ولكن مع العصر العباسي فقد تطور هذا النوع من الخطوط العربية تطورا ملحوظا وبالغا والخط الكوفي عامة منها انواع وهم الكوفي الهندسي و الكوفي البسيط والكوفي المضفر و والكوفي المورق. ثالثا الخط المغربي: من اهم خصائص هذا النوع من الحروف العربية استدارة حروفه بشكل كبير وهو المستخدم بكثرة في دول المغرب العربي ودول شمال افريقيا مثل المغرب وتونس والجزائر وليبيا ومن هنا جاءت تسميته. رابعا خط النسخ: ومن اهم خصائص هذا النوع من الحروف وضوح الحروف وكبرها ومن المعروف ان الوزير ابن مقلة هو واضع أسس هذا الخط. خامسا خط الطغرى: وكان هذا الخط يعتبر من الخطوط الاساسية للسلاطين والولاة. سادسا خط الرقعة: وهو النوع من الخطوط العربية المستخدمة بشكل واسع يوميا وهو الاسهل ايضا وواضع هذا النوع من انواع الخطوط العربية ممتاز بيك وسمي بالرقعة نسبة للرقاع او جلد الغزال. سابعا خط الثلث: انه الخط العربي الاعقد والا صعب على الاطلاق لذا فانه يكتب به الايات القرانية الشريفة ولكنه من اجمل انواع الخطوط العربية كما انه يتميز بالمرونة التامة التي تجعله لوحة فنية معقدة وبالغة التأثير كماانه يحتاج للكثير من الوقت ومجهد ايضا. ثامنا خط الإجازة: وهو النوع الذي يخلط مابين خطي النسخ والثلث.
- من أنواع الخطوط العربيّة المتّحدة
- من أنواع الخطوط العربية
- من أنواع الخطوط العربية خط النسخ
- من أنواع الخطوط المتّحدة
- هل التنمر حرام است
- هل التنمر حرام الجسد
- هل التنمر حرام عليك
من أنواع الخطوط العربيّة المتّحدة
الخط النسخ:
كان يستخدمه العرب في كتابة الكتب والرسائل التجارية، وقد رأى الكثير من العلماء والمؤرخين، إنه تم أخذه عن الخط الكوفي، ولكنه تم التطور بعد ذلك واستخدم في العصور التي تسبق عصر الإسلام، وكان يسمى في تلك الفترة بالخط المحقق، وكان يستخدم في النسخ والتأليف، وانتشر الخط النسخ في عهد المأمون، حيث تطور هذا الخط على يد الأخوين إبراهيم الشجري، وأيضا الخطاط يوسف الشجري، وتم تسميته في تلك العهد باسم خط الثلث، وأيضا خط الرقعة والطغراء، وغيرها من أنواع الخطوط. الخط الديواني:
وكان هذا الخط في العهد العثماني، وكان في البداية لا يعرف هذا ا لنوع من الخط سوى الكاتبين داخل القصر، والذي كان من بينهم الخطاط إبراهيم منيف، وبعد ذلك تطور الخط بعد فتح القسطنطينية، حيث تم تغيير الحروف إلى الحروف اللاتينية، وأهم ما يميز هذا الخط هو أنه ملتو الحروف بعض الشيء، وتم تقسيم الخط الديواني إلى قسمين الخط الديواني الجلي الذي تم استخدامه في رسائل الدولة، أما النوع الثاني هو الخط الديواني الجلي، والذي تم استخدامه في الصكوك والعملات. الخط الرقعة:
يستخدمه الكثير من الأشخاص حتى يومنا هذا ، ويتميز هذا الخط باستقامته واستقامة الحروف، كما أنه سهل جدا في القراءة، وتم تسمية الخط بخط الرقعة لأنه كان يكتب على قطعة صغيرة من الورق، وكان الخط الرقعة مأخوذ من الخط الديواني وأيضا خط سياقت، وانتشر بكثرة في الدولة العثمانية وكانت يستخدمه السلطان سليمان القانوني.
من أنواع الخطوط العربية
خط النسخ سمي بهذا الاسم بسبب كثرة نسخ الكتب و المخطوطات من خلاله. و أيضا يساعد الخطاط على كتابة الحروف بسهولة، و كتب فيه القرآن الكريم. هو أقرب الخطوط الى خط الثلث و لكن بفاعلية أكبر و صعوبة أقل. بالإضافة الى وضوحه و جمال حروفه. قام بوضع قواعد كتابته الوزير ابن مقلة أشهر الخطاطين في العصر العباسي، و الذي عمل على كتابة قواعد الخط العربي. الخط الديواني هو احد الخطوط التي ابتكرها العثمانيين و قد سمي بالديواني نسبة الى دواوين الحكومة التي كان يكتب فيها و يشتهر بمرونة حروفه في الكتابة و بأن جمله تكتب على سطر واحد. خط الرقعة هو خط يستخدمه كثير من الناس في حياتهم اليومية. و هو من أسهل الخطوط العربية. يمتاز باستقامته و جماله و سهولة قراءته و كتابته و بعده عن التعقيد و يعتمد على النقطة. خط الثلث هو من أجمل الخطوط العربية و أصعبها كتابة من حيث القاعدة و الضبط لذلك فهو يأخذ وقتا طويلاً في كتابته. يجب أن يكون الخطاط دقيقاً حتى لا يخطئ في رسمه. يمتاز هذا الخط بجماله و إمكانية التوزيع في أشكال الجمل الخاصة فيه. استخدم في تزيين المساجد و القباب و على عناوين الكتب و بطاقات الأفراح و التعزية و اشتق في الأصل من خط اسمه الطومار، و كان عرضه 18 شعرة، ثم تم تقليصه إلى 16 شعرة.
من أنواع الخطوط العربية خط النسخ
تقدر الخطوط العربية الانسيابية والاتساق في القوة وتحتل شخصية الكاتب بكل الحروف الأخرى. الاختزال: أي الاختزال ، لأن الخطوط العربية لا تشغل مساحة كبيرة للكتابة مقارنة بباقي الحروف. اشكال الخط العربي لا شك أن هناك بعض الأشكال التي تميز الخطوط العربية ، ومن هذه الأشكال ما يلي: خط الثلث: هذا أحد الخطوط التي تميل إلى أن تكون معقدة للغاية ، لكن الجمال يهيمن عليها من حيث الشكل. تستغرق الكتابة وقتاً طويلاً وتقتصر على الآيات القرآنية والعناوين المهمة. الخط المغربي: من الخطوط التي انتشرت على نطاق واسع في شمال إفريقيا ، ووطنه بشكل أساسي من البلدان المغاربية ، وتميل حروفه إلى أن تكون مستديرة. خط الإجازة: من الخطوط المميزة التي تجمع بين خط النسخ والخط المثلث ، ومن مميزاته الوضوح. الخط الديواني: أحد الخطوط التي طورها إبراهيم منيف ، وهو يحمل هذا الاسم لأنه يستخدم فقط في كتابة العديد من المجموعات ، وله خاصية الحيوية والخدمة التطوعية. بالإضافة إلى ذلك ، يقتصر النص الديواني على كتابة سطر واحد. كما يوجد خط معرب يتميز بقدرته على التخطيط بسهولة ولا يتطلب أي جهد. لقراءة أيضًا: نوع قديم من الخط العربي ، ما هو؟ أنواع مميزة من الخطوط العربية لاشك أن هناك أنواع مميزة في الخطوط العربية ، ومن أهم أنواع الخطوط العربية وأشكالها بالصور ما يلي: خط كارشيما: هو أحد الخطوط التي تحتل شخصية الجمال والرسم.
من أنواع الخطوط المتّحدة
تاسعا الخط الفارسي: ويتميز هذا النوع بالسهولة والوضوح التام فضلا عن ان حروف هذا الخط ممتدة وواضحة وكما يبدو من الاسم فهو مستمد من بلاد فارس. قدمنا لكم اهم انواع الخطوط العربية تلك الخطوط الرائعة رسما وشكلا ونطقا انها حقا اللغة العربية الجميلة وحروفها البديعة لاسيما واللغة العربية والحروف العربية هي لغة القرآن الكريم.
خط الثلث
من أروع الخطوط منظرا وجمالاً وأصعبها كتابة وإتقانا، يمتاز عن غيره بكثرة المرونة إذ تتعدد أشكال معظم الحروف فيه ؛ لذلك يمكن كتابة جملة واحدة عدة مرات بأشكال مختلفة، ويطمس أحيانا شكل الميم للتجميل، ويقل استعمال هذا النوع في كتابة المصاحف، ويقتصر على العناوين وبعض الآيات والجمل لصعوبة كتابته، ولأنه يأخذ وقتاً طويلاً في الكتابة. الخط المصحفي
كتبت المصاحف بحروف خط الثلث، وبعد العناية والاهتمام به وتجويده سُمي بالمحقق، ثم تطورت الكتابة لتكون على صورة أخرى سميت بالخط المصحفي جمعت بين خط النسخ والثلث. الخط الديواني
هو الخط الرسمي الذي كان يستخدم في كتاب الدواوين، وكان سرًا من أسرار القصور السلطانية في الخلافة العثمانية، ثم انتشر بعد ذلك، وتوجد في كتابته مذاهب كثيرة ويمتاز بأنه يكتب على سطر واحد وله مرونة في كتابة جميع حروفه. الخط الأندلسي - المغربي
مشتق من الخط الكوفي، وكان يسمى الخط القيرواني نسبة إلى القيروان إحدى مراكز بلاد المغرب العربي ، ونجده في نسخ القرآن المكتوبة في الأندلس وشمال إفريقيا، ويمتاز هذا الخط باستدارة حروفه استدارة كبيرة، وبمتحف المتروبوليتان عدة أوراق من مصاحف مكتوبة بالخط الأندلسي.
وغير هذا من الآثار الجليلة العظيمة في الأمر بالإحسان إلى الناس والتحذير من أذيتهم، والعارف بالقرآن العظيم وسنة نبي الرحمة عليه الصلاة والسلام يعلم أن أي شكل من أشكال الأذية من قريب أو بعيد تعد أمرا خاطئا جدا وبعيدا كل البعد عن الفطرة السليمة والإسلام الصحيح. مخاطر التنمر
تعد هذه المشكلة مشكلة عويصة صعبة، تؤدي إلى نتائج وخيمة وكارثية، ومن نتائج التنمر ومخاطره المعروفة:
ظاهرة الانتحار، فالتنمر من أهم أسبابه ومقدماته. وهو أخطر نتيجة. مثلما حدث في السنوات الأخيرة مع لعبة الحوت الأزرق التي تعد شكلا من أشكال التنمر الالكتروني. التأثير على حياة الضحايا ومستقبلهم، لأن له أضرارا نفسية حادة، كما أنه يساهم في الفشل الدراسي والانحراف والإصابة بالآفات. الجريمة، لأن المتنمر قد يتطور تنمره إلى جريمة إذا لم يتم إيقافه. الإفتاء: التنمر بكل أشكاله وصوره حرام وعقوبته متفاوتة حسب الضرر الواقع.. فيديو - اليوم السابع. التسرب المدرسي، كثير من الأطفال يلجأون إلى التسرب من المدرسة بسبب التنمر. تصعيب حياة العائلات وتنكيدها، لأن الضحية سيعاني من آثار التنمر الحادة على نفسيته، وقد يتنمر بدوره على إخوته ومن له قوة عليهم في العائلة، فتحدث المشاكل في العائلة بسبب ذلك. أو بسبب التنمر في العمل الذي يؤدي إلى تعكر مزاج الوالدين وتأثيرهما السلبي على باقي الأفراد.
هل التنمر حرام است
التعبير عن تفضيلات جنسية معينة: قد يعتبر الجنس الخشن طريقة لعلاج الرجال الذين عادة ما يشعرون أن الجنس بحد ذاته مع ألفاظه البذيئة وحركاته الشهوانية غير صحيح ولا مهذب، فيكون هذا الشكل القاسي والعنيف من الجنس جرعة صادمة قد تساعد الرجل على العودة إلى قواعده سالماً والتعامل مع المرأة جنسياً بالطريقة التي تظهر أنوثتها وتبين رجولة الرجل كما يجب أن تكون في أثناء العلاقة مليئة بالسيطرة والقوة والشهوة. تفريغ الضغوطات: قد يرغب الرجال بالجنس العنيف لأنه وسيلة لتفريغ الكثير من المشاعر التي يمكن أن تختزن في دواخلهم من جراء المواقف التي يتعرضون إليها في الحياة العامة، فيشعرون بعد ذلك براحة كبيرة لأنهم أرادوا تفريغ شيء ما واستطاعوا ذلك. المفتي السابق : التنمر حرام شرعا .. فيديو | عرب نت 5. اكتشاف الذات من خلال الجنس الخشن: قد يعمل الجنس العنيف على تحفيز ظهور جوانب معينة لدى الرجل لم يكن يعلم بوجودها أو لا يمكن ان تظهر إلا في حالات مثل ممارسة الجنس العنيف أو الخشن، فهم يميلون إلى اكتشاف جوانب من أنفسهم لم يكونوا على دراية بها فتخلق لديهم تجربة أكثر عمقاً عن هذا الجانب الوحشي والمسيطر من شخصيتهم الذي كان مكبوتاً. ممارسة الجنس العنيف تشعر الرجال وكأنهم قد حرروا أنفسهم: لأن العلاقة الحميمة التي يخلقها الجنس العنيف بين الرجل وزوجته هي أكثر من مجرد علاقة جنسية؛ إنه شعور عميق بأن الشريك قد أخرج منه شخصاً آخر وتحول هو بدوره إلى شخص ثان، حيث يتيح الجنس الخشن اعتبار هذا الجزء من شخصية الرجل أمراً جميلاً وعظيماً، وكذلك وسيلة للتعرف على الذات واكتشاف أجزاء من شخصية الفرد وشخصية الشريك لم تدرك من قبل.
هل التنمر حرام الجسد
إدراك خطورة العنف المفرط: على كل من الزوجين أن يفرقا بين العنف المحدود في العلاقة الجنسية الذي يؤدي إلى المتعة، وذاك العنف الذي قد يخرج من النطاق الإيجابي ويجعل العلاقة سلبية وتندرج تحت العنف المنزلي الذي يخضع للشكوى والعقاب قانونياً. الحوار حول العنف في العلاقة الزوجية: على الزوجين مشاركة مخاوفهما مع بعضهما البعض والعمل على حل وتجاوز هذه المخاوف التي تتعلق بالعنف المرافق للعلاقة الحميمة بينهما، بعد تقبلها من الجانبين. هل التنمر حرام الجسد. استكشاف بعضهما: يجب على كل من الزوجين تحديد العوامل والسلوكيات التي تظهر في وقت مبكر من العلاقة والتي قد تكون إشارات على وجود مشكلة في المستقبل من ناحية الإفراط في العنف الجنسي لاستدراكها ومعالجتها. البحث عمّا يمتع الزوجين في الفراش: النصيحة الأهم هي أن يعتبر الزوجان أن الساحة أمامهما واسعة ومفتوحة في حدود ما يسبب المتعة لهما معاً، وهذا أصلاً هو الهدف المرجو من العلاقة الجنسية، وكل ما عدا ذلك يصبح في المسار غير الصحيح. في الختام.. الجنس شيء ضروري ومهم وجميل وهو أساس العلاقة الزوجية، كما أن ممارسته في الإطار الذي يسعد الزوجين أمر جيد حتى وإن تضمن بعض العنف المقبول غير المؤذي والذي لم تحرمه القوانين ولا الديانات، وهنا من الضروري لكل من الزوجين الاستماع لرغبات الشريك والاتفاق على المسموح وغير المسموح في علاقتهما الحميمة معاً.
هل التنمر حرام عليك
العناية بجوانب تقوية شخصية الطفل وتعليمه كيف يواجه المتنمرين وإقناعه بأنهم أشخاص لديهم نقص ويكذبون فيما يقولونه…
العناية بضحايا التنمر من طرف الأطراف المحايدة الذين ليسوا طرفا في هذه العملية، بإنكار هذا الأمر والعمل على إيقاف المتنمرين…
ختاما
يعتبر التنمر من الأمور الطبيعية في الناس، ولا يمكن إيقافها تماما إلا بغرس قيم الإسلام الصحيح في النفوس، لأن الإسلام هو الذي يعلمنا أنه لا فرق بين أي إنسان وإنسان آخر إلا بالتقوى. وأنه ليس هناك سبب لأذية إنسان بدون ذنب. هذا والله أعلم، وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. هل التنمر حرام تترك خفوقي يشكي. مصادر
القرآن الكريم
السنة النبوية الصحيحة –موقع حديث للتحقق من صحة الأحاديث-
ويكيبيديا
مقالات مشابهة
دور العلماء في خدمة المجتمع – العلماء الشرعيون في الإسلام والعلماء الدنيويون
التكافل الاجتماعي في الإسلام، أهميته، صوره في الإسلام، فوائده…
مشكلة الفقر في العالم – مفهومها وأسبابها الاجتماعية والتاريخية والفردية وعلاجها…
قال الدكتور علي جمعة، مفتي الديار المصرية الأسبق، ورئيس اللجنة الدينية بمجلس النواب، إن «التنمر على الآخرين من السلوكيات الخاطئة، سواء تنمر الزميل على زميله في المدرسة أو العمل أو الجيرة». وأضاف خلال تقديمه لبرنامج «مصر أرض المجددين»، الذي يقدمه الإعلامي عمرو خليل عبر فضائية «الأولى»، اليوم الاثنين، أن «الله – سبحانه وتعالى - نهى عن التنمر والسخرية»، مستشهدًا بقوله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ». ونوه إلى أن «التنمر حرام شرعًا، ويجب على الإنسان تركه لوجه الله، وحتى ينال رضاه»، داعيًا في سياق متصل بدعاء للتوسل إلى الله: «الله ربي ولا أشرك بربي أحدا، يا رب أنت الله الذي لا إله إلا أنت، يا رحمن يا رحيم، يا حي يا قيوم، يا غفار يا وهاب، يا كريم يا قهار، يا من بيده ملكوت السماوات والأرض، إنك على كل شيء قدير، يا رب استجب لدعائنا واجعلنا مع الصالحين».