الشيخ المغامسي "اللهم انك قلت وقولك الحق جعل الله الكعبة البيت الحرام قيام للناس - YouTube
- اللهم انك قلت وقولك الحق جعل الله الكعبة الان
- اللهم انك قلت وقولك الحق جعل الله الكعبة تدشن عدد من
- اللهم انك قلت وقولك الحق جعل الله الكعبة من الداخل
- أخبار 24 | ما حكم صيام عشر ذي الحجة؟ وما صحة القول ببدعية التزام صيامها كل سنة؟.. الشيخ الخضير يوضح
- فضل صيام العشر الأوائل من ذي الحجة وحكمها
اللهم انك قلت وقولك الحق جعل الله الكعبة الان
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كما في مجموع فتاواه (10/394ـ395) عن طائفة من الصوفية قال: (( وطائفة يجعلون الخلوة أربعين يوماً ويعظمون أمر الأربعينية ويحتجون فيها بأن الله تعالى واعد موسى عليه السلام ثلاثين ليلة وأتمها بعشر)). والمأمول من هذا الشيخ وفقه الله العناية بتوجيه الناس إلى ما ورد في السنة وعدم شغلهم بتجارب لم يأت بها سنة. وأسأل الله عز وجل أن يوفق المسلمين في كل مكان إلى الفقه في الدين والثبات على الحق والهداية إلى الصراط المستقيم، إنه سميع مجيب. تنبيه على عزو خاطئ. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. عبد المحسن بن حمد العباد البدر
اللهم انك قلت وقولك الحق جعل الله الكعبة تدشن عدد من
وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
اللهم انك قلت وقولك الحق جعل الله الكعبة من الداخل
#1
بسـم الله الرحمــــن الرحــيم
الســلام عـليكم ورحـمــة الله وبركـاته " دعاء لمن ابتلي بالسحرأوعين أومرض عضال للشيخ صالح المغامسي "
هنا
______________
وهو أن يذهب إلى الحرم ويدخل في الحِجر ثم يستقبل الكعبة ويقول:
اللهم إنك قلت وقولك الحق [ جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ]
اللهم أقمني مما أنا فيه. وذكر الشيخ بأنه جاء له بعض أهل البلاء ممن لهم سُنون [ أي سنين]
وأرشدهم إلى هذا الصنيع فرفع الله برحمة وفضله وإحسانه ما بهم من بلاء.
»
المقالات » الدعاء بالألفاظ الشرعية لا بالتجارب الشخصية
30/6/1433هـ الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم وبارك على من لا نبي بعده، نبينا محمد وعلى آله وصحبه. أما بعد؛ فسبق أن كتبت كلمة بعنوان: (ليس من الدعاء ((سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون))) نشرت في 4/1/1433هـ، نبهت فيها على عدم صحة نسبة الدعاء في ذلك لشيخنا الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله بعد التشهد الأخير في الصلاة، وعلى ما اشتمل عليه تسجيل لأحد المشايخ قال فيه: ((إذا ضيِّق عليك في الرزق قل: حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون)) الخ.
التوبة النصوح: ومما يتأكد في هذا العشر التوبة إلى الله تعالى والإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب. والتوبة هي الرجوع إلى الله تعالى وترك ما يكرهه الله ظاهراً وباطناً ندماً على ما مضى ، وتركا في الحال ، وعزماً على ألا يعود والاستقامة على الحقّ بفعل ما يحبّه الله تعالى. والواجب على المسلم إذا تلبس بمعصية أن يبادر إلى التوبة حالاً بدون تمهل لأنه: أولاً: لا يدري في أي لحظة يموت. ثانياً: لأنّ السيئات تجر أخواتها. وللتوبة في الأزمنة الفاضلة شأن عظيم لأن الغالب إقبال النفوس على الطاعات ورغبتها في الخير فيحصل الاعتراف بالذنب والندم على ما مضى. وإلا فالتوبة واجبة في جميع الأزمان ، فإذا اجتمع للمسلم توبة نصوح مع أعمال فاضلة في أزمنة فاضلة فهذا عنوان الفلاح إن شاء الله. قال تعالى: { فأما من تاب وآمن وعمل صالحاً فعسى أن يكون من المفلحين} القصص: 67. أخبار 24 | ما حكم صيام عشر ذي الحجة؟ وما صحة القول ببدعية التزام صيامها كل سنة؟.. الشيخ الخضير يوضح. فليحرص المسلم على مواسم الخير فإنها سريعة الانقضاء ، وليقدم لنفسه عملا صالحاً يجد ثوابه أحوج ما يكون إليه: إن الثواب قليل ، والرحيل قريب ، والطريق مُخْوِف ، والاغترار غالب ، والخطر عظيم ، والله تعالى بالمرصاد وإليه المرجع والمآب { فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ، ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره}.
