الجمعة 22/أبريل/2022 - 10:34 ص
حالة الطقس
كشفت منار غانم متنبئ جوي في هيئة الأرصاد الجوية، عن حالة الطقس خلال الفترة المقبلة مشيرة إلى أن اليوم الجمعة سيشهد ارتفاعا طفيفا في درجات الحرارة مقارنة بأمس الخميس بحوالي درجتين إلى 3 درجات، لكنها تكون في معدلاتها الطبيعية في مثل هذا العام. وأضافت منار غانم خلال مداخلة هاتفية لفضائية "إكسترا نيوز"، أن مصر تتأثر بكتل هوائية قادمة من صحراء شبه الجزيرة العربية وكتل هوائية شمالية شرقية إلى جنوبية شرقية تعمل على رفع درجات الحرارة خلال فترة النهار وسطوع أشعة الشمس، ومعتدل على السواحل الشمالية وشديد الحرارة على جنوب الصعيد، ولكن مع قدوم فترات الليل تتأثر البلاد بكتل هوائية منخفضة بنسب رطوبة ودرجات حرارتها منخفضة فيصل الفارق بين حالة الطقس خلال فترة النهار والليل بين 14 إلى 15 درجة مئوية. وأشارت منار غانم إلى استمرار تلك الحالة من عدم الاستقرار والفروق في درجات الحرارة بين فترات الليل والنهار حتى نهاية أعياد شم النسيم قائلة:"بعد أعياد شم النسيم مستمرين في وجود فروق بين درجات الحرارة في الليل والنهار ولكن ممكن بعد نهاية أعياد شم النسيم تبدأ نسب الرطوبة تزداد في الكتل الهوائية فنستطيع تخفيف الملابس في الليل والنهار".
جريدة الرياض | جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل تشارك في "ساعة الأرض"
أ. د. حميد مجول النعيمي *
لنكمل ما ذكرناه أمس عن الرياح والسحاب: «فلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُم بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ» الأحقاف 24. معنى (عارضاً): سحاباً عرض في أُفق السماء عند بعض المفسرين وصار عذاباً، والآية تشير إلى حدث بعينه، أثم في الجبهة الدافئة (تتكون أيضاً من التقاء كتلتين هوائيتين إحداهما باردة والأخرى دافئة)، ولكن الهواء الدافئ يحل محل الهواء البارد أثناء تحرك الجبهة ولذلك تكون الجبهة بطيئة الحركة نسبياً وقليلة الميلان نحو الأمام. وتتكاثر السحب على نطاقٍ واسعٍ بشكلٍ متسلسلٍ من حيث الارتفاع والنوع عند اقتراب الجبهة الدافئة وتظهر السحب العالية، ثم تليها المتوسطة فالواطئة الممطرة بسبب الصعود البطيء للهواء الدافئ ويرافقها إقبال الريح وترتفع درجة الحرارة والرطوبة وتنعطف خطوط تساوي الضغط مصحوبة بانخفاضها، وتتعاقب السحب باقتراب الجبهة مبتدئة بالسحب العالية. جريدة الرياض | جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل تشارك في "ساعة الأرض". وإذا كان الجو غير مستقر تحولت السحب العالية إلى موجية متقطعة أشبه بأصداف السمك، ثم تصل السحب المتوسطة ويبدأ الهطول ليسقط من السحب المتوسطة ثم تليها الواطئة ويسقط على نطاقٍ واسعٍ ساعات طوالاً بسبب بطء حركة الجبهة الدافئة.
د. نجلاء الخضراء تكتب : عشر المغفرة والغفران – الصباح الفلسطينية
في الوقت نفسه فإن سَوْقَ الماء إلى الأرض الجُرُز ليس حَصراً ممنوعاً على غيرها، إنما هو دلالة على آيةٍ مكملة هي الغاية من الآية الأولى الكامنة في السّوقِ نفسه.
متى ينتهي التباين بين درجات حرارة الليل والنهار؟.. الأرصاد تجيب | فيديو
قال تعالى: (وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى). وفي 10 رمضان عام 1973 كانت حرب تشرين التحريرية التي استطاع من خلالها الجيش السوري تكذيب اسطورة الجيش الذي لا يقهر وهو ما اعتبره المؤرخون المعاصرون أول انتصار عسكري في العصر الحديث على العدو الصهيوني. اختلاف الليل والنهار ينسي. وفي عام 2021 كانت هبة القدس التي قام بها الشعب الفلسطيني في كل أنحاء فلسطين محتلا أو محاصرا فوقف وقفة رجل واحد في وجه غطرسة العدو ورفض قراراته وضرب بها عرض الحائط. وهاهم اليوم إخواننا المناضلون المجاهدون يسطرون أروع الصفحات البطولية في منع الاحتلال من ممارسة طقوسه أعياده داخل الحرم القدسي ويقفون أمام جبروت العدو بصدورهم العارية وايمانهم القوي بأن الله معهم والنصر حليفهم. وقد ذكر العشر الثاني من رمضان بكثرة وبأشكال مختلفة ومعان متعددة في الأمثال الشعبية فقيل:
ان عشر بشر وهي البشرى بأن الفرصة مازالت سانحة أمام كل من يقرع باب المغفرة والاستغفار
قال الرسول عليه الصلاة والسلام: (من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)
ويقال ان عشر بشر بمعني انتهى وغادر كناية عن سرعة انتهائه
وان عشر كشر وهنا كناية عن الغضب لرحيل الشهر الكريم فيذهب سريعا كما يذهب الغضبان سريعا.
وان يكون المسلم ودودا حسن الخلق مع أهله وعائلته وأرحامه، خلوقا مع أصدقائه ومعارفه وزملائه، لطيفا مع أولاده وأحفاده، صبورا مع من يخطئ بحقه متواضع من هم أقل شأن منه متسامح مع من أساء إليه، لنيل الغفران والأجر والثواب. معنى اختلاف الليل والنهار. وهو شهر التربية والتحمل والصبر والإرادة لأن على الصائم أن يضبط انفعالاته وأن يتحكم بأعصابه وتصرفاته أمام مهيجات الغضب فيقول أمام من يخطئ بحقه اللهم إني صائم. قال عليه الصلاة والسلام:( الصيام جُنة إذا كان أحدكم صائم فلا يرفث ولا يجهل وان امرئ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم) سنن أبوداود ج2. من أهم الأمور التي يجب الانتباه إليها في هذا الشهر الفضيل هو تقدير الزوجة أو المرأة أو ربة المنزل أو الأم أومن كانت بمكانها وتقديم الشكر والامتنان لها وتعظيم ما تقوم به من أعمال متزايدة وما تواجهه من ضغوط وأعباء في هذا الشهر تحديدا وبالمقابل عليها كامرأة أن تقدر رب المنزل الذي يخرج باكرا وهو صائم لطلب الحياة الكريمة واحترام ما يقوم به من عمل وكدح في سبيل تأمين لقمة العيش. من أبرز بركات العشر الثاني من رمضان هو ما حققه المسلمين على الشرك والمشركين بموقعة بدر في 17 رمضان من السنة الثانية للهجرة 13مارس624م عندما شاركتهم الملائكة في القتال وكان النصر حليفا للمسلمين واجه فيها 300 مسلم 1000مشرك.
عقوبة السب والشتم في السعودية
عقوبة السب والشتم في السعودية بين طرفين أو أكثر بشكل مباشر تكون العقوبة تقديرية وفقًا لما يراه القاضي مناسبًا للقضية وما هو الجزاء المناسب ويعتمد في قراره على:
الظروف التي تم ارتكاب الجريمة بها سواء في مشادة كلامية أو خلاف بين الطرفين. خطورة الجريمة على الطرف المدعي. يختلف الوضع في عقوبة السب والشتم على مواقع التواصل الاجتماعي وهو ما يعرف باسم السب الإلكتروني عبر إرسال رسائل نصية على كافة المواقع أو تطبيقات المحادثات:
حيث يخضع ذلك إلى نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية والذي صدر بمرسوم ملكي بخصوصة. إذا كان محتوى الرسائل أو المنشورات يتضمن تشهير بالآخرين فإن المحكمة الجزائية تحكم بمعاقبة الفاعل بما يلي:
الحبس مدة لا تزيد عن عام. دفع غرامة لا تزيد عن 500. 000 ريال سعودي. تطبيق إحدى العقوبتين إما الحبس أو دفع الغرامة. في حالة إذا كان المحتوي يمس النظام العام أو القيم الدينية أو الأخلاقية والحياة الخاصة فإن العقوبة تتمثل في تطبيق المادة 6 من نظام الجرائم المعلوماتية والتي تنص على:
الحبس مدة لا تزيد عن 5 سنوات. دفع غرامة مالية قيمتها لا تزيد عن 3. عقوبة السب عن طريق الأنترنت. 000. 000 ريال سعودي.
عقوبة السب والقذف في مواقع التواصل الاجتماعي بشكل يومي
وأضاف أن «ما يقابل المادة 20 من قانون مكافحة جرائم تقنية المعلومات، وفقاً لقانون العقوبات الاتحادي رقم لسنة 1987، وتعديلاته في المواد من 371 ــ 374 وتشتمل في مضامينها على عقوبات لا تصل إلى حد التشديد في المادة 20 من قانون مكافحة جرائم تقنية المعلومات، ما يشير إلى أن المشرّع نذر على نفسه التصدي للجرائم التي تقع ضمن وسائل التواصل الاجتماعي، نظراً لخطورتها وسهولة انتشارها، إضافة إلى الصعوبة أحياناً في تقفي أثر فاعلها والوصول إليه». وبالنسبة للإجراءات واجبة الاتباع، في حال تعرّض الشخص لأي من تلك التجاوزات بحقه، قال آل ناصر، إنه «يجب على المجني عليه اللجوء إلى جهات الاختصاص القانونية، المتمثلة في أجهزة الشرطة أو النيابة العامة، والتقدم بشكوى مرفقاً بها المستندات والأدلة على حصول تلك الواقعة بحقه، وفقاً للمادة 10/4 من قانون الإجراءات الجزائية رقم 35 لسنة 1992 وتعديلاته». تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
عقوبة السب والقذف في مواقع التواصل الاجتماعي بالمظاهر محفوف
أما إذا تم السب عن طريق تطبيق (الواتس آب) بدون تطبيق (الفيس بوك) يتم تحرير المحضر في مباحث الاتصالات فقط، وهي الجهة المختصة الوحيدة بهذا الشأن.
يستقر الراي في الفقه والقضاء علي عقاب الجاني سواء أكان المجني عليه محددا باسمه وصفته من عدمه ولو حسنة نيته القاذف، إذ طالما نشر هذا عبارات القذف والسب والاهانة حق عليه العقاب إذ أن القانون يحمي شرف الناس واعتبارهم وسيان أن ينتهك هذا الشرف من أي شخص، فالقانون لا يوجب للعقاب على القذف والسب أن يصدر من القاذف ابتداء ولا أن يقع أيهما فى حضرة المجني عليه ولا أن يحدد باسمه أو شخصه أو صفته بل يكفي أن تدل العبارات والصور علي أنه المقصود بالبوست او المقال أو الصور أيا كان الأسلوب المستخدم كالاستعارة أو الكناية أو التورية أو التلميح. الاعتداء على قيم المجتمع والمساس بشرف الناس وسمعتهم واعتبارهم
وأية ذلك إن المشرع اشتراط توافر العلانية فى جريمتي القذف والسب العلني، مما يدل بوضوح على أن العلة التي شرع العقاب من أجلها لم تكن مواجهة شخص المجني عليه بما يؤلمه ويتأذى به من عبارات القذف والسب، وإنما هي ما يصاب به المجني عليه من جراء سماع الكافة عنه ما يشينه فى شرفه واعتباره، وهذه العلة تتحقق بمجرد توافر العلانية ولو لم يعلم المجني عليه بما رمى به أو كانت عبارات القذف منقولة عن الغير. وكذلك الشأن بالنسبة لجريمتي الاعتداء علي قيم المجتمع والمساس بشرف الناس وسمعتهم واعتبارهم، إذ لا يلزم أن توجه لمجني عليه بعينه إذ المجني عليه في هذا الشأن هو المجتمع الذي يتأذى من البوست ذاته بغض النظر عن المجني عليه ذاته إذ محل الحماية قيم المجتمع التي تهتز من البوست دون شخص المجني عليه، وقد توافرت العلانية في القذف والسب بالنشر علي عوام الناس واطلاع انظارهم علي البوست طبقا للمادة 171 عقوبات وهو شرط غير لازم بالنسبة لجرائم المساس بالشرف والاعتبار وانتهاك قيم المجتمع في جرائم تقنية المعلومات.