الحقوق الماليَّة أنه إذا شهدت امرأة لم تقبَل شهادتها مطلقًا، بل ذلك راجع إلى البيِّنة، والبيِّنة أعم من الشهادةِ كما حقَّقه ابن القيم رحمه الله ( [9]). فحاصل الأمر: أن نظرَ الشريعة منصبٌّ على ما تُحفظ به حقوق الناس، ويحصل به الحكم بالعدل بينهم، ولا مدخل في ذلك لعواطف، ولا لتأثير الثقافات؛ لأنَّ القوانين لا تصاغ بالانفعال ولا بالعاطفة، وإنما تصاغ بما يتحقَّق به العدلُ ويصل به الحقُّ إلى صاحبه، ومِن ثم لم تعتبر الشريعةُ شهادةَ المرأة الواحدةِ أو شهادتها مع إمكان شهادة الرجل؛ لما في ذلك من تضييع للحقوق وتفويت للمصالح ونزول بالبيِّنة عن درجة الكمال. ـــــــــــــــــــــــــــــ
(المراجع)
([1]) المقصود به استهلال الصبي صارخًا عند الولادة. ([2]) ينظر: التلقين للقاضي عبد الوهاب (ص: 261)، والمعونة (3/ 140). ([3]) ينظر ورقة علميَّة صدرت للمركز بعنوان: "حفظ الحقوق في الشريعة.. البيِّنات نموذجًا"، وهذا رابطها:
([4]) ينظر: تفسير القرطبي (3/ 197).
سوبرماركت بساتين القصيم -المروج بالرياض 0 5 1 1
Only registered users can save listings to their favorites
سوبرماركت بساتين القصيم -المروج بالرياض
صفحة سوبرماركت بساتين القصيم معلومات عامة تحتوي هذه الصفحة على عناوين واماكن الخدمة – في حال لديك اقتراح مراسلة من خلال النموذج الجانبي تواصل معنا, في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ.
بساتين القصيم - المروج - Riade, منطقة الرياض
21-08-2012, 01:28 PM
المشاركه # 10
مشرف قسم الاسهم السعودية
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 34, 834
شرق الرياض:
شارع الشيخ جابر، وانت متجه الى ملعب الملك فهد،يوجد لدى محل بيع خضار بجوار مطعم ليمونه، مبستر ومعلب سعره عشر ريال، لكن لازم حجز مسبقا،،الكمية قليلة
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 1, 946
هضم الحليب بصفة عامة صعب ولا ينصح بالاكثار منه ففائدته محدودة مقارنة بمضاره. 21-08-2012, 01:40 PM
المشاركه # 12
المشاركات: 4, 055
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nono_nono_57
تترك بساتين القصيم خلفك، وين اتجاهك، شمال او جنوب؟
بساتين القصيم - Al-Murooj - Riyadh, Riyadh Province
اسواق بساتين القصيم بالرياض -
اسواق بساتين القصيم بالرياض 0 5 0 0
Only registered users can save listings to their favorites
اسواق بساتين القصيم بالرياض
أهلا بكم في موقع صفحة اسواق بساتين القصيم بالرياض معلومات عامة تحتوي هذه الصفحة على عناوين وارقام وموقع الخدمة – في حال لديك اقتراح مراسلة من خلال النموذج الجانبي تواصل معنا ، في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ. تصنيف سوبرماركت عنوان اسواق بساتين القصيم بالرياض الرياض – حي المروج – شارع المغيرة بن شعبية ( هذه المعلومات تم اضافتها عن اسواق بساتين القصيم بالرياض وهي قابلة للتحديث) شكرا لزيارتك
عنوان موقع رقم اسواق بساتين القصيم بالرياض
تفاصيل الاتصال أوقات العمل تفاصيل الاتصال
العنوان Almughirah Ibn Shubah, Al Muruj, Riyadh 12282, Saudi Arabia
جي بي اس GPS: 24. اسواق بساتين القصيم بالرياض -. 757012909518085, 46. 66295349597931
الموقع الالكتروني:
الأثنين غير متوفر
الثلاثاء غير متوفر
الاربعاء غير متوفر
الخميس غير متوفر
الجمعة غير متوفر
السبت غير متوفر
الأحد غير متوفر
ملاحظة:(هذه الصفحة غير رسمية وليست تابعة لاي جهة معينة
والتعليقات الموجودة تعبر عن رأي اصحابها فقط لذلك وجب التنويه)
لتبليغ عن خطاء او تحديث معلومات هذه الصفحة كرقم الهاتف او عنوان, تواصل معنا من خلال اضافة تعليق
تعليقات على اسواق بساتين القصيم بالرياض
اسواق بساتين القصيم بالرياض -
عقارات حي المروج
تحتوي منطقة المروج على مزيج من العقارات متنوع من العقارات التجارية والسكنية الممثلة بالشقق والفلل ذات المساحات والتصاميم المُختلفة لتناسب مُختلف الاحتياجات كما تُعتبر العديد من هذه العقارات صالحة للاستثمار حيث تُعتبر شقق للايجار شمال الرياض حي المروج بالإضافة إلى شقق مفروشة المروج من الخيارات المناسبة للباحثين عن الاستثمار في السوق العقاري في المنطقة بعوائد استثمارية جيدة. اتجاه أسعار عقارات حي المروج
نوع العقار متوسط سعر الشراء بالريال السعودي نوع العقار فيلا متوسط سعر الشراء بالريال السعودي 1, 001, 600 نوع العقار شقة سكني متوسط سعر الشراء بالريال السعودي 422, 539 نوع العقار شقة تجاري متوسط سعر الشراء بالريال السعودي 362, 667
متوسط سعر المتر المربع فلل للبيع حي المروج للمتر 3, 490 ريال سعودي وتتسم فلل المروج بتصاميمها العصرية التي تناسب مُختلف الأذواق. المتوسط العام لأسعار المتر المربع لعقارات شقق للبيع حي المروج السكني للمتر 2, 966 ريال سعودي، كما وصل سعر المتر للعقار من نوع شقة تجاري إلى 2, 504 ريال سعودي، كما يُعتبر خيار شقق للايجار في المروج الرياض أحد الخيارات الشائعة في المنطقة حيث تتوفر شقق المروج بأسعار مناسبة ومساحات مُختلفة.
بساتين القصيم - المروج - Riyad, منطقة الرياض
Post Views:
123
أصدرت مؤسسة مياه لبنان الشمالي بيانا إلى المشتركين المستفيدين بالمياه من محطة التنقية في كفرحلدا، أعلنت فيه أنها، "وبسبب ارتفاع درجة العكارة في مياه نبع دله والغواويط، اضطرت آسفة إلى قطع المياه عن بلدات صورات، رشكده، هربونا، عرطز، حلتا، كفرحي، بقسميا، جبلا، كور، عبرين، راشكيدا، اجدبرا، بجدرفل، كفرحلدا، بساتين، بيت شلالا، دير بللا، شناطا، كفيفان، جران، غوما، تحوم، راشانا، عورا، داعل، بشتودار، نحلا، زان، كفرحتنا، كفرشليمان، الفتيحات، آصيا، شبطين، مراح الحاج، العلالي، كوبا وسلعاتا، على أن يتم إعادة توزيع المياه فور إنخفاض درجة العكارة في المياه". الكاتب: Multimedia Team
الموقع
نشر الخبر اول مرة بتاريخ: 2022-04-19 10:06:20
رابط الخبر
ادارة الموقع لا تتبنى وجهة نظر الكاتب او الخبر المنشور بل يقع على عاتق الناشر الاصلي
الموقع
تبعُد المنطقة مسافة 18 دقيقة عن مطار الملك خالد الدولي. يحده عدد من الطرق الرئيسية والحيوية والتي تسهل التنقل بين الحي ومختلف أجزاء الرياض والأحياء الأُخرى.