أخبار 24 | ما حكم صيام عشر ذي الحجة؟ وما صحة القول ببدعية التزام صيامها كل سنة؟.. الشيخ الخضير يوضح
ويضيف زيتون "أن الحج هو خلاصة أعمال العبادات في هذه الأيام، بيد أن الكثير من الطاعات يمكن أن يكون لها كبير الأجر والثواب، ويمكن لأي أنسان أن يقوم بها، كل حسب قدرته وإمكانياته، بما يعود على النفس الإنسانية بالخير، كما في المصالحة ما بين المتخاصمين، أو الابتسامة والكلمة الطيبة، والصدقة التي لها كبير الأثر على الإنسان، ومن يتم تقديم العون له، والكثير من الأعمال التي لها أجر مضاعف في هذه الفترة الذهبية من العام الهجري، والذي حث النبي صلى الله عليه وسلم على استغلالها بالخير والطاعات". كما يصف زيتون أن الإمساك عن المعصية والاستغفار بحد ذاته هو عمل صالح، ولا يكلف النفس جهداً، كما في الذكر والتسبيح والتهليل والتكبير في هذه الأيام، لذا يدعو زيتون إلى أن يكون الإنسان المسلم مغتنما للفرص التي تضاعف الأجر وتغفر الذنب، وتنشر الخير والألفة بين الناس والشعوب.
فضل صيام العشر الأوائل من ذي الحجة وحكمها
التّحميد: وتكون بالقول (الحمدلله) عند السرّاء لتدل على شكره، وعند الضرّاء لتدل على الإيمان بحكمة الله لهذا المُصاب، وبتكرار الحمد لله فإنّها تُثبّت معناها في القلب، ولا معنىً لها دون اليقين بها. قال الرّسول عليه السّلام في الحديث الشّريف: (كلمتانِ خفيفتانِ على اللسانِ، ثقيلتانِ في الميزانِ، حبيبتانِ إلى الرحمنِ: سبحانَ اللهِ وبحمدِه، سبحانَ اللهِ العظيمِ). قراءة القرآن الكريم: حيث إنّ فضل القرآن الكريم لا يقف فقط على يوم عرفة، بل له فضل عظيم في جميع الأوقات، إلا أنّ الأجر المُضاعف في هذه الأيام هو سبب في قراءة المزيد من القرآن الكريم طمعاً بالثّواب، يقول الرّسول عليه السّلام في الحديث الشّريف عن فضل قراءة القرآن: (مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، والحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، لاَ أَقُولُ الم حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلاَمٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ). الصدقة
من الأعمال الصالحة التي حثّ الله عزّ وجل المسلم على القيام بها، خاصةّ في هذه الأيام المباركة الصدقة، فقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ)
أفضل أذكار بعد صلاة الفجر
1-الاستغفار. 2- قراءة آية الكرسي. 3- التكبير والتسبيح والتهليل والحمد، إذ قال -صلى الله علي وسلم-: (ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَمَلِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ، فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ). 5- قراءة سورة الإخلاص والمعوّذتين بعد الصلوات مرّةً واحدةً، إلّا بعد صلاة الفجر والمغرب فإنّهما تقرآن ثلاثة مراتٍ. 4-قول: "لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كُلّ شيءٍ قدير، ولا حول ولا قوّة إلّا بالله، ولا إله إلّا الله، ولا نعبد إلّا إيّاه، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن، لا إله إلّا الله مُخلصين له الدين ولو كره الكافرون". 5- ترديد سيد الاستغفار. 6-الصلاة على النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- عشر مرّاتٍ.