Home انواع لغة الجسد لغة الجسد القدمين.. حركات الرجل في لغة الجسد
Last updated أبريل 14, 2022
0
لكل حركة من حركات القدم دلالة ومغزى معين، فبسط القدمين أو تحريك الأقدام أو وضعيات الوقوف والجلوس لها معاني ودلالات مختلفة، وقد ذهب علم النفس على وجه العموم، ولغة الجسد على وجه أخص بتفسير هذه الوضعيات على نحو دقيق، وفي هذا المقال سوف نستعرض ماهية لغة الجسد، و لغة الجسد القدمين بشكل خاص، وما يمكن أن تبوح به من خلال حركاتها. لغة الجسد القدمين
تعتبر لغة الجسد بمثابة الحركات التي يقوم بها الأفراد في المواقف اليومية من نبرات الصوت وتعبيرات الوجه وهز الكتف وتقاطع القدمين. إن كل عضو من أعضاء الجسد في لغة الجسد له دلالة ومغزى يقدمه المرء للآخر، فإذا كانت العين نافذة الروح والناطقة عن القلب، وكانت اليدين مفتاح لمعرفة شخصية الإنسان من ناحية كونه انطوائي أو اجتماعي، فإن القدمين تشير إلى أهدافه وتطلعاته ورغباته الباطنية. والوضعيات التي يتخذه الشخص بحركة قدميه تعبر عن الحركات اللاشعورية التي يود من خلالها إيصال رسائل معينة دون الرغبة في الإفصاح بها عن طريق الحديث. ومن الجدير بالذكر، أن الحركات والوضعيات الخاصة بالقدمين ليس كلها مرهونة بلغة الجسد، فهناك حركات اعتيادية وطبيعية لا مغزى لها سوى كونها أمر عفوي يصدر عن المرء بصورة تلقائية.
لغة الجسد القدمين كلمات
وإذا وضع قدمه في وجه الآخرين، فذلك يشير إلى النرجسية واستحقار الخصم، والحط من شأنه، والعمل على استفزازه لكي يرتكب الآخر بحقه الخطأ، فيكون ذلك مبرر كافي للانقضاض عليه. فهذه الحركة تجبر الآخرين على ارتكاب تصرفات وسلوكيات، يكون الطرف الأول راغباً فيها بالأساس، فهو يتحكم بك بهذه الوضعية. في حال كان هناك تخبط عند السير، وكان الساقين في حالة التصاق، فذلك يرمز إلى الشخصية الانطوائية الخجولة، التي يصعب عليها التكيف سريعاً مع الأحداث والمواقف الجديدة. حركات الرجل في لغة الجسد
الرجل الثابتة في موضعها تعبر عن ثقة كبيرة بالنفس، فصاحبها مختال بنفسه ولا يعبأ بما يُقال عنه، ويحاول جذب الآخرين لصفه. كما أن السير بحركات ثابتة يشير إلى الشخصية القوية الصارمة، التي ترفض الفوضى، وتمقت العشوائية. وحركة الرجل البطيئة ترمز إلى الخوف من أحكام الآخرين، وهذه الشخصية تعتقد دائماً أن الناس تنظر إليها وتُقيمها. إذا كان الرجل منحني مع انحناء الظهر، فذلك يعبر عن عدم الرضا عن النفس، وجلد الذات، ووضع الذات محل جدال دائم. لغة الجسد الجلوس على الكرسي
وضع القدم بجوار القدم أو الساق بجوار الساق بمحاذاة، يعد مؤشر على التوقير والاحترام والتواضع والمبادرة بالخير والأعمال التطوعية.
لغة الجسد القدمين كاظم الساهر
قراءة لغة الجسد هل هي ممكنة ؟
نعم، أن تتعرف على مكنون ودواخل الآخرين من حركات جسمهم الظاهرة لك أصبح أمرا عاديا. كيف أفعل ذلك ؟ هذا ما نتعرف عليه في هذا المقال. لغة الجسد عبارة عن مجموعة من الحركات التي يقوم بها الجسم مستخدما اليد أو القدم أو الكتف أو الجسم بالكامل، بالإضافة إلى بعض تعبيرات الوجه ونبرات الصوت أثناء الكلام، ويعرف ما بداخل الشخص من خلال قراءة لغة الجسد الخاص به، ويكون ذلك من شخص متخصص أو على دراية بهذا العلم، ويوجد بعض الأشخاص الذين لا يبدون أي رد فعل تجاه الأمور سواء برد فعل جسدي أو تعبيري على الوجه، وهؤلاء الأشخاص هم أشخاص حذرون لا يرغبون في قراءة ما بداخلهم من خلال لغة جسدهم. قراءة لغة الجسد في التواصل مع الآخرين
توجد بعض الطرق الخاصة بلغة الجسد والتي من خلالها يمكن التواصل مع الأشخاص الذين من حولنا، وتوصيل رسالة معينة إليهم من خلال هذه الحركات أو الطرق، مثل:
عند الرغبة في توصيل رسالة بعد التوتر والقلق إلى شخص ما، فيكون فرد الظهر مع استرخاء الأكتاف أحد هذه الطرق لتوصيل هذه الرسالة. عند الرغبة في توصيل رسالة إلى شخص ما بأنه محل اهتمام وانجذاب، فتكون محاذاة الجسم مع هذا الشخص أحد الطرق الصادقة لتوصيل هذا الشعور إليه.
لغة الجسد القدمين في الوضوء
عند الرغبة في توصيل رسالة بالراحة والسكينة في وجود شخص ما، فيجب الجلوس مع التباعد ما بين الساقين قليلا. عند الرغبة في توصيل رسالة إلى شخص ما خاصة وهو يتحدث بأنه يتم الاستماع إليه باهتمام وتركيز، فيكون الميل بالجسد نحوه قليلا أفضل طريقة لتوصيل هذه الرسالة له. عند الرغبة في توصيل رسالة برغبة الفرد في التواصل مع من حوله، فتكون إبقاء اليدين في وضع استرخاء على جانبي الجسد أحد الطرق الفعالة لتوصيل هذه الرغبة. عند الرغبة في إضفاء شيء من المصداقية أثناء التحدث أمام مجموعة من الأشخاص أو شخص واحد، يمكن استخدام حركات اليد أثناء التحدث لتحقيق هذه الرغبة. عند الرغبة في توصيل رسالة لشخص ما أثناء التحدث معه أو إليه بالاهتمام بهذا الحديث، يجب النظر إلى عينيه مباشرة أثناء ذلك. عند عدم شعور الشخص بالراحة والسكينة في مكان ما أو مع شخص ما، فيمكن الرمش بالعينين باستمرار لتوصيل هذه الرسالة للأشخاص الذين حوله. قراءة لغة الجسد 2
اقرأ أيضا: معلومات عن علم النفس ولغة الجسد: محاولة لتفسير ما لا تعرفه عن نفسك! طريقة قراءة لغة الجسد
توجد بعض الانفعالات أو ردات الفعل التي يصدرها أو يقوم بها الجسد أثناء التعرض لموقف ما، والتي من خلالها يمكن قراءة لغة الجسد والتعرف على ما يدور أو يشعر به صاحب هذا الجسد، ومن ضمن هذه الانفعالات:
البكاء؛ وقد يكون البكاء دلالة على عدة أمور منها الشعور بالحزن والاكتئاب نتيجة التعرض لموقف ما، أو فقدان شخص عزيز أو أي شيء آخر يسبب الحزن، وممكن أيضا أن يكون تعبيرا عن الفرح والسرور، وممكن أن يكون الغرض منها كسب تعاطف المحيطين من أجل تحقيق غرض ما.
عندما نتحدث عن المشاعر فجسدنا يتحدث عنها أيضاً ليس فقط الكلمات. لأن الحركات التي نقوم بها عادةً عند رؤية شخص يثير إعجابنا هي حركات لاإرادية ولا يمكن التحكم بها، وتالياً فهي تعبر عما في دواخلنا عندما تعجز الكلمات عن التعبير. فالجسد يعبر عن مكنونات القلب والأحاسيس والمشاعر التي لا يراها أحد، وفي هذا السياق تقول خبيرة من نيوزيلندا، ستيف هولواي، إن الخطوة الأولى هي معرفة الطريقة التي سنتقرب فيها إلى الشخص. وفي حديث مع صحيفة "الدايلي ميل" البريطانية قالت ستيف: " الإشارة الأهم التي تجذب هي أن تظهر أنك مهتم ولا مانع لديك في التعرف وأبسط شيء يمكنك القيام به هو إظهار ابتسامة، كي يتأكد الطرف الآخر أنك مهتم". وإضافة إلى ذلك - إذا كان شخص ما يتقرب منك فهناك تلميح دائماً – فإن مقابلة شخص غريب في مكان عام هو أمر يطلب الكثير من الشجاعة ومن الطبيعي بالنسبة لهم أن يشعروا بالتوتر، لذلك يمكنك أخذ المبادرة والبدء بالمحادثة كي تبدو منفتحاً ولطيفاً. وتشير ستيف أيضاً إلى أهمية النظر إلى القدمين إذ تقول: " في لغة الجسد إن القدمين لا تكذبان أبداً، مثلاً إذا نظرت إلى الأسفل ورأيت القدمين على شكل V فهذه علامة الترحيب وأن الشخص يدعوك إلى الانضمام إليه وأنه مهتم.
الهوامش
1. أيّ لا بأس عليك بالعمل بكتاب حريز. 2. قال شيخنا البهائي: الترتيل: التأني وتبيين الحروف بحيث يتمكن السامع من عدها ، مأخوذة من قولهم ثغر رتل ومرتّل إذا كان مفلجاً وبه فسر قوله تعالى: « وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا » وعن أمير المؤمنين عليه السلام انه حفظ الوقوف وبيان الحروف. أي مراعاة الوقف والحسن والإتيان بالحروف على الصفات المعتبرة من الهمس والجهر والاستعلاء والاطباق والغنّة وامثالها والترتيل بكل من هذين التفسيرين مستحب ومن حمل الامر في الاية على الوجوب فسر الترتيل باخراج الحروف من مخارجها على وجه يتميز ولا يندمج بعضها في بعض. ( آت)
3. هنيَّة ـ بضم الهاء وتشديد الياء بمعنى الوقت اليسير. 4. الجن: 18. كيفيّة الصلاة بتفاصيل الإمام الصادق عليه السلام. 5. أي رافعاً مرفقيه عن الأرض حال السجود جاعلا يديه كالجناحين فقوله: « لم يضع » عطف تفسيري. وقوله: « وصلى ركعتين على هذا » قال الشيخ ـ رحمه الله ـ: هذا يعطى أنه عليه السلام قرأ سورة التوحيد في الركعة الثانية أيضا وهو ينافي المشهور بين أصحابنا من استحباب مغايرة السورة في الركعتين وكراهة تكرار الواحدة فيهما إذا أحسن غيرهما كما رواه علي بن جعفر عن أخيه الامام موسى بن جعفر عليه السلام ما يمال إليه بعضهم من استثناء سورة الاخلاص عن هذا الحكم وهو جيد ويعضده ما رواه زرارة عن أبي جعفر عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله صلى ركعتين وقرأ في كل منهما قل هو الله أحد.
كيفيّة الصلاة بتفاصيل الإمام الصادق عليه السلام
قده "
((9338)) 1 ـ محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي، عن عمرو ابن سعيد، عن مصدق، عن عمار الساباطي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لابأس أن تحمل المرأة صبيها وهي تصلي، وترضعه وهي تتشهد. ((9339)) 2 ـ عبدالله بن جعفر في (قرب الإسناد): عن عبدالله بن الحسن، عن جده علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر (عليه السلام)، قال: سألته عن المرأة تكون في صلاة الفريضة وولدها إلى جنبها فيبكي، وهي قاعدة، هل يصلح لها أن تتناوله فتقعده في حجرها وتسكته وترضعه؟ قال: لا بأس
((9353)) 1 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن علي بن جعفر، أنه سأل أخاه موسى بن جعفر (عليه السلام) عن الرجل يحرّك بعض أسنانه وهو في الصلاة، هل ينزعه؟ قال: إن كان لا يدميه فلينزعه، وإن كان يدميه فلينصرف. وعن الرجل يكون به الثالول أو الجرح، هل يصلح له أن يقطع الثالول وهو في صلاته، أو ينتف بعض لحمه من ذلك الجرح ويطرحه؟ قال: إن لم يتخوف أن يسيل الدم فلا بأس، وإن تخوف أن يسيل الدم فلا يفعل. وهذه وحدها كافية:
(9359)) 1 ـ محمد بن علي بن الحسين في (الخصال) عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن (ثعلبة بن ميسر) (1)، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: شيئان يفسد الناس بهما صلاتهم: قول الرجل تبارك اسمك وتعالى جدك، وإنما هو شيء قالته الجن بجهالة فحكى الله عنهم، وقول الرجل: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.
(مسألة 255): يسقط الأذان والإقامة في موارد منها ما يأتي:
1- ما إذا دخل في الجماعة التي أُذّن لها وأُقيم، سواء كان الداخل هو الإمام أم المأموم. 2- ما إذا دخل المسجد للصلاة وقد انتهت صلاة الجماعة ولكن لم تتفرّق صفوفها بعد، فإنّه إذا أراد الصلاة منفرداً لم يتأكّد له الأذان والإقامة، بل الأحوط الأولى أن لا يأتي بالأذان إلّا سرّاً، وإذا أراد إقامة جماعة أخرى لم يشرع له الأذان والإقامة. ويشترط في السقوط وحدة المكان عرفاً، وصحّة الجماعة السابقة، وأن يكونوا قد أذنوا لصلاتهم وأقاموا. 3- ما إذا سمع إقامة وأذان غيره للصلاة، فإنّه يجزئ عن أذانه وإقامته فيما إذا لم يقع بين صلاته وبين ما سمعه من الأذان والإقامة فصل كثير، ولا فرق في ذلك بين أن يكون الآتي بهما إماماً أو مأموماً أو منفرداً. (مسألة 256): يسقط الأذان للصلاة الثانية من المشتركتين في الوقت إذا جمع بينهما عند استحباب الجمع - كما في الظهرين يوم عرفة في وقت صلاة الظهر ولو في غير الموقف، والعشاءين ليلة العيد بمزدلفة في وقت صلاة العشاء - بل في مطلق موارده، فمتى جمع بين الفرضين أداءً سقط أذان الثانية، وكذا إذا جمع بين قضاء الفوائت في مجلس واحد فإنّه يسقط الأذان عمّا عدا الأولى